賈平凹的商州鄉(xiāng)村、阿來(lái)的嘉絨藏區(qū),、遲子建的漠河北極村,、畢飛宇的蘇北水鄉(xiāng),、劉震云的中原延津,、莫言的高密東北鄉(xiāng),。日前首播的系列紀(jì)錄片《文學(xué)的故鄉(xiāng)》，跟隨六位中國(guó)當(dāng)代作家回到故鄉(xiāng)尋找他們生命的“原風(fēng)景”,，也讓觀眾感受中國(guó)當(dāng)代文學(xué)版圖里的著名風(fēng)景,。
“故鄉(xiāng)是作家出發(fā)的原點(diǎn)。我們跟蹤記錄作家重返故鄉(xiāng)的過(guò)程,，探究他們?nèi)绾伟焉畹墓枢l(xiāng)轉(zhuǎn)化為文學(xué)的故鄉(xiāng),。”本片導(dǎo)演,、北京師范大學(xué)紀(jì)錄片中心主任張同道說(shuō),，“我期待觀眾通過(guò)這部紀(jì)錄片找到自己的文學(xué)故鄉(xiāng)，就是我們的精神故鄉(xiāng),，就是詩(shī)和遠(yuǎn)方,。”
故鄉(xiāng)是作家出發(fā)的原點(diǎn)
寫完《滿月兒》的賈平凹陷入茫然,，他發(fā)現(xiàn)了自己的“故鄉(xiāng)”商洛,，于是沿丹江，下丹鳳,，走商南,，白天走村串寨，晚上在村民家中寫作,，從此走出創(chuàng)作瓶頸,。而他最近的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山本》已從商洛擴(kuò)大到秦嶺地區(qū)。
阿來(lái)曾長(zhǎng)時(shí)間行走在馬爾康大地上,，閱讀每一條河流,、每一道山谷，探訪18家土司的故事,，甚至還見過(guò)土司后人,，但他沒(méi)想到，小說(shuō)《塵埃落定》竟妙手偶得,。
讓劉震云難忘的是年輕時(shí)在延津玉米地看書的一幕：一位農(nóng)村姑娘在河邊梳妝,，晚霞照亮了河水，也照亮了姑娘的臉,，激發(fā)了他寫《塔鋪》,。這是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和文學(xué)的起點(diǎn)。
莫言從故鄉(xiāng)提取了膠河,、石橋,、高粱、紅蘿卜這些自然地理元素，又挖掘了茂腔,、泥塑,、撲灰年畫、民間傳說(shuō)等人文元素,，融匯世界文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象,，創(chuàng)造了高密東北鄉(xiāng)這個(gè)熱烈濃郁的文學(xué)王國(guó)。
“作家的故鄉(xiāng)并不僅僅是指父母之邦,，而是指作家在那里度過(guò)了童年,，乃至青年時(shí)期的地方。這地方有母親生你時(shí)流出的血,，這地方埋葬著你的祖先,，這地方是你的血地?！蹦哉f(shuō),。
“作為直接經(jīng)驗(yàn)的童年記憶對(duì)作家的創(chuàng)作具有決定性意義，故鄉(xiāng)造就了這些作家獨(dú)特的氣質(zhì)和生活閱歷,?！北本┪乃囋u(píng)論家協(xié)會(huì)主席孟繁華說(shuō),，這和當(dāng)下采用間接經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作潮流形成鮮明對(duì)比,，對(duì)深入生活、扎根人民的文藝創(chuàng)作方法具有重要的導(dǎo)向作用,。
文學(xué)與姊妹藝術(shù)的良性互動(dòng)
2016年,，因有《我不是潘金蓮》《一句頂一萬(wàn)句》兩部由劉震云小說(shuō)改編的電影公映，被市場(chǎng)稱為“劉震云年”,。當(dāng)年文藝界的這一現(xiàn)象,，也被《文學(xué)的故鄉(xiāng)》收錄。
事實(shí)上,，片中這六位作家的作品,，都曾被改編為其他藝術(shù)形式。賈平凹的《高興》,、阿來(lái)的《塵埃落定》,、畢飛宇的《青衣》、遲子建的《額爾古納河右岸》,、畢飛宇的《推拿》,、劉震云的《溫故一九四二》、莫言的《白狗秋千架》等被改編為影視作品,，劉震云的《一句頂一萬(wàn)句》被改編為話劇,，莫言的《紅高粱》更被改編為晉劇、評(píng)劇、豫劇,、舞劇,。
陜西省電影家協(xié)會(huì)主席張阿利認(rèn)為，《文學(xué)的故鄉(xiāng)》再次展現(xiàn)出文學(xué)與姊妹藝術(shù)形式的良性互動(dòng)關(guān)系：在大眾文化的時(shí)代,，文學(xué)給影視和戲劇以滋養(yǎng),，影視和戲劇又反哺文學(xué)，擴(kuò)大其影響力,。
而紀(jì)錄片《文學(xué)的故鄉(xiāng)》本身,，就是一次文學(xué)和影視的聯(lián)姻。作為詩(shī)人和學(xué)者的張同道,，給了該片別樣的創(chuàng)作視角,。
“這部紀(jì)錄片實(shí)際上是在做一種文化研究，探究為什么這些作家創(chuàng)作了這樣的作品,，成了這樣的風(fēng)格,。”北京電影學(xué)院副校長(zhǎng)胡智鋒說(shuō),，該片呈現(xiàn)了作家的心理精神世界和日常生活,，同時(shí)具有重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。
鄉(xiāng)愁是對(duì)共同經(jīng)歷的敬意回望
對(duì)于回故鄉(xiāng)的提議,，不是每位作家都有深深的熱忱,；而一回到故鄉(xiāng)，作家的情感被攝影機(jī)真實(shí)地記錄下來(lái),。
因?yàn)楦赣H是被領(lǐng)養(yǎng)的,，畢飛宇自稱沒(méi)有故鄉(xiāng)，也不愿回到出生的村莊,。但當(dāng)他站在出生的楊家小學(xué)外,，拼湊起記憶的碎片，突然拍了一下腦門,，“啊”的一聲轉(zhuǎn)過(guò)頭去,，長(zhǎng)長(zhǎng)的靜默后再轉(zhuǎn)回頭，擦了擦發(fā)紅的眼圈說(shuō)：“就是這兒,?！?nbsp;
因?yàn)檫^(guò)度砍伐，故鄉(xiāng)曾經(jīng)歷原始森林消失,、泥石流頻發(fā)的環(huán)境惡化,，阿來(lái)有十多年不想回家，甚至“恨這個(gè)地方”,。但再次坐在梭磨鄉(xiāng)的家中,，拉著母親的手,，他泣不成聲。
“你經(jīng)常地回去,，它就不是鄉(xiāng)愁,。我家鄉(xiāng)很美好，但是你讓我留在這兒,，我不愿意,。”阿來(lái)在紀(jì)錄片中坦言,。
中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席李敬澤認(rèn)為,，中國(guó)作家對(duì)故鄉(xiāng)的復(fù)雜情感代表了中國(guó)人的文化根性。改革開放以后,，無(wú)數(shù)人離開家鄉(xiāng)走向遠(yuǎn)方,，這出于對(duì)美好生活的向往，也推動(dòng)著國(guó)家的不斷發(fā)展,。
“正是在這種離鄉(xiāng)和返鄉(xiāng),、出走和回望中，故鄉(xiāng)不僅是地理的風(fēng)景和生活的實(shí)體,，更是我們生命的根底,，飽含著面向未來(lái)的精神力量?！崩罹礉烧f(shuō),，“鄉(xiāng)愁，是這個(gè)急劇變化,、不斷遷徙的時(shí)代中一種普遍情感,，是我們對(duì)共同經(jīng)歷的生活與歷史的一份滿懷敬意的回望和珍重,?！眮?lái)源：新華網(wǎng)
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