注重摸清資源底數(shù),。積極吸納老干部、老黨員,、老軍人,、老教師、老模范等文化素質(zhì)高,、熱心公益事業(yè)的老鄉(xiāng)賢,，組織成立村級“五老”志愿者隊伍。通過實地查看,、比對資料等途徑,，深入挖掘本地的文化歷史、搜集民俗資源線索,、梳理有價值的文化故事,，并做好專門記錄與整理，進一步摸清全鎮(zhèn)農(nóng)村歷史文化資源底數(shù)和現(xiàn)狀,，豐富農(nóng)村歷史文化內(nèi)涵,。
注重科學(xué)規(guī)劃設(shè)計。堅持高起點規(guī)劃,，聘請專業(yè)規(guī)劃設(shè)計公司有針對性地制定美麗鄉(xiāng)村建設(shè)方案,。突出“荊山浯水·石橋人家”這一主題，以梁祝文化,、荊山傳說,、紅色抗戰(zhàn)記憶為特色,，在荊山周邊規(guī)劃建設(shè)一條美麗鄉(xiāng)村弧線；沿趙紅路,，突出歷史文化,，打造伴倒井子、都吉臺等文化名村,；在相石路沿線對田家岳旺,、吳家溝等村進行重點打造，通過穿點成線,、連線成片，在全域建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,。
注重凸顯本土特色,。堅持以村莊固有的民俗為靈魂，對生產(chǎn),、生活,、生態(tài)統(tǒng)籌考慮、一體規(guī)劃,，既保護老宅,、古樹名木等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又注重保護和傳承鄉(xiāng)賢文化,、典故傳說,、傳統(tǒng)手藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，真正體現(xiàn)鄉(xiāng)村的差異性,、多樣性,。比如，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,，都吉臺自然村主要著眼于保護性開發(fā)“斗雞臺”這一歷史文化資源,；伴倒井子自然村主要根據(jù)“半倒井”傳說，還原了“劉秀南征·軍馬暢飲”的歷史場景,；枳房自然村則挖掘梁祝文化傳說,，建成梁祝文化主題公園；劉家莊自然村則立足本地紅色文化資源的挖掘,，建成劉家莊抗戰(zhàn)紀(jì)念館,。
注重載體創(chuàng)新探索。劉家莊自然村以劉家莊抗日自衛(wèi)戰(zhàn)為基礎(chǔ),，在該村戰(zhàn)役的舊址上建成劉家莊抗戰(zhàn)紀(jì)念館,，還原了當(dāng)年自衛(wèi)戰(zhàn)時的古城樓、古城墻,、茅草民房及人物雕像,，并建設(shè)劉家莊自衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念館,、紅色文化紀(jì)念館、黨性教育基地,、廉政文化基地,、鄉(xiāng)村記憶工程展示館等。2018年被評為“濰坊市愛國主義教育基地”,，已吸引各地黨員干部,、學(xué)生群眾7萬余人次；田家岳旺自然村在緊鄰相石路的位置建設(shè)了帶狀文化公園,，并設(shè)置了“鄉(xiāng)村驛站”,；伴倒井子自然村建成家風(fēng)家訓(xùn)學(xué)堂，并劃分了村名史話,、初心不改,、家風(fēng)傳承、鄉(xiāng)風(fēng)文明,、人生哲理五個部分,，進一步提升了村民文明素養(yǎng)，傳播了“正能量”,。都吉臺自然村對“斗雞臺”遺址進行保護性開發(fā),，并對相關(guān)資源加以整合、歸類修建了文化公園,，并建設(shè)了“文化禮堂”“鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)風(fēng)”“鄉(xiāng)土鄉(xiāng)物”“鄉(xiāng)情鄉(xiāng)知”四個展區(qū),，成為一處集景觀功能、文化游覽,、鄉(xiāng)土文化為一體的“新地標(biāo)”,。
注重培育鄉(xiāng)土人才。先后發(fā)掘王樹松,、李煥斌,、王海青等一批農(nóng)村優(yōu)秀鄉(xiāng)賢人才，選拔培養(yǎng)王成干,、王培宗,、尹德法、田洪順等一批農(nóng)村文化帶頭人,，培植李衛(wèi)東,、王術(shù)軍等一批文化專業(yè)戶。對民間自主成立的秧歌隊,、廣場舞等文藝團體進行人才資源整合,，挖掘出一批文藝特長者和愛好者，成立“民間藝術(shù)團”,，創(chuàng)作貼近農(nóng)村生活題材的鄉(xiāng)土文化作品,，開展節(jié)假日文藝演出活動,，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供了智力支持和精神力量。
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