中國(guó)人民是有偉大夢(mèng)想精神的人民。
在2020年第10期《求是》雜志發(fā)表的《在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》中，習(xí)近平總書(shū)記專門(mén)談到了“愚公移山”等古代神話,。
總書(shū)記指出，這些古代神話深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神,。
黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)愚公移山精神,，深意何在？一起來(lái)看,！
（一）
《列子·湯問(wèn)》
愚公移山是中國(guó)古代的一則神話故事,，見(jiàn)《列子·湯問(wèn)》。
太行,、王屋二山,，方七百里，高萬(wàn)仞,，本在冀州之南,，河陽(yáng)之北,。
北山愚公者，年且九十,，面山而居,。懲山北之塞，出入之迂也,，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn),，指通豫南，達(dá)于漢陰,，可乎,？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力,，曾不能損魁父之丘,，如太行、王屋何,？且焉置土石,？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北,?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤,，箕畚運(yùn)于渤海之尾,。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔,，跳往助之,。寒暑易節(jié)，始一反焉,。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣,，汝之不惠！以殘年余力,，曾不能毀山之一毛,，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固,，固不可徹,，曾不若孀妻弱子。雖我之死,，有子存焉,。子又生孫，孫又生子；子又有子,，子又有孫,；子子孫孫無(wú)窮匱（kuì）也，而山不加增,，何苦而不平,？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,，懼其不已也,，告之于帝。帝感其誠(chéng),，命夸娥氏二子負(fù)二山,，一厝朔東，一厝雍南,。自此,，冀之南，漢之陰,，無(wú)隴斷焉,。
（二）
毛澤東同志的經(jīng)典名篇
1945年6月11日，毛澤東同志在黨的七大上發(fā)表閉幕詞,，意味深長(zhǎng)地講了“愚公移山”的故事,。
古代有位老人，住在華北,，名叫北山愚公,。他的家門(mén)南面有兩座大山擋住他家的門(mén)路，一座叫做太行山,，一座叫做王屋山,。
愚公下決心率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。
有個(gè)老頭子名叫智叟的看了發(fā)笑,，說(shuō)是你們這樣干未免太愚蠢了,，你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。
愚公回答說(shuō)：我死了以后有我的兒子,，兒子死了,，又有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,。這兩座山雖然很高,，卻是不會(huì)再增高了，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn),，為什么挖不平呢？
愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想,，毫不動(dòng)搖,，每天挖山不止,。
這件事感動(dòng)了上帝，他就派了兩個(gè)神仙下凡,，把兩座山背走了,。
講完這個(gè)故事后，毛澤東同志指出：
現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山,，一座叫做帝國(guó)主義,，一座叫做封建主義。
中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心,，要挖掉這兩座山,。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作,，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的,。
這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾,。
全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山,，有什么挖不平呢？
毛澤東同志號(hào)召全黨全國(guó)各族人民：“下定決心,，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”,。
七大之后的短短幾年里,，中國(guó)人民以排山倒海之勢(shì)，推翻了一座座大山,，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),。
這篇閉幕詞，后來(lái)以《愚公移山》為題,，收入《毛澤東選集》第三卷,，成為廣大黨員干部群眾耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名篇。
（三）
“總有一天會(huì)把大山搬走”
黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記多次講述“愚公移山”的故事,，強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)愚公移山精神，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,。
筆記君將相關(guān)論述整理如下：
中國(guó)有個(gè)寓言叫“愚公移山”,。講的是幾千年前，一個(gè)交通不便的山村里有位叫愚公的老人,，下決心將擋在家門(mén)口的兩座大山移開(kāi),。親戚和鄰居都說(shuō)不可能，但他力排眾議，帶著子孫日復(fù)一日挖土移山,。他說(shuō),，山不會(huì)加大增高，人卻子孫無(wú)窮,，只要持之以恒,，總有一天會(huì)把大山搬走。愚公的精神感動(dòng)了天神,，兩座山在人和神的共同努力下被移開(kāi)了,，愚公的家鄉(xiāng)同外界實(shí)現(xiàn)了互聯(lián)互通。
——2014年11月8日,，在“加強(qiáng)互聯(lián)互通伙伴關(guān)系”東道主伙伴對(duì)話會(huì)上的講話
立下愚公志,，打好攻堅(jiān)戰(zhàn)，心中常思百姓疾苦,，腦中常謀富民之策,，讓老區(qū)人民同全國(guó)人民共享全面建成小康社會(huì)成果。
——2015年3月6日,，在參加十二屆全國(guó)人大第三次會(huì)議江西代表團(tuán)審議時(shí)的講話
脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響,。我們要立下愚公移山志，咬定目標(biāo),、苦干實(shí)干,，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì),。
——2015年11月27日至28日,，在中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上的講話
李保國(guó)同志堪稱新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模，知識(shí)分子的優(yōu)秀代表,，太行山上的新愚公,。廣大黨員、干部和教育,、科技工作者要學(xué)習(xí)李保國(guó)同志心系群眾,、扎實(shí)苦干、奮發(fā)作為,、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神,，自覺(jué)為人民服務(wù)、為人民造福,，努力做出無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī),。
——新華社北京2016年6月12日電，對(duì)李保國(guó)同志先進(jìn)事跡作出重要批示
新長(zhǎng)征路上,，每一個(gè)中國(guó)人都是主角,、都有一份責(zé)任,。讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底精神,，在中國(guó)和世界進(jìn)步的歷史潮流中,，堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，直至光輝的彼岸,。
——2016年12月30日，在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上的講話
中國(guó)人民是具有偉大夢(mèng)想精神的人民,。在幾千年歷史長(zhǎng)河中,，中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想、不懈追求,，我們不僅形成了小康生活的理念,，而且秉持天下為公的情懷，盤(pán)古開(kāi)天,、女?huà)z補(bǔ)天,、伏羲畫(huà)卦、神農(nóng)嘗草,、夸父追日,、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國(guó)古代神話深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神,。中國(guó)人民相信,，山再高，往上攀,，總能登頂,；路再長(zhǎng)，走下去,，定能到達(dá),。
——2018年3月20日，在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話
（四）
大力弘揚(yáng)愚公移山精神
回望歷史,，愚公移山精神在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)革命,、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了巨大作用,。
隨著形勢(shì)和任務(wù)的變化,，在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中，我們要搬移的“山”,，也在不斷發(fā)生變化,。
當(dāng)前，最重要的,，就是要徹底搬掉貧困這座大山,，全面建成小康社會(huì),。
搬走這些大山，需要黨帶領(lǐng)人民不斷付出艱苦卓絕的努力,，需要大力弘揚(yáng)愚公移山精神,。
新時(shí)代，愚公移山精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),，而且愈發(fā)彰顯出時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)意義,。
沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路,。只要我們鍥而不舍,，奮斗到底，必能達(dá)到,。
綜合自：新華社,、《求是》雜志、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó),、北京日?qǐng)?bào)
來(lái)源：學(xué)而時(shí)習(xí)工作室 編輯：何雯雯 韓辰 李丹華 審核：宋維強(qiáng) 監(jiān)制：馬建輝
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