日前,，“2022中國（曲阜）國際孔子文化節(jié) 第八屆尼山世界文明論壇”舉行,，來自不同國家、地區(qū),，不同膚色,、不同教育背景的專家學(xué)者和嘉賓代表相聚儒家思想的源頭——山東曲阜尼山，以線上線下的方式共赴一場(chǎng)文明之約和思想盛宴,。與會(huì)人員圍繞“人類文明多樣性與人類共同價(jià)值”這一主題進(jìn)行深入探討,，從不同的文明視野,，梳理不同文明的特質(zhì)及優(yōu)勢(shì),，廣泛開展文明交流對(duì)話，為弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)思想智慧,。
文明多樣性維系著人類文明發(fā)展的生態(tài)平衡
“文明不存在優(yōu)劣之別、高下之分,，世界不同文明之間不應(yīng)該存在歧視,、敵視和沖突?！闭搲?，國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長、清華大學(xué)國學(xué)院院長陳來開門見山地說,，人類創(chuàng)造了多彩多姿的文明,，這些文明特色鮮明，風(fēng)格各異,，它們都是全人類共同的物質(zhì)與精神財(cái)富,，都對(duì)人類發(fā)展起到了重大推進(jìn)作用，文明多樣性是人類文明的自然樣態(tài),，維系著人類文明發(fā)展的生態(tài)平衡,。
“和羹之美，在于合異,?！闭搲J(rèn)為，不同文明凝聚著不同國家和民族的智慧,、貢獻(xiàn),，人類文明多樣性是世界的基本特征，是人類進(jìn)步的源泉,。應(yīng)尊重和維護(hù)文明的多樣性,，推動(dòng)不同文明的對(duì)話和交融。應(yīng)順應(yīng)歷史大勢(shì),，用文明交流交融破解“文明沖突論”,，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
中宣部副部長,、文化和旅游部部長胡和平在視頻致辭時(shí)表示,，儒家思想中“和而不同”的價(jià)值觀、“推己及人”的倫理觀,、“協(xié)和萬邦”的治理觀,，為中華民族形成發(fā)展、中華文明傳承延續(xù)提供了豐厚滋養(yǎng),，也為各民族和諧共存,、全人類文明進(jìn)步提供了有益啟示。
山東省委書記李干杰表示,，山東將大力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，聚力打造文明交流互鑒新高地,，聚力探索文化活態(tài)傳承新模式,，聚力塑造文旅融合發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，聚力拓展文化對(duì)外傳播新途徑,，為弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值貢獻(xiàn)山東力量,。
“人類文明的形成發(fā)展和繁榮進(jìn)步離不開文明之間的交流互鑒。中華文明的形成發(fā)展過程就是這一人類文明演進(jìn)規(guī)律的有力例證,?！敝醒朦h校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)部教授、中國實(shí)學(xué)研究會(huì)會(huì)長王杰表示,，在與其他文明長期交流互鑒的過程中,，中華文明形成了豐富的多元文明對(duì)話的思想觀念。尊重差異性是文明對(duì)話的起點(diǎn),，也是文明能夠交流的前提,。在承認(rèn)并包容差異性、多樣性基礎(chǔ)上,，中華文明主張兼收并蓄,，汲取其他文明的有益因素，通過學(xué)習(xí)消化達(dá)到融合創(chuàng)新,，推動(dòng)文明進(jìn)步發(fā)展,。
在論壇設(shè)立的駐華使節(jié)尼山訪談活動(dòng)中，來自亞美尼亞,、埃塞俄比亞,、泰國、巴基斯坦等國家駐華使節(jié)通過線上和線下方式參加訪談,。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類共同價(jià)值觀的思想資源
“在中華民族生生不息,、源遠(yuǎn)流長的文明歷程中,，積累和蘊(yùn)蓄了極為豐富深厚的人文精神資源，形成了自身獨(dú)具特色的文明理念與文明特性,?！敝袊ù髮W(xué)政治與公共管理學(xué)院教授林存光認(rèn)為，它值得我們認(rèn)真總結(jié)和系統(tǒng)反思,，以便更好地促進(jìn)和提升我們自身的文化自覺與文化自信,，特別是對(duì)我們自身文明特性的充分認(rèn)識(shí)和深刻理解。
在黑龍江大學(xué)哲學(xué)系教授柴文華看來,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類共同價(jià)值觀的思想資源和根本支撐,，它既是中華民族的智慧結(jié)晶，也是人類共享的精神財(cái)富,，為人類共同價(jià)值觀提供了智力支持和精神資源,。
“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài),，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，對(duì)于中華民族和整個(gè)世界的發(fā)展進(jìn)步都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！眹@論壇主題,，與會(huì)專家學(xué)者深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的和而不同、協(xié)和萬邦等理念,，通過交流互鑒,，致力于為人類文明進(jìn)步注入新的力量。
安徽大學(xué)哲學(xué)系教授王國良說,，中國道路的獨(dú)特性表明,，世界各國可以根據(jù)本國國情獨(dú)立自主選擇自己的發(fā)展道路；中國“互利共贏,、共同發(fā)展”“人類命運(yùn)共同體”的理念有助于世界各國的發(fā)展,。
山東社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長、研究員孫聚友說,，中華文化凝結(jié)著中華民族治國理政的卓越智慧,，是人類文明的璀璨結(jié)晶，包含著許多人類共同遵循的普遍性生存智慧,。它對(duì)于當(dāng)今世界的物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明,、社會(huì)文明和生態(tài)文明的全面發(fā)展,，具有歷久彌新的普遍性指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)性引領(lǐng)價(jià)值。
“全人類共同價(jià)值的提出,，是從中華文明長期歷史實(shí)踐中提煉而出的,，是從中華民族共同體形成的歷史經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而來的,。中華文明和中華民族的形成與發(fā)展就是全人類共同價(jià)值成功實(shí)踐的例證，中華文明蘊(yùn)含的核心價(jià)值具有全人類共同價(jià)值的意涵,?！敝袊鐣?huì)科學(xué)院哲學(xué)所所長、研究員張志強(qiáng)認(rèn)為,。
從不同文明中尋求最大公約數(shù)
山東大學(xué)特聘教授,、尼山世界儒學(xué)中心原副主任楊朝明認(rèn)為，任何文明的形成都會(huì)思考人的發(fā)展,，都會(huì)從人自身出發(fā),。但出發(fā)點(diǎn)一樣，最終方向卻未必一致,。當(dāng)一個(gè)民族能思考人類共同命運(yùn)的時(shí)候,，也就選擇了符合人類整體利益的最佳路徑。
“‘人類命運(yùn)共同體’是近年來中國為人類貢獻(xiàn)的一個(gè)重要理念,?！比A東師范大學(xué)哲學(xué)系教授劉梁劍表示。論壇認(rèn)為,，和平,、發(fā)展、公平,、正義,、民主、自由的全人類共同價(jià)值,，凝聚了人類各種文明的價(jià)值共識(shí),，反映了各國人民價(jià)值理念的最大公約數(shù)，順應(yīng)歷史潮流和時(shí)代需要,。
山東大學(xué)常務(wù)副校長王琪瓏認(rèn)為,，當(dāng)前，新一輪世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、社會(huì)進(jìn)步和人類文明正產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響,，人類社會(huì)面臨著新冠肺炎疫情、氣候變化等一系列共同挑戰(zhàn),，迫切需要我們從不同文明中尋求智慧,、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支持和心靈慰藉,，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn),。
揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院教授柳宏表示，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的難題,，新冠肺炎疫情面對(duì)的困局,，沒有哪一個(gè)國家能獨(dú)自解決,，僅靠推諉、甩鍋,、霸凌,、欺詐，只會(huì)加劇災(zāi)難,。唯有在人類命運(yùn)共同體視域下,，在孔子“和而不同”思想燭照下，共同應(yīng)對(duì)民族發(fā)展,、國家前途,、世界進(jìn)程的難題。
大會(huì)通過了《第八屆尼山世界文明論壇共識(shí)》,，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,、不斷深化文明交流互鑒等方面形成重要成果，向世界發(fā)出了弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值的“尼山共識(shí)”：人類文明的發(fā)展必然是多樣性與共同性的統(tǒng)一,，我們應(yīng)當(dāng)在尊重多樣性的基礎(chǔ)上追求共同性,，在維系全人類共同價(jià)值的前提下推動(dòng)文明多樣性向著積極、健康,、光明的方向發(fā)展,。
