梁君健
如果要問春節(jié)期間有哪些文化節(jié)目迅猛“出圈”,，央視推出的節(jié)目《典籍里的中國》和河南春晚的舞蹈《唐宮夜宴》應(yīng)該是榜上有名的。一眾“自來水”不吝嗇點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā),，在年節(jié)期間掀起一波傳統(tǒng)文化的傳播熱潮,，也展示出視聽精品內(nèi)容促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的巨大力量。
《典籍里的中國》開創(chuàng)性地利用“戲劇+影視+文化訪談”的形式,，集中了各方面的精兵強(qiáng)將,，在第一期中為我們展示了典籍《尚書》的精華。伏生等歷史人物故事的跨時(shí)空講述,，充分發(fā)揮了舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)新潛質(zhì),，使艱澀難讀的傳統(tǒng)典籍通過舞臺(tái)演繹完成了當(dāng)代表達(dá)。
河南春晚的舞蹈《唐宮夜宴》雖然表演時(shí)長不足5分鐘,，但處處體現(xiàn)出藝術(shù)的匠心和創(chuàng)新的轉(zhuǎn)化,。舞蹈以唐代女樂官進(jìn)入皇宮進(jìn)行宴樂表演為基本情節(jié)，舞臺(tái)設(shè)計(jì)與電視轉(zhuǎn)播借助高科技手段為穿越時(shí)空的舞者提供了讓人沉浸和震撼的背景環(huán)境,。節(jié)目的大多數(shù)要素,，如妝容、服飾,、舞姿,、背景的設(shè)計(jì)靈感，均來自千年之前的那個(gè)傳奇時(shí)代,。而當(dāng)代舞者的一顰一笑,，則讓凝重變得靈動(dòng)、讓傳統(tǒng)融入當(dāng)下,。
這些節(jié)目何以流行甚至“出圈”,？它們?yōu)橐暵爠?chuàng)作和傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展提供了哪些路徑啟示？這些問題不該被輕輕滑過,。
得到青年群體的共鳴與認(rèn)可,，一直是當(dāng)代文化工作者的創(chuàng)作命題。這些節(jié)目在進(jìn)行形態(tài)創(chuàng)意和主題設(shè)置時(shí),，都瞄準(zhǔn)了當(dāng)代主流觀眾尤其是青年群體的需求,。它們充分運(yùn)用年輕人喜聞樂見的萌、趣,、情,、識(shí)營造共情體驗(yàn)和藝術(shù)共鳴，并創(chuàng)新舞臺(tái)表現(xiàn)手段,，將傳統(tǒng)元素與當(dāng)代視角相結(jié)合,，從而呼應(yīng)了當(dāng)代年輕人關(guān)心的情感話題和美學(xué)話題,。《典籍里的中國》舞臺(tái)上,，伏生對(duì)于妻子的懷念和對(duì)戰(zhàn)火逃生的追憶,，不僅是簡單的史實(shí)描述，還可以感受到試圖聯(lián)通古今情感與價(jià)值觀表達(dá)的努力,。當(dāng)這些視聽內(nèi)容得到青年群體的喜愛和認(rèn)可后,，他們會(huì)主動(dòng)分享與點(diǎn)贊，為傳統(tǒng)文化注入傳播能量,。
要承認(rèn),，《唐宮夜宴》的驚艷和“伏生護(hù)書”的動(dòng)情，離不開技術(shù)的支撐,。多場(chǎng)景變換和舞美設(shè)計(jì)等舞臺(tái)創(chuàng)新,，以及虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”,，讓古今對(duì)話成為可能,，讓“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法有了物質(zhì)基礎(chǔ)，也讓時(shí)空的穿透力變得真實(shí)可感,。短視頻和社交平臺(tái)等傳播領(lǐng)域的新技術(shù)也推動(dòng)著精品節(jié)目以更快的速度,、更強(qiáng)的力度在當(dāng)下的社會(huì)場(chǎng)域中迅速傳播并維持熱度。
我們可以看到,，大屏和小屏的融合與互動(dòng),，讓各自的優(yōu)勢(shì)得以充分發(fā)揮：短視頻成為“出圈”的勝負(fù)手，傳統(tǒng)電視節(jié)目中需要針對(duì)短視頻專門設(shè)計(jì)動(dòng)情點(diǎn)和傳播點(diǎn),；而長視頻則具有完整的知識(shí)信息和多元的表達(dá)空間,，適合集體觀看。主動(dòng)擁抱技術(shù)變革,，將新技術(shù)納入創(chuàng)意視野,，是文化創(chuàng)新的必由之路。
近年來,，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)高頻度推出各類綜藝,，且風(fēng)頭一直不減，對(duì)傳統(tǒng)媒體來說確實(shí)構(gòu)成不小的壓力,。值得欣慰的是,，傳統(tǒng)媒體也不乏讓觀眾眼前一亮的精品力作。這啟示我們,，在媒介融合的語境下,，雖然在技術(shù)革新和資本運(yùn)作方面，傳統(tǒng)媒體或無法走在市場(chǎng)化媒體的前面,，但精品視聽內(nèi)容正是傳統(tǒng)主流媒體轉(zhuǎn)型為新型主流媒體的重要憑借,。事實(shí)說明,，新的傳播技術(shù)和新的傳播平臺(tái)可以拉平起跑線，平衡不同機(jī)構(gòu)之間的既有優(yōu)劣勢(shì),。只要積極進(jìn)取,、銳意創(chuàng)新，把握文化傳承發(fā)展的轉(zhuǎn)化規(guī)律,，那么,，傳統(tǒng)媒體就仍有機(jī)會(huì)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的新舞臺(tái)上大放異彩。
(來源：《光明日?qǐng)?bào)》,，作者系清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授)
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