臧健簡介：
臧健，祖籍中國諸城,，旅居法國,、斯里蘭卡,。雕塑家、畫家,、作家,，諸城非物質文化遺產孟家窯土陶制作技藝傳承人，中國青島諾貝書屋(公益組織)創(chuàng)始人,。由她創(chuàng)作的中國大寫意水墨畫“紅高粱”倍受業(yè)界關注與好評,，其《九九，高粱紅了》被中國寶龍美術館收藏,。
臧健現(xiàn)場作畫
高粱紅了的金秋九月,，知名藝術家臧健踏上了回鄉(xiāng)的路。
因為路不熟,，臧健比原定的時間晚到了些時候,。她急匆匆趕來,，一見到大家就連連鞠躬道歉，言語滿是謙卑,。
印象中的藝術家和我們普通人是有些不一樣的,，或者衣著打扮，或者性情脾氣,，總給人一種距離感,。初見臧健，卻很難將她與“藝術家”的身份劃等號,，她著牛仔褲T恤衫,，雖然知道要上鏡，但仍舊保持了素顏,，這樣的初見,，不像是要做一個采訪，更像是舊相識,，久別又相逢,。
聊天中慢慢感受到她的氣場，內斂卻又奔放,，冷靜而又熱情,。她說話直率干練，聊到盡興處,，舉起酒杯,，大喊一聲：“我們要過詩情畫意的生活！”酣暢淋漓,。
很多人知道臧健,，是因為她的“紅高粱”——她因創(chuàng)作紅高粱題材國畫《四六，我們共同的精神家園》(又名《千秋萬代》),，備受業(yè)界關注與好評,。
紅高粱是故土的饋贈——臧健是諸城人，出生在上世紀七十年代,。在童年時期,，家鄉(xiāng)遍植高粱，紅高粱給了她最初的創(chuàng)作靈感,?！暗谝淮渭t高粱成為我畫作的素材是育紅班老師布置的美術任務‘五谷豐登’圖畫展?！薄暗浆F(xiàn)在我還清晰地記得,，我對照著高粱穗子用大紅的蠟筆認真地把高粱粒子畫得滾圓，用綠色的蠟筆把高粱葉子畫得細長而又彎曲，一邊畫一邊用小嘴不斷地吹著,，試圖畫出動感,。”當她把大紅大綠的紅高粱圖案畫好交給老師,，破天荒地得到了老師的獎賞——一朵掛在胸前的大紅花,。
“人不可有貪天之功”，臧健說,，她與藝術的結緣要感謝奶奶和老師,。“我的奶奶是位老中醫(yī),，忙于給人看病,，沒有時間照顧我，幼小的我是孤獨的,，誰叫都不答應,，躲在角落觀察身邊的事物，拿起畫筆,，畫畫,。因為自己感覺跟貓一般，就在畫的作品上簽名‘畫家貓’,。”“我的幼兒老師,，她的啟蒙,，她的贊美與愛的教育，讓我有了自信,?！?/span>
她畫高粱，高粱綠了,，紅了,，飽滿了，低頭了,。
慢慢長大,，上學，畢業(yè),，不再包分配,，十七八歲的年紀，在父母的安排下,，臧健走出了諸城,，到青州，到濰坊，投奔親戚,，從此藝術不再只是心中的歡喜,，更成為糊口的飯碗。她學習制作濰坊風箏,、楊家埠年畫,，返回枳溝鎮(zhèn)上掛個門頭開個廣告公司，開始慢慢體會到,，“世界不是我想象的那樣簡單”,，她在全國各地游歷，拜訪名家與民間藝人,，聆聽他們一輩子積累的經驗,，對繪畫對篆刻對雕塑的理解，她在浮來山下背著畫夾給人畫畫,，一幅畫五塊錢,，十塊錢，遇上年輕的小伙子前來表白,，她說“我不能談戀愛啊,，我是一條流浪狗?！边@是她二十幾歲的狀態(tài)：“我也不知道自己日后會成為什么樣子,。”
后來,，臧健在網上寫文章,，在青島定居，流浪的人兒安定下來,。家里不缺錢,，家人也不需要她外出工作，可她還是覺得“要獨立,，要寫作,，要找事”。2001年的時候,，她還只能掙20塊錢,、50塊錢的稿費，后來在一次征文比賽中,，榮獲一等獎,，受到賞識和提攜，有了更多的寫作機會,。2008年,，由她主編的紀實文學《青島人》出版,，作為2008年人文奧運的書作，在奧運會期間,，此書成為送給國際友人的城市名片,，《青島人》被北京大學收藏，《青島人》主人公之《微塵》篇被改編成電影后獲得“五個一”工程獎,；2011年,，她成為內地首位在香港舉辦新書發(fā)布會的兒童文學作家，環(huán)保文學作品《背新聞的龍龜》暢銷至今,?！皩懽魇强鞓返模晌业膲粝脒€是畫畫,，做‘畫家貓’,。”
臧健的抽象國畫,、陶藝,、浮雕、篆刻等作品屬于獨創(chuàng)的無畏派,，具有國際元素的中西結合大寫意水墨畫,；其獨創(chuàng)的水墨平安符“紅高梁”等系列被國際書畫評論界譽為“特別有升值潛力的水墨至尊。
臧健說,，她早期畫高粱,，追求形“像”，“高粱一定要畫圓了,，顏色一定要接近原色”,，追求逼真，中期追求神似,，而現(xiàn)在則追求思想，物象以外精神層面的東西,，筆下的紅高粱,，是要表現(xiàn)人生閱歷的，“就像人生,，走著走著,，就活明白了?！币凰胍凰氤恋榈榈募t高粱,，融合了她對人生的理解，對生命的體悟,。
現(xiàn)在臧健的代表作《紅高粱》系列,，已經開發(fā)出衍生品“紅高粱”陶桶,、陶藝浮雕、陶板,、絲巾,、文化衫、剪紙,，接下來“紅高粱”旗袍,、窗簾、臺布等也將在“十一”期間上市,。
臧健的畫,，用水墨寫意達到西方油畫的效果，藝術相通,，臧健頗有些感慨地說,，不論是中國畫還是西方油畫，就其本質來說,，都是要畫出自己的思想,，無論中西，畫家畫的都是心中的人,、心中的事,，最終都統(tǒng)一到對“真、善,、美”的愛,。
“我們帶著家鄉(xiāng)的文化、中國的文化走向世界”臧健說,，以前,，藝術是謀生工具，是生存手段,，她被逼學篆刻,、學雕塑，是為了掙錢,，養(yǎng)活自己,，“我得生存?！焙髞?，藝術是一份正義感和同情心，她投身公益,，去支教,，去幫助殘疾人做陶藝，讓他們接受更好的教育,，掌握一門手藝,，她說,，“要過有尊嚴的生活，必須自食其力,?！?/span>
如今，藝術是傳播中國文化的媒介,，作為一名旅居法國,、斯里蘭卡的藝術家，作為諸城非物質文化遺產孟家窯土陶制作技藝傳承人,，臧健尤其致力于將陶藝介紹給歐洲,。“中國的玉器,、玉佩,、玉鐲、在法國鮮有市場,。我覺得還是法國了解的太少,，他們喜愛中國文化的人少，所以感興趣了解的更少,。您知道么,，法國人很喜愛日本文化，但是他們并不知道日本文化是從中國文化傳承的,。我覺得讓更多法國人知道并了解中國文化才是對的,，今年是法國與日本建交160周年，有很多關于日本文化的展覽,，但是那都是從我們老祖宗學過去的,。兩年來我一直在法國巴黎中心籌建創(chuàng)設‘中國傳統(tǒng)文化展銷中心’目的是把中國的筆、墨,、硯,、書法、繪畫,、剪紙,、陶藝以及非物質文化遺產，統(tǒng)統(tǒng)打包帶到法國推介,，讓法國人知道日本文化、韓國文化的祖師爺是在中國,！最可喜的是中國的陶藝是任何一個國家復制不了的,，我告訴國外的朋友，陶冶情操的‘陶’,，就是陶藝的‘陶’,；作為西班牙巴薩羅那孔子學校藝術老師,，做一個‘國際文化傳播者’，這才是我臧健的價值,?！?/span>
從城鄉(xiāng)青年到在國際上嶄露頭角，臧健過了不惑之年,，正奔“知天命”,，臧健喜歡說自己是條“流浪狗”，作為一條走到哪里都吃肉的流浪狗,，不論流浪到世界的哪個角落,，她都懷揣著故園的高粱紅，陶土黑,。臧健感覺自己的內心特別強大,，走到哪里都知道自己是誰。是的,，一個人無論走到天涯海角,，只要知道自己是誰，知道根基在哪里,，就不會有漂泊感,。
在接受采訪時，臧健特意換上了一條大紅裙子,，她說,，現(xiàn)在她主要在國外生活，去國遠鄉(xiāng),，倍覺思念故土,。中秋將至，為家鄉(xiāng)人送上祝福,，愿大家,、小家，家家都過得紅紅火火,。（記者王瑋）
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