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走進(jìn)臧克家故里

2022-06-10 18:34:01 來源:

臧克家故居

  “鄉(xiāng)音入耳暖我心,故里熱土暖我身,。五岳看山歸來后,還是對門馬耳親,?!边@首語言樸素,、感情真摯的小詩,是“世紀(jì)詩翁”臧克家所寫,,題為《看山》,。所看之山為馬耳山,在諸城市龍都街道臧家莊村南面,,是魯東南最高的山,,其雙峰狀如馬耳,以奇峻聞名,,蘇軾知密州時曾留下“試掃北臺看馬耳,,未隨埋沒有雙尖”之句。
  臧家莊東面還有一座山,,原本叫臥虎山,,蘇軾常到此為民祈雨,由于常祈常驗,,臥虎山的名字漸漸被“常山”取代,。蘇軾曾到山下的黃茅岡打獵,寫就了“老夫聊發(fā)少年狂,,左牽黃,,右擎蒼……”讓后人敬仰了九百多年的豪邁詩篇。
  臧家莊西面是涓河,,發(fā)源于馬耳山,,涓涓細(xì)流日夜不休,從蟬聲聒噪的夏夜吟唱到蒹葭蒼蒼的暮秋,,像一首古老的民謠,,縈繞于臧克家少年孤苦的心靈,滋生出了一片詩意的綠洲,。
  臧家莊西南面是聞名于世的龍骨澗,,在這里發(fā)現(xiàn)了世界最大的鴨嘴龍化石。
  臧家莊真是一塊依山傍水,、藏龍臥虎的風(fēng)水寶地?。≈袊F(xiàn)代詩人,、作家,、編輯家臧克家就出生在這里。他是臧家莊百姓、也是整個諸城人民的驕傲,。為了紀(jì)念這位世紀(jì)詩人,、詩壇泰斗,諸城市委,、市政府于2008年在臧家莊修建臧克家故居,。故居并沒在原址上建造,因為那里已有十幾家住戶,,搬遷勢必勞民傷財,,這顯然違背臧老的意愿。于是就將故居建在了村后,,與北面的暴龍館遙相呼應(yīng),。
  臧克家曾祖父、祖父在前清都有過功名,。曾祖父臧俞臣是同治年間舉人,,任過山東聊城縣的教諭。祖父臧著儀是光緒年間舉人,,曾任大理院錄事,。到父親臧統(tǒng)基時,雖然已經(jīng)廢除科舉考試,,但他畢業(yè)于濟(jì)南政法學(xué)堂,,也相當(dāng)于個舉人吧。
  臧家官位最為顯赫的應(yīng)該是臧克家曾祖父的弟弟臧濟(jì)臣了,,他于清同治十年(1871年)辛未科殿試高中了進(jìn)士,朝考后又被授于翰林,,后任湖北學(xué)政,。他被授予翰林后,就在臧家莊的村東建起了一座占地八畝的浩大翰林院,。翰林院高大威嚴(yán)的大門兩邊,,蹲著一對石獅子,御賜的兩桿大旗桿立在門口,,高聳云端,,顯示著祖宗的榮光。
  現(xiàn)在的翰林院與大旗桿早已堙沒于歲月的云煙中了無痕跡了,。它之所以還讓后人談及,,并不是因為它本身的浩大,也不是因為它主人的翰林身份,,而是因為世紀(jì)詩翁臧克家,。就像當(dāng)提及當(dāng)年曾與臧濟(jì)臣一同金榜題名的張佩綸與周福清時,大多數(shù)人可能不知道,。但說到張佩綸孫女張愛玲,,周福清孫子魯迅時,,就無人不知無人不曉了。
  由此可見,,權(quán)貴雖能輝煌一時,,卻不能名垂后世。只有為傳播文化和思想做出杰出貢獻(xiàn)的人才能永垂不朽,。
  臧克家雖身為富家子弟,,但少年的時光是孤寂的。8歲時母親病逝,,父親又常年在外,,后來回家養(yǎng)病,不久也去世了,。臧克家在祖父的庇護(hù)下孤獨(dú)地成長著,,祖父很嚴(yán)厲,不茍言笑,,只有在吟誦詩詞時,,才有些許笑模樣。
  由于沒有雙親的管教與約束,,臧克家得以從深宅大院跑出來,,自由自在地與窮苦人在一起?!袄细绺纭薄傲鶛C(jī)匠”“一石”等淳樸善良的平民百姓走進(jìn)了他的生活,,讓他親眼目睹了“窮得上吊找不到一條繩子”的貧困,讓他幼小的心靈對平民產(chǎn)生了憐憫與同情,。正如他在創(chuàng)作談中所言:“童年的鄉(xiāng)村生活,,讓我認(rèn)識了人間的窮愁、疾苦和貧富的懸殊,。同時,,我的脈管里流入了農(nóng)民的血——淳樸、嚴(yán)肅,、刻苦,、善良……”朱自清先生說:“以臧克家為代表的詩歌出現(xiàn)后,中國才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩歌,?!闭撬熬捉乐睿闹印?,才寫出了《老馬》《三代人》《難民》《罪惡的手》等不朽的詩篇,。
  如果說故鄉(xiāng)是養(yǎng)育臧克家成長的溫暖搖籃,那么這里人民醇厚善良的情感就是滋養(yǎng)他的甘甜的乳汁。勤勞樸實的鄉(xiāng)親給予他的溫暖,,讓他對鄉(xiāng)土的熱愛愈發(fā)深沉,。無論走到哪里,無論身在何處,,他始終惦念著家鄉(xiāng)的山,、家鄉(xiāng)的水以及“老哥哥”“六機(jī)匠”“武平”“姑媽”等村里受苦受累的鄉(xiāng)親們。
  這其中最令他割舍不下的,,是對“老哥哥”的牽掛,。
  “老哥哥”是臧家對一個姓李的老長工的稱謂。他二十歲就到臧家當(dāng)長工,,臧克家的曾祖父稱呼他為“老哥哥”,。從此,“老哥哥”這個具有特定意味的稱謂就從曾祖父,、祖父,、父親一代代傳下來,一直傳到臧克家這一代,。
  臧克家與“老哥哥”最親,,在他少年孤苦的歲月里,“老哥哥”給了他許多比親人還要親的溫暖:干活時,,領(lǐng)著他在田間玩耍,;歇息時,給他講奇聞趣事,、民間故事……
  當(dāng)“老哥哥”因年齡大了,,無力勞作,離開臧家時,,年少的臧克家牽著“老哥哥”的衣角,,流著淚送了他一程又一程……
  后來臧克家到臨清當(dāng)了中學(xué)教師,他開始有能力照顧“老哥哥”了,,他要兌現(xiàn)當(dāng)初“給你銀子養(yǎng)老”的承諾。然而勞作了一輩子的八十歲的“老哥哥”卻悄無聲息地走了,。
  “老哥哥”給予他心靈的溫暖是刻骨銘心的,。直到晚年,臧克家回憶起“老哥哥”的往事時,,仍然忍不住失聲痛哭,。
  臧老去世后,家人遵照他的遺愿,,把一部分骨灰撒在了陪伴著他,、看著他長大的“老哥哥”的墳頭。半個多世紀(jì)的思念,終歸于家鄉(xiāng)的黃土,。
  臧克家曾深情地寫道:“不管路多遠(yuǎn),,山多高,水多深/一定要把我葬埋在故鄉(xiāng)……/我太愛這鄉(xiāng)土,,太愛這塊土地上的人們/這愛是那么濃烈,,那么醇厚,它的熏香使我不朽,?!?br />   在故鄉(xiāng)熏香下,他的英靈完成一次輪回,,又獲新生,,永遠(yuǎn)不朽;他的詩歌與情感也像熏香一樣,,讓他的故鄉(xiāng)同他一樣不朽,。
  (作者單位:王盡美黨性教育基地服務(wù)中心)

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編輯:張淼

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