祝金霞
時光清淺,，歲月安然,。盧河岸邊孟家窯村后的麥田里，一棵老楷樹站立在時光中,，這一站就是五百多年,。
關(guān)于這棵樹的來歷,，沒有清晰的記載，只聽說這樹是自然生發(fā)而出,，每年都會開花結(jié)果,，所結(jié)果實狀如花椒，是棵雌樹,。年復(fù)年,，春復(fù)春，這棵老楷樹以堅韌的姿態(tài)站立著,，經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨,，也經(jīng)歷了朝代更迭。
當(dāng)我們慕樹之名來觀望這棵老楷樹,，立刻感受到了它的生命律動,。但見這樹迎風(fēng)傲立,，樹形雄偉，主干粗壯敦實,，約有三抱,，其上的分枝不斷向四周伸展擴(kuò)散，屈曲盤旋,，再其上的樹冠廣闊壯觀,，形如大傘，還有那成雙成對的細(xì)密新葉在枝頭萌動,，顯示出老楷樹旺盛的生命力,。最惹眼的是這棵老楷樹竟然扎根在一座墳塋之上。
帶領(lǐng)我們前來觀樹的臧家玉老人說,，原先這片麥田是一塊荒地,，只有許多土墳連在一起。老楷樹下墳里埋葬的是孟姓人,，有了墳后這棵楷樹由墳上自然長出,，與墳相守共存了幾百年。在某個時期這里的墳都被遷走或是平掉了,，唯有這座墳塋因有老楷樹而留存,。
一棵樹，一座墳相守共存了這么多年,。樹由墳而生,，墳因樹而存，不由引起我的許多感慨,。眾所周知,，楷樹又稱黃連木，象征意義是杏壇設(shè)教,，春風(fēng)化雨,，教書育人。相傳孔子去世后,，他的學(xué)生子貢不僅為孔子守墓六年,，還把從衛(wèi)國移來的楷樹種植在孔子墓前，與楷樹共同守護(hù)孔子墓,。清代康熙年間,，子貢所種的楷樹遭雷火焚毀，僅樹樁存留,。后人紀(jì)念子貢高尚的尊師重道品德,，遂立碑刻石紀(jì)念楷樹?？瑯潆m焚,，但子貢對恩師孔子的真摯情感同孔子的思想一起流傳久遠(yuǎn),，因此楷樹成為尊師重教的象征。
子貢種植楷樹在孔子墓前以謝師恩,。孟家窯村麥田中這棵自發(fā)長出的楷樹是為什么而生呢,？難道這墳塋之主也是一位道德高尚，受人歡迎的夫子嗎,？作為一棵樹,，它昂揚向上，努力生長,，用身體為墳塋遮陽擋雨,，迎接每一個四季的輪回，是在答謝墳塋之主嗎,？
仰望著這棵老楷樹,，我不由想起之前看到過的一個很感人的支教故事：一個前途不可限量的優(yōu)秀大學(xué)生,，因為心中充滿愛與夢想,，在畢業(yè)來臨之際，毅然決然地選擇去山區(qū)支教,。當(dāng)他說服極力反對的父親,，告別深愛著自己的女朋友來到大山里，被眼前的一切驚呆了,，崎嶇難行的山路,，簡陋不堪的農(nóng)舍，臟兮兮的留守兒童,，一間教室竟然有三個年級的學(xué)生,。難以置信的他壓根沒想到有這么貧困的地方?？粗笊嚼镞@些可憐而又對知識充滿渴望的孩子,，他內(nèi)心有說不出的滋味，決心要好好教導(dǎo)這里的學(xué)生,。
此后,，這位來自城里的支教老師投入到忘我的工作中。他不僅在課堂上教授孩子們知識,，還在課余時四處走訪,，與大山里的老人孩子打成一片，建立了深厚的感情,。后來當(dāng)支教期結(jié)束,，他的學(xué)生們對他戀戀不舍，含淚挽留,。孩子們真摯的情感打動了這位老師,，他最終決定要留在大山里繼續(xù)施教,，在時光里守候著山里的孩子們。就這樣他在大山里一待就是許多年,。后來他教出的學(xué)生感念老師的恩德,，紛紛效法他四處支教以謝師恩，成為繼續(xù)在時光里守候山里孩子的人,。
支教老師的事跡很感人,，而他的學(xué)生們報答老師的方式是尊師重教最好的表現(xiàn)，比起子貢來毫不遜色,。從古至今,，尊師重教都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，推動弘揚這份美德是非常有意義的事,。
在諸城境內(nèi)還有另外一棵老楷樹,。這棵老楷樹在瓦店村的西面，奶兒山南麓的山腳下,。據(jù)史料記載,，這棵楷樹樹齡已將近五百年，與孟家窯村的老楷樹樹齡相仿,。這兩棵老楷樹一南一北遙遙相望,，似老友，似手足,，又似伴侶,，共同在時光里相互守候。
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