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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍

2021-12-16 15:03:56 來(lái)源:

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》)指出,,“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義,,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”,。這一重大論斷科學(xué)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論內(nèi)涵和重大意義,,標(biāo)明了這一重要思想在馬克思主義發(fā)展史,、中華文明發(fā)展史上的重要地位,。

深刻回答了新時(shí)代的重大時(shí)代課題

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的理論品格和根本要求,。馬克思,、恩格斯指出:“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?!瘪R克思主義中國(guó)化的過(guò)程,,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類(lèi)社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn),,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,、指導(dǎo)實(shí)踐突破的過(guò)程。黨的十八大以來(lái),,習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察時(shí)代,、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,,從新的實(shí)際出發(fā),,對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大時(shí)代課題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),,建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨,、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,,為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展舉旗定向,、領(lǐng)航掌舵、謀篇布局,,不斷注入強(qiáng)大思想和行動(dòng)力量,,以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),,為豐富馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn),,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,,必須一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展下去。面對(duì)如何在新的時(shí)代條件下做好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章,,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,,中國(guó)特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,,是根植于中國(guó)大地,、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,,是全面建成小康社會(huì),、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,;強(qiáng)調(diào)既不走封閉僵化的老路,,也不走改旗易幟的邪路。黨的十八大以來(lái),,習(xí)近平總書(shū)記準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,,全面深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放,,引領(lǐng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,。實(shí)踐證明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,,實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新躍升,既書(shū)寫(xiě)了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章,,又開(kāi)辟了科學(xué)社會(huì)主義新境界,。

世界近代以來(lái)的歷史證明,現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)富民的必然途徑,,但通向現(xiàn)代化的道路不止一條,。在中國(guó)這樣一個(gè)有著悠久歷史、超大人口規(guī)模,、廣闊地域的國(guó)家探索現(xiàn)代化道路,,沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循,必須立足國(guó)情和歷史文化傳統(tǒng)開(kāi)拓創(chuàng)新,、不懈探索,。新中國(guó)成立后,我們黨提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)目標(biāo),。改革開(kāi)放后,,黨充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用“小康”詮釋現(xiàn)代化目標(biāo)并接續(xù)推進(jìn),,使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代,。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記系統(tǒng)總結(jié)了我們黨關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),,科學(xué)借鑒了世界其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),,深刻回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重大時(shí)代課題,,深化拓展了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵,,明確提出了分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖,擘畫(huà)了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的新圖景,。中國(guó)式現(xiàn)代化不是西方以資本為中心的現(xiàn)代化,、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化,、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化,,而是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。中國(guó)式現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐,,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài),拓展了人類(lèi)走向現(xiàn)代化的途徑,,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,,為解決人類(lèi)重大問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案,、中國(guó)力量,。

堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期奮斗得出的歷史結(jié)論。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,,就沒(méi)有新中國(guó),,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。治理好我們這個(gè)世界上最大的政黨和人口最多的國(guó)家,,必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),,堅(jiān)持民主集中制,確保黨始終總攬全局,、協(xié)調(diào)各方,。黨如何鞏固執(zhí)政地位,,化解在歷史演進(jìn)中出現(xiàn)的各種危險(xiǎn)和考驗(yàn),跳出歷史周期率,,是新時(shí)代黨的建設(shè)必須面對(duì)的重大課題,。習(xí)近平總書(shū)記曾專(zhuān)門(mén)提到“窯洞對(duì)”:我們黨歷史這么長(zhǎng)、規(guī)模這么大,、執(zhí)政這么久,,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?毛澤東同志在延安窯洞里給出了第一個(gè)答案,,這就是“只有讓人民起來(lái)監(jiān)督政府,,政府才不敢松懈”。黨的十八大以來(lái),,習(xí)近平總書(shū)記以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和自我革命的勇氣,,深入思考并回答了建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨這一重大課題,,明確指出“我們黨又給出了第二個(gè)答案,,這就是自我革命”。我們黨只有以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命,,以偉大社會(huì)革命促進(jìn)偉大自我革命,,才能確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的一系列重要論述,,深刻闡明了新時(shí)代黨的建設(shè)的地位作用,、目標(biāo)任務(wù)、職責(zé)使命,、實(shí)踐要求,,深刻回答了一系列事關(guān)方向性、全局性,、戰(zhàn)略性的重大問(wèn)題,,把黨的建設(shè)新的偉大工程推進(jìn)到新階段,大大增強(qiáng)了從嚴(yán)管黨治黨的系統(tǒng)性,、預(yù)見(jiàn)性,、創(chuàng)造性、實(shí)效性,,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人徹底的自我革命精神,,探索出一條長(zhǎng)期執(zhí)政條件下解決自身問(wèn)題、跳出歷史周期率的成功道路,,開(kāi)辟了管黨治黨,、興黨強(qiáng)黨的新境界。

堅(jiān)持推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”,標(biāo)注馬克思主義發(fā)展新高度

馬克思主義理論不是教條,,而是行動(dòng)指南,,必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。馬克思主義進(jìn)入中國(guó)后,,深刻改變了中國(guó),,中國(guó)的實(shí)踐也極大豐富了馬克思主義。一百年來(lái),,黨堅(jiān)持把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍,。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的成果,,豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍,。黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍,。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景,但黨治國(guó)理政也面臨一些重大考驗(yàn),。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”,,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民,,戰(zhàn)貧困、促改革,、抗疫情,、治污染、化風(fēng)險(xiǎn),,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。在這一過(guò)程中,,習(xí)近平總書(shū)記提出的一系列原創(chuàng)性戰(zhàn)略性重大思想觀點(diǎn),,豐富和發(fā)展了馬克思主義,開(kāi)辟了馬克思主義的新境界,使馬克思主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出青春,。

習(xí)近平總書(shū)記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展,,始終堅(jiān)持從中華民族最深沉、最深厚精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,從國(guó)家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者,,從孔夫子到孫中山,,我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分”“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色,?如果不是中國(guó)特色,,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深深植根于中華文化沃土,,充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛(ài),、重民本、守誠(chéng)信,、崇正義,、尚和合、求大同等精華,,深刻汲取博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想,、人文精神、教化思想,、道德理念,,自覺(jué)傳承革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化所展現(xiàn)的我們黨的夢(mèng)想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng),、犧牲和奉獻(xiàn),,把馬克思主義的思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會(huì)貫通起來(lái),既推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,,又使馬克思主義具備中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格,、中國(guó)氣派,,使馬克思主義在中國(guó)大地呈現(xiàn)新的勃勃生機(jī)。

“兩個(gè)結(jié)合”深刻揭示了馬克思主義的理論特質(zhì),,深刻闡明了馬克思主義在中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理,,從廣度和深度上大大深化了我們對(duì)馬克思主義中國(guó)化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是“兩個(gè)結(jié)合”的典范,,賦予馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色,、民族特色,、時(shí)代特色,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍,。

提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略

黨的十九大報(bào)告用“八個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容進(jìn)行了概括,。《決議》在黨的十九大報(bào)告的基礎(chǔ)上,,用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括,。從“八個(gè)明確”到“十個(gè)明確”,既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),,既反映出黨的理論是連續(xù)性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一,,又表明我們黨充分認(rèn)清了世情國(guó)情黨情發(fā)生的深刻變化,矢志不渝地堅(jiān)守著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,。

“十個(gè)明確”對(duì)“八個(gè)明確”的發(fā)展,,可以從以下方面進(jìn)行理解。一是在全面從嚴(yán)治黨方面,。面向新時(shí)代,針對(duì)由于一度管黨不力,、治黨不嚴(yán)產(chǎn)生的突出問(wèn)題,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào),打鐵必須自身硬,,辦好中國(guó)的事情,,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨,、全面從嚴(yán)治黨,,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求。黨中央把全面從嚴(yán)治黨貫穿于黨的建設(shè)各方面,,明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針,,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,全面推進(jìn)黨的政治建設(shè),、思想建設(shè),、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),、紀(jì)律建設(shè),,把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),,落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任,,以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命,推動(dòng)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng),。二是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行科學(xué)判斷,對(duì)發(fā)展理念和思路作出及時(shí)調(diào)整,,加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的戰(zhàn)略謀劃和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),,堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,,更好發(fā)揮政府作用,,把握新發(fā)展階段,貫徹創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開(kāi)放,、共享的新發(fā)展理念,,加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁上更高質(zhì)量,、更有效率,、更加公平、更可持續(xù),、更為安全的發(fā)展之路,。這些原創(chuàng)性思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新內(nèi)容,大大拓展了新時(shí)代我們黨理論創(chuàng)新的視野和空間,。

每一個(gè)時(shí)代都需要堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo),,這是關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)成敗的根本性問(wèn)題,。在當(dāng)代中國(guó),,只有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想能夠解決我們黨和國(guó)家的前途命運(yùn)問(wèn)題?!稕Q議》確立習(xí)近平同志黨中央的核心,、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,,既有理論依據(jù),,又有實(shí)踐依據(jù),反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿,,對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。在新時(shí)代新征程上,,只要我們?cè)鰪?qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),,就一定能夠奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新勝利。(作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng),、黨組書(shū)記)

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