黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出,，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義,，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華。這一重大論斷,，既揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中華文化、中國精神的內(nèi)在契合,，也標(biāo)定了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在馬克思主義發(fā)展史,、中華文化發(fā)展史上的重要地位，對(duì)于我們更好地理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有重大意義,。
一
中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史,，也是接力推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史。一百年來,，一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，譜寫了馬克思主義同中華文明珠輝玉映,、相得益彰的壯美樂章,。
中國共產(chǎn)黨誕生于近代以來民族危難的歷史洪流之中，深切感受到國家蒙辱,、人民蒙難,、文明蒙塵的苦難艱辛。早在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志就指出,，成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相連的共產(chǎn)黨員,，離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義,。在他看來,，馬克思主義的中國化，要使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,。作為馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的重要成果,，毛澤東思想正是基于對(duì)中國革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻反思，基于對(duì)某些錯(cuò)誤對(duì)待馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化的做法深刻總結(jié)而成,，并展現(xiàn)出馬克思主義“為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”,。
改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“要懂得些中國歷史,，這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力,。”基于這種深刻認(rèn)識(shí),，他堅(jiān)持不忘馬克思主義“老祖宗”與繼承中華民族優(yōu)秀歷史文化并重,，既創(chuàng)造性地提出“中國特色社會(huì)主義”，又古為今用以“小康”等概念凝練概括了黨的理論創(chuàng)新成果,。鄧小平理論作為馬克思主義中國化重要成果,，彰顯出濃郁的民族形式和鮮明的特色風(fēng)格。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人和以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,，同樣體現(xiàn)出對(duì)中華傳統(tǒng)文化價(jià)值和歷史觀念的珍視與傳承,，成功推動(dòng)馬克思主義基本原理、中國具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)期的融合貫通,。
黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，自覺地將中華歷史文化精華與中國特色社會(huì)主義緊密對(duì)接,，極大地推進(jìn)了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，有力地提升了我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新,、進(jìn)行理論創(chuàng)造的能力,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既牢牢扎根于中華文化的母體、深深熔鑄于中國精神的沃土,，又升華凝結(jié)為中華文化和中國精神的時(shí)代精華,，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神在新時(shí)代的集中體現(xiàn)和最新發(fā)展。
二
作為當(dāng)代中國馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義,，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想因堅(jiān)持馬克思主義基本原理而充盈著真理的光芒,，也因植根中華文化沃土而閃耀著文化的光輝，成為中華文化和中國精神的時(shí)代精華,。
傳承中華文化和中國精神的優(yōu)秀基因,。中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求,，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),，不僅為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),，也為中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)造,、理論創(chuàng)新提供了豐厚滋養(yǎng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既立足于現(xiàn)實(shí)的中國,，也植根于歷史的中國,，既是馬克思主義思想精髓的時(shí)代展現(xiàn)，也是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,。這一思想與五千年中華文明一以貫之的“講仁愛,、重民本、守誠信,、崇正義,、尚和合、求大同”的文化基因具有天然的內(nèi)在契合,，與近代以后中華民族為爭取民族獨(dú)立,、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福進(jìn)行不懈奮斗而展現(xiàn)的偉大民族精神高度貫通,，與一百年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的優(yōu)良傳統(tǒng),、革命精神、歷史智慧一脈相承,。中華文化和中國精神歷經(jīng)時(shí)代的滌蕩、實(shí)踐的檢驗(yàn),，已經(jīng)內(nèi)化為中國共產(chǎn)黨人的文化基因,，成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的源頭活水。
激活中華文化和中國精神的強(qiáng)大生命力,。中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺意識(shí)的政黨,，也是具有高度文化創(chuàng)造能力的政黨。作為馬克思主義中國化的最新成果,，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)中華文化是中國特色社會(huì)主義道路的歷史文化淵源,，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，是中國特色國家治理體系形成和發(fā)展的基礎(chǔ),，是中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成長發(fā)展的深厚基礎(chǔ),。這些認(rèn)識(shí)將中華文化與馬克思主義,、中國特色社會(huì)主義聯(lián)結(jié)起來，不僅賦予中華文化更為深刻的政治意蘊(yùn),，而且極大地激活了蘊(yùn)含其中的諸如“民為邦本”“天人合一”“協(xié)和萬邦”等具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神,，使得中華文化綿延不絕，放射出更加燦爛的時(shí)代光芒,，成為中華兒女堅(jiān)定文化自信的精神之源,。
豐富中華文化和中國精神的內(nèi)涵。中華文化猶如一條長河,，需要不斷注入活水才能奔流不息,；中國精神猶如一幅歷史長卷，需要不斷書寫才能更加絢爛多彩,。作為具有高度文化自覺的馬克思主義政黨,，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,，始終堅(jiān)持把文化創(chuàng)新與馬克思主義相結(jié)合,、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不僅鍛造出反映我黨我軍價(jià)值追求與精神風(fēng)貌的革命文化,，也創(chuàng)造了代表文化發(fā)展方向的社會(huì)主義先進(jìn)文化,，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華文化的賡續(xù)發(fā)展和時(shí)代重塑。黨的十八大以來,，習(xí)主席更是立足新時(shí)代偉大實(shí)踐,，在融會(huì)貫通馬克思主義思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神特質(zhì)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性提出了包括“中國夢”“人類命運(yùn)共同體”“全人類共同價(jià)值”“偉大建黨精神”等在內(nèi)的新理念新論斷,，不僅為堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義提供了新的精神支撐,，也極大地豐富了中華文化和中國精神的內(nèi)涵，成為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的典范,。
三
作為中華文化和中國精神的時(shí)代精華,，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是彰顯文化自信、飽含歷史自覺,、賡續(xù)中華文脈的科學(xué)理論,。在新的征程上，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，既要強(qiáng)調(diào)政治自覺,，也要強(qiáng)調(diào)文化自覺，堅(jiān)持以文化自信堅(jiān)定理論自信,，以文化認(rèn)同增強(qiáng)政治認(rèn)同,。
以文化自信堅(jiān)定理論自信。文化自信,，是更基礎(chǔ),、更廣泛,、更深厚的自信，是更基本,、更深沉,、更持久的力量。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義與中華文化,、中國精神在新時(shí)代相互滲透,、吸納融合的思想結(jié)晶，展現(xiàn)并提升了中華民族立足“兩個(gè)大局”中特有的文化自信,。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上,，要以文化自信堅(jiān)定對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論自信，激發(fā)出更為主動(dòng)的精神力量,，激揚(yáng)起奮進(jìn)新時(shí)代的精神動(dòng)力,，用理論之光照亮中華民族偉大復(fù)興之路，確保民族復(fù)興的中華巨輪沿著正確方向破浪前行,。
以文化認(rèn)同增強(qiáng)政治認(rèn)同,。增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同，既要靠黨規(guī)黨紀(jì)來約束,，也要靠文化認(rèn)同來引導(dǎo),。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，文化認(rèn)同越堅(jiān)定,，政治認(rèn)同就越強(qiáng)固,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝結(jié)和體現(xiàn)了中華文化和中國精神在新時(shí)代的最新發(fā)展，展現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人對(duì)五千年文明精神血脈最集中最經(jīng)典的傳承與延續(xù),。要從事關(guān)五千年中華文明傳續(xù),、革命文化賡續(xù)、社會(huì)主義先進(jìn)文化延續(xù)的高度,，積極,、真實(shí)、深切體悟這一思想的科學(xué)體系,、豐富內(nèi)涵,、精神實(shí)質(zhì)，堅(jiān)定維護(hù)這一思想的根本指導(dǎo)地位,。
以文化自覺激發(fā)行動(dòng)自覺?！盀閷W(xué)之實(shí),，固在踐履?！睂W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，關(guān)鍵在于樹立行動(dòng)自覺,，做到知行合一。要從五千年文明綿延不絕的宏闊歷史中把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化聯(lián)系起來,，深刻感悟中國特色社會(huì)主義文化的思想力量,、實(shí)踐力量，不斷激發(fā)蘊(yùn)含其中的歷史主動(dòng)精神,、歷史創(chuàng)造精神,，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的行動(dòng)自覺，不斷開創(chuàng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新局面,。（作者單位：國防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心,、中國人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究院）
來源：解放軍報(bào)
