黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》通篇體現(xiàn)了馬克思主義真理光芒,，其中也呈現(xiàn)了馬克思主義時代性和開放性的特征,。
時代性,、開放性是馬克思主義的基本特征
時代性,、開放性是馬克思主義的基本特征。理解馬克思主義有多個角度,，其中最重要的就是馬克思主義是解答時代之謎,、回答時代之問、研判時代方向,、闡述時代精神,、引領(lǐng)時代潮流的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義作為時代產(chǎn)物,，把握時代主題是馬克思主義理論發(fā)展的基本形態(tài),。馬克思指出：“任何真正的哲學(xué)都是自己時代精神的精華?！瘪R克思對時代問題有過這樣的描述：“問題就是公開的、無畏的,、左右一切個人的時代聲音,。問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲,?！笨茖W(xué)社會主義理論創(chuàng)新得以發(fā)展，就是以時代之問的方式和對時代之問的回答,，不斷呈現(xiàn)重要的時代使命,。
習(xí)近平總書記指出：“時代在變化,，社會在發(fā)展，但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理,。盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化,，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代,?！闭襁_(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,。馬克思,、恩格斯以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動,，區(qū)分了不同的歷史,、不同的時代，揭示了時代本質(zhì)及其矛盾運動規(guī)律,，指出人類社會形態(tài)是一個從低級向高級發(fā)展的過程,，這個過程具有客觀規(guī)律性，任何個人,、意志都是無法阻止的,。
回答時代之問是馬克思主義真理力量的體現(xiàn)
把握時代之問并能夠回答時代之問是馬克思主義理論不斷發(fā)展的內(nèi)涵所在。馬克思主義誕生在19世紀(jì)40年代,，在那個年代,，資產(chǎn)階級民主革命如火如荼，但無產(chǎn)階級社會主義革命已經(jīng)蓬勃興起,。當(dāng)時也出現(xiàn)了兩大時代悖論：第一個悖論是財富巨大創(chuàng)造和貧苦巨大發(fā)生,。恩格斯在《英國工人階級狀況》中、馬克思在《資本論》中,，都揭示了這一事實：資本擴(kuò)張使勞動者失去了生產(chǎn)資料而淪為一無所有的無產(chǎn)者,，其唯一出路是被資本雇傭，成為產(chǎn)業(yè)工人,，工人階級“沒有經(jīng)過任何過渡階段就從自己的黃金時代陷入了黑鐵時代”,。第二個悖論是物的價值不斷得到重視和增值，而人的價值不斷被物化和貶值,。這兩大悖論是當(dāng)時很多思想家關(guān)注并想著力求解的時代命題,。馬克思、恩格斯立足人類歷史發(fā)展的整體性,，在唯物史觀的框架下,，指出“資本主義生產(chǎn)不是絕對的生產(chǎn)方式，而只是一種歷史的,、和物質(zhì)生產(chǎn)條件的某個有限的發(fā)展時期相適應(yīng)的生產(chǎn)方式”,，從而回答屬于整個人類的時代問題——現(xiàn)代無產(chǎn)階級和人類的自由解放何以可能,？馬克思主義認(rèn)為人類解放的現(xiàn)實任務(wù)是跟解決這個時代的課題連在一起的。一方面,，資本主義造成財富積累和貧困積累,，要解決人的解放就要實現(xiàn)共同富裕。另一方面,，在生產(chǎn)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上,，為每一個人的全面發(fā)展提供條件，這就是實現(xiàn)人的解放的現(xiàn)實內(nèi)容,，也是歷史發(fā)展的客觀要求,，從而揭示了資本主義的必然滅亡和無產(chǎn)階級的必然勝利。
馬克思主義的接續(xù)者,，無不是圍繞時代之問推進(jìn)馬克思主義發(fā)展的,。列寧在壟斷資本主義時代思考了“帝國主義向何處去、無產(chǎn)階級革命向何處去”的時代問題,，成功領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè),，實現(xiàn)了社會主義在國家層面的第一次勝利。中國共產(chǎn)黨人更是將時代之問的思考不斷推進(jìn)深入,，不斷走向人民之問,。
時代之問推進(jìn)了馬克思主義中國化理論創(chuàng)新
《決議》凸顯了馬克思主義中國化理論創(chuàng)新的時代之問?！稕Q議》提出,，社會主義革命和建設(shè)時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想,。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展,，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍,。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,，黨從新的實踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路,、發(fā)展階段,、根本任務(wù)、發(fā)展動力,、發(fā)展戰(zhàn)略,、政治保證、祖國統(tǒng)一,、外交和國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問題,，形成中國特色社會主義理論體系,，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍,。
《決議》對十八大以來的時代命題給予深刻的闡釋，指出以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的歷史條件下,，結(jié)合新的時代特征,，“就新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義,，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨,、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題,，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義,，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍,。
馬克思主義的時代之問就是人類解放之問,、社會發(fā)展之問、人民幸福之問,。正是圍繞時代之問,，在不同的歷史時期結(jié)合時代特征，馬克思主義政黨通過思想把握時代,，從而變成改變歷史和推進(jìn)歷史進(jìn)步的強(qiáng)大思想武器,。（作者為東華大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授,，上海市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特聘研究員）
來源：文匯報
