王先貴
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在我市興華路中段南側(cè),，有一座老教堂,，市民們習(xí)慣稱之為“諸城天主教堂”或“城里天主教堂”,。這座老建筑因其年代久遠(yuǎn),、風(fēng)格獨特，在眾多諸城人心中留下了深刻記憶,。近日,，諸城繁華中學(xué)退休教師王先貴不顧年高，多方奔走,，對這座老教堂的沿革和故事予以梳理,，今日刊出，讓我們共同回憶一段滄桑歲月,。
諸城天主教堂又叫城里天主教堂,，大約始建于1908年。歷經(jīng)百年滄桑,，站到現(xiàn)在,，仍堅如磐石，是座堅固的古建筑,。它在偉大的解放戰(zhàn)爭中,，在社會主義建設(shè)中都做過貢獻(xiàn),。
經(jīng)歷戰(zhàn)火洗禮
1945年9月6日,，諸城解放。9月8日,，參加解放諸城的攻城部隊官兵,，列隊舉行隆重的入城儀式。9月9日,，中共諸城縣委,、縣政府就在城里天主教堂召開諸城縣各界人民代表大會(解放初期城里天主教堂是城區(qū)最大的禮堂)，縣委書記鈕新農(nóng)在會上宣布成立諸城縣人民政府,，同時宣布諸城縣抗日民主政府已完成歷史使命,，予以撤銷。這是諸城縣人民政府在諸城解放后第一次使用諸城天主教堂,。
1946年6月,，中共諸城縣委在天主教堂集結(jié)組織200名青壯年民工，赴沂水北店子一帶,，護(hù)送八路軍傷病員去墾利,、利津等地。7月至8月，“反蔣保田”,，“參軍支前”等運動在全縣掀起高潮,，兩次運動共有4300名青壯年報名參加解放軍，并大量涌現(xiàn)出“送子參軍”,、“送郎參軍”,、“送兄弟參軍”的動人事跡?！爸T城縣新兵接待站”就設(shè)在城里天主教堂,。就在那年，我二舅哥首批入伍,。城東區(qū)臧家鐵鉤村(現(xiàn)屬密州街道)12名入伍的青年由指導(dǎo)員(當(dāng)時共產(chǎn)黨組織在群眾中未公開,，村指導(dǎo)員就是村黨支部書記)殷來順同志親自帶隊，集體去城里天主教堂新兵接待站報名參加解放軍,。當(dāng)時我岳母也領(lǐng)著我老伴兒(時年5歲半)一同去了天主教堂,，那才真是親自“送子參軍”。據(jù)我老伴兒回憶,，新兵報到時,，不用體檢，只是讓報名的青年走走步看看,，只要不瘸腿,，就算合格，就去記名,。入伍的青年都排著隊,，登記一個新兵的名字，接著就發(fā)給新軍裝,，并立即把隨身的便服換下來,。換好軍裝后，就有服務(wù)的女青年給戴上一朵用紅紙做的大紅花,。戴上紅花后,，我二舅哥就和其他新兵一起站隊進(jìn)入教堂開會。過了大約一頓飯的工夫,，新兵就出來了,。我二舅哥母子離別時，對我岳母說：“開會說了,，明天部隊首長就來接兵,。娘，回家后,，叫我妹妹好好上學(xué),，我打完仗,，解放了全中國，就回來,?！币贿呎f，一邊把大紅花摘下來,，給我老伴兒戴上,。
1947年1月，“參軍支前”運動再掀高潮,，全縣又有3100名青年參加主力部隊,，另有100多人參加地方部隊，他們也都是分期分批在城里天主教堂報到集結(jié)后,，直接由各野戰(zhàn)部隊領(lǐng)兵首長帶回參戰(zhàn)部隊的,。時年2月，為適應(yīng)戰(zhàn)時需要,，成立“諸城縣支前指揮部”,，指揮部就設(shè)在城里天主教堂。從1947年到1949年,，諸城縣多次大批的支前民工,、擔(dān)架隊、小車隊等,，也都是由各區(qū)分管支前的副區(qū)長到支前指揮部領(lǐng)了任務(wù)后,，各自帶隊到城北五里堡村后大樹林子里集合后，再分赴各指定戰(zhàn)場的,。
1947年9月7日,，國民黨軍隊侵犯諸城，我諸城縣黨政機關(guān)和骨干力量連夜撤出縣城,。9日上午,，我軍放開路口讓敵人進(jìn)城,，并于當(dāng)晚乘敵立足未穩(wěn)之際,，發(fā)起猛攻，突入城里,，經(jīng)過激戰(zhàn),，將敵人壓縮到濱北中學(xué)院內(nèi)(現(xiàn)在的實驗初中)幾近全殲。在敵援軍即將趕到時,，我軍撤出戰(zhàn)斗,，敵軍以死傷一千多人的代價占領(lǐng)我一座空城。當(dāng)時,，我們住在天主教堂附近的群眾,，都跑到天主教堂避難。在避難期間，白天敵人不讓群眾做飯,，只準(zhǔn)在晚上做,，因白天做飯冒煙，怕暴露目標(biāo),。每天晚上每人分一大碗煮熟了的高粱米,，就算一天的飯了。我們一直在教堂里住了約半月,。后來,，敵人將避難的群眾從天主教堂里趕出來，國民黨軍住了進(jìn)去,。后來聽說是敵人的指揮部搬進(jìn)去了,。
從1947年9月9日，國民黨占領(lǐng)諸城后,，解放軍就包圍了城區(qū),，每天攻城不斷，而且白天不打,，都在晚上打,。每天下午6點鐘左右就開始有槍聲了，到9點多鐘打的最激烈,，天空就像用火線織的網(wǎng)一樣,，滿天的星星好像都鑲嵌在網(wǎng)眼里。大約晚上10點鐘以后,，槍聲就漸漸地稀了,，約12點以后，基本就沒有槍聲了,，這種戰(zhàn)事形勢持續(xù)了較長一段時間,。在諸城將要獲得第二次解放的那天晚上，也就是10月14日晚上,，情況就不同了,，不但從傍晚開始就有槍聲，而且槍聲越來越密,，大約從10點多鐘開始,，槍聲就像簸箕倒豆子那樣密。再往天上看,，整個縣城就像被罩在一架密密的火線網(wǎng)下面,，網(wǎng)眼小到分不清星星還是火線網(wǎng)眼了。從午夜12點以后,，槍聲就開始漸漸地稀了,。天近拂曉,，敵人被我軍強大的攻勢逼至縣政府和城東南角的天主教堂里，在我軍一陣猛烈地攻擊之后,，敵人全部繳械投降,。我們也被槍炮聲震得一夜沒合眼。到1947年10月15日上午,，被國民黨反動派和還鄉(xiāng)團(tuán)占領(lǐng)了35天的諸城縣城獲得了第二次解放,。
城里天主教堂在戰(zhàn)火中經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗。在第二次解放諸城時,，因敵人的指揮部就安在教堂里,，所以攻城的人民解放軍就集中強有力的火力猛轟教堂，致使這座建筑物的周身留下了許多彈孔?，F(xiàn)在,，在教堂南面的墻上(六間教堂大屋是東西走向，正門開在東山墻上)還有五六個雞蛋大的彈孔,。而最大的一個是炮彈彈孔,，就打在天主教堂東山墻大門的上方，其深度約有15厘米左右,，面積也有50平方厘米,。這就是戰(zhàn)爭的印記。從諸城解放到文化大革命的二十年間,，我們每路過教堂大門口一次,，都要駐足看上一眼，即刻就回憶起當(dāng)年戰(zhàn)爭的情形,。到文化大革命時,，正好就在那個大彈孔的位置，用鐵皮焊了一個直徑約一米左右的大紅五星,，扣在那個大炮彈孔上,，即便如此，大炮彈孔倒是蓋著看不見了,，但在其右上角還有一個茶碗大小的彈孔露在外面,，真是無法抹平戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷。而在教堂東西兩座屋山的尖上(是圓弧形)原來是木制的大十字架,，文化大革命時,，在做大鐵皮紅五星蓋大炮彈孔的同時，將十字架換成了避雷針,。
共度艱難歲月
1947年冬和1948年春，由于匪患后生產(chǎn)尚未恢復(fù),，再加上澇災(zāi)和旱災(zāi),，出現(xiàn)了嚴(yán)重災(zāi)荒,，致使群眾生活出現(xiàn)了嚴(yán)重困難。諸城縣委,、縣政府積極響應(yīng)上級號召和有關(guān)指示,，領(lǐng)導(dǎo)全縣人民自力更生，艱苦奮斗,，進(jìn)行生產(chǎn)自救,，開展了恢復(fù)生產(chǎn)和重建家園的創(chuàng)造性勞動，戰(zhàn)勝了災(zāi)荒,，渡過了難關(guān),，更加有力地支援了全國的解放戰(zhàn)爭。我們居住在城里的居民,，更是困難,。為解決城區(qū)居民的生活困難，縣委,、縣政府決定,，由諸城縣生產(chǎn)推進(jìn)社(諸城縣供銷社前身)牽頭，以天主教堂為辦公場所,，根據(jù)上級指示,，組織城里的部分群眾給解放軍做軍鞋。這項決定,，既支援了全國的解放戰(zhàn)爭,，又給城里的居民解決了生活上的燃眉之急。我們家就是靠做軍鞋,，才度過了1948年春的困難時期,。
那年春天，每天天剛亮,，我父親就到天主教堂去排隊領(lǐng)做軍鞋的材料,，材料都是現(xiàn)成的，鞋底,、鞋幫都是軍隊的被服廠早做好了的,。每十雙一捆，另外領(lǐng)上鞋的麻線,。我父親每次都是領(lǐng)十雙鞋的料(不開捆領(lǐng),，一天做不完十雙，可以幾天做完后再交)下午太陽落山前必須把十雙鞋全部交上,。上鞋的活,，以我父親為主，我母親除了干上鞋的活,，主要任務(wù)是做飯,。
我(12歲)每天早飯后(都是高粱面糊糊)就挎著提籃,，扛著扒，到城東鐵鉤店子(現(xiàn)鐵水)村北的高粱地和玉米地里拔野菜“曲曲牙”,，馇小豆腐,。拔一段時間的菜，再拿著繩子去拾草,。中午不吃飯,。渴了,，就到小河里扒泉子喝水,，就著自帶的蒜瓣兒(不肚子痛)。太陽剛偏西,，就往家走,，用扒桿挑著拾的草和菜。到家放下?lián)?，我母親就快盛一碗小豆腐給我吃,，我狼吞虎咽地就吃完了。放下碗,，就背上早捆好的十雙軍鞋去天主教堂排隊交鞋,。我父親只能在這時才有時間睡會兒覺。收鞋的同志檢驗合格后,，就收下鞋,，接著給5斤大豆(算作加工費)。背著大豆回到家,，天就黑了,，全家就坐下來吃晚飯。飯,，很簡單,，全家都吃小豆腐，咸菜是公共的,，隨便吃,。這年春天，在五十多天的時間里,，每天的飯譜都相同,，早飯，高粱面糊糊,，中午,、晚上吃小豆腐，再加咸菜，其他的干糧一點也沒有,。我們就這樣度過了近六十天的艱難日子,。據(jù)統(tǒng)計,，從1947年到1949年,，全縣共做軍鞋6萬雙，都是由諸城縣生產(chǎn)推進(jìn)社負(fù)責(zé),，分批在天主教堂集中后,，再送往各參戰(zhàn)部隊。此舉,，既支援了全國的解放戰(zhàn)爭,，又幫助城區(qū)居民度過了生活難關(guān)。
從1947年諸城第二次解放,，到1950年上半年,，天主教堂一直都是由諸城縣生產(chǎn)推進(jìn)社使用，但是,，縣里的大型會議也全部安排在天主教堂召開,。
1950年冬，膠州新生京劇團(tuán)來諸城流動演出,，縣政府就讓該劇團(tuán)在教堂設(shè)劇場賣票演出,，每張票2萬元(合新人民幣2分)。開始算流動演出,，由于演出效果較好,，很受群眾歡迎，所以就由流動演出變?yōu)樵谥T城固定演出了,。1951年春,，該劇團(tuán)正式更名為“諸城縣新生京劇團(tuán)”，并將天主教堂作為固定劇場,。1951年6月,，諸城縣政府決定城里天主教堂另作他用，所以諸城縣新生京劇團(tuán),，從此搬出了天主教堂,。
1951年7月，膠州專區(qū)實業(yè)公司,，在諸城縣建立“益民軋花廠”,，廠址就設(shè)在城里天主教堂。當(dāng)時從膠州運來32寸皮輥軋花機32臺,。同時,，在廠內(nèi)安裝發(fā)電機組一套(40馬力柴油機一臺，40千瓦發(fā)電機一臺)供本廠照明用,。從此,，諸城從天主教堂開始有了第一盞點燈,。同年，縣城東關(guān)又成立了“聯(lián)營棉花加工廠”,。不過,，天主教堂的“益民軋花廠”只能加工皮棉，打包外運,，而棉籽還要運到東關(guān)“聯(lián)營棉花加工廠”榨油,，天主教堂沒有榨油機，所以當(dāng)時群眾都習(xí)慣叫“聯(lián)營棉花加工廠”為“東關(guān)棉油加工廠”,。1953年8月9日,，諸城東關(guān)棉油加工廠發(fā)生火災(zāi)，榨油機也燒壞了,?；馂?zāi)之后約兩個多月的時間，天主教堂軋花廠軋出的棉籽,，沒處消化,，所以那段時間天主教堂軋出的棉籽都賣給附近的群眾燒火，當(dāng)時我們家做飯就全燒棉籽,。
1954年7月,，“益民軋花廠”和東關(guān)“聯(lián)營軋花廠”合并，更名為“諸城縣棉油加工廠”,。雖然兩個廠合并了,，但它們的加工業(yè)務(wù)不變，只是天主教堂的廠和東關(guān)的廠都同時掛“諸城縣棉油加工廠”的牌子,。
1956年12月,，天主教堂的軋花廠和東關(guān)的棉油加工廠再次合并，這次是徹底的合并,，合并后,，將兩個廠的全套設(shè)備和人員全部遷到城關(guān)鎮(zhèn)岔道口村(現(xiàn)在屬龍都街道)西南面新建的“諸城縣棉油加工廠”。
與諸城報業(yè)結(jié)下不解之緣
1956年10月1日,，《諸城大眾》報創(chuàng)刊,。當(dāng)時該報社就設(shè)在縣城北關(guān)現(xiàn)在的諸城藝術(shù)團(tuán)對面的諸城財政局家屬院的位置。當(dāng)時該地段是一片青磚結(jié)構(gòu)的小青瓦房,?！吨T城大眾》報社印刷廠規(guī)模很小，只有管理人員一名,，印刷和排版各一人,，揀字工四人，設(shè)備只有一臺手搖印刷機。就靠這套人馬和設(shè)備承擔(dān)《諸城大眾》報的印刷工作,。隨著《諸城大眾》報發(fā)行量的增大,，原來的印刷設(shè)備已不能承擔(dān)全部的印刷任務(wù)，需要擴(kuò)大規(guī)模,，因此,，從1956年冬開始籌備新的報社印刷廠，新廠址就選在城里天主教堂,。新組建的報社印刷廠,，由從濟(jì)南軍區(qū)印刷總廠調(diào)來的劉吉祥任廠長,，其愛人黃家蓮負(fù)責(zé)印刷車間,，山東《大眾日報》社調(diào)于景祥任編輯部主任，李繼泰任主編,。又從濟(jì)南“山東印刷廠”調(diào)來多名七級技術(shù)工人,。其中有鑄字工王佑林，制版工王來玉,，裝訂工安吉生和牛本柱,，彩印工王承華，鉛印工劉茂榮,，總會計師孔兆泉等,，又從北京印刷廠調(diào)來八級印刷機械工牛光榮師傅。而且調(diào)來的人員全部是夫婦同往,。后來,，除于景祥和李繼泰外，全部落戶諸城,。他們培養(yǎng)出了大批印刷行業(yè)的技術(shù)人才,，對諸城印刷事業(yè)的發(fā)展和繁榮做出了極大貢獻(xiàn)。
1957年秋,，報社印刷廠的全套設(shè)備安裝調(diào)試完畢,，所調(diào)人員全部到位，《諸城大眾》報社就由諸城北關(guān)全部搬遷到城里天主教堂,，掛牌為“諸城大眾報社”,。“諸城大眾”四個字是行書,，和報頭字相同,，“報社”二字為印刷體。
1959年1月1日,，《諸城大眾》報更名為《諸城縣報》,。天主教堂門口的牌子隨之換成“諸城縣報社”。《諸城縣報》辦到是年9月13日,，宣布?？Ｌ熘鹘烫瞄T口的牌子又換成“諸城縣印刷廠”,。當(dāng)時,，還沒有微機、打印機,，所以縣委,、縣政府的許多文件都是由縣印刷廠承印。到1960年2月2日《諸城縣報》復(fù)刊,。所以在天主教堂大門口東邊“諸城縣印刷廠”的牌子右邊,，又掛上了停刊時撤下的“諸城縣報社”的牌子,。因此,，天主教堂門口同時掛上了兩塊牌子?！吨T城縣報》復(fù)刊后,，辦到1962年8月7日，又宣布?？?。從1960年2月2日復(fù)刊，到1962年8月7日再?？?，共出版《諸城縣報》871期?！吨T城縣報》再次?？螅熘鹘烫瞄T口就只?！爸T城縣印刷廠”一塊牌子了,。《諸城縣報》?？?，原報社的編輯部主任于景祥和主編李繼泰調(diào)回濟(jì)南大眾日報社，編輯部的其他人員分別調(diào)往縣直的一些單位,。
諸城縣印刷廠的產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高,，生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，所以于1979年,，在東嶺諸城縣公安局斜對面新建廠房800平米,，彩印,、裝訂兩車間遷入。到1982年,，排字,、印刷、裝訂三個車間又同時搬遷到新廠區(qū),。1983年4月,，諸城縣印刷廠的全套設(shè)備開始陸續(xù)拆遷到新廠區(qū)另行安裝。到1983年底才全部搬完,。從此,，“諸城縣印刷廠”的牌子就由天主教堂的大門口移到東嶺新廠區(qū)。
期待見證下一個百年
1984年初,，諸城縣煙草公司入駐城里天主教堂,。于是天主教堂的大門口就改掛了“諸城縣煙草公司”的牌子。1984年11月28日,，山東省煙草公司下文,，批準(zhǔn)諸城縣煙草公司將天主教堂南側(cè)的部分平房拆除，在原址新建辦公樓,，其名字為“濰坊市諸城煙草專賣局”，此名只刻在新建辦公樓門廳上方,，未另制作牌子,。此時諸城縣煙草公司和煙草專賣局同時在新建辦公樓辦公。
1992年12月,，諸城縣煙草公司在諸城城北三里莊村東,，密州路北側(cè)，中國銀行對面,，新建煙草大廈,。1995年5月18日，諸城縣煙草公司由城里天主教堂遷入新建煙草大廈,?！爸T城縣煙草公司”的牌子也同時從天主教堂改掛在新煙草大廈了。諸城縣煙草公司原在天主教堂院內(nèi)的辦公樓,，由諸城縣煙草專賣局使用?，F(xiàn)在只有“諸城市城區(qū)煙草專賣管理所”還在該樓辦公，但未在教堂門口掛牌?，F(xiàn)在,，除城區(qū)煙草專賣管理所在該樓辦公外，諸城市公安局交通警察大隊一中隊也和煙草專賣管理所在同一棟樓辦公,，而交警大隊的牌子掛在教堂大門口的東側(cè),。
諸城市煙草公司搬離天主教堂之后,，又有一些單位進(jìn)駐。1998年,，諸城信息港在城里天主教堂掛牌對外開展業(yè)務(wù),，2002年遷出。
現(xiàn)在除諸城市城區(qū)煙草專賣管理所和交警大隊一中隊還在天主教堂院內(nèi)的辦公樓辦理業(yè)務(wù)外,，天主教堂另外還掛著“諸城市婚慶慶典協(xié)會”,，“顧林禮儀慶典公司”，“諸城匯邦文化傳媒有限公司”,，“濰坊市古箏協(xié)會”等幾塊牌子,。
諸城天主教堂自建成以來，經(jīng)過了百年洗禮,，歲月崢嶸,，我們期待著這座古老的建筑在下一個百年依然能見證這座城市的歷史。圖片為老教堂近景,。王先貴攝
“跑熱了蹄子”
□王先貴
應(yīng)《今日諸城》之約,，寫一寫諸城解放后，城里天主教堂的一些變遷,。在成文的過程中付出了艱辛,，同時也收獲了快樂。
應(yīng)約之后,，就開始了我對天主教堂的聯(lián)想,。我家世居城里鐘樓旁，離天主教堂一步之遙,，對在教堂發(fā)生的事歷歷在目,，可要把這些事寫下來，其具體時間和詳細(xì)過程就需要一絲不茍地嚴(yán)謹(jǐn)描述,。于是就先請教我的各位老師——收藏的各種志書,。
首先想到的是《中共諸城地方史》第一卷。先通讀從1945年諸城解放到1995諸城煙草公司喜遷新大廈這50年的內(nèi)容,。在讀的過程中,，凡與天主教堂沾邊的時間、人物,、事件等所在的篇章記下頁數(shù),，第二遍再精讀，同時做摘錄,。用同樣的方法,，通讀了《諸城市志》第一卷和《諸城文化志》。牽扯到參軍入伍的人數(shù),，支前民工的批數(shù)等情況,，前面的志書就不盡全面,，那都屬軍事方面的情報，于是就跑到了市人武部,，說明來意后,，部里的領(lǐng)導(dǎo)很支持，熱情地接待了我,，除了長時間的交談外,，還借予我《諸城市軍事志》，讓我?guī)Щ丶壹?xì)細(xì)查閱,。前面提到的志書大的框架是全了,，遇到具體細(xì)節(jié)，志書敘述就不詳細(xì)了,，為使文中的時間,、事件等能再現(xiàn)當(dāng)年的情形，我又五次跑市檔案館,，每次到訪,，工作人員都熱情接待，有的材料查到了,，有的就查不到,。不是檔案館沒有此材料，而是不知道在哪個檔案里,。后來想到,，天主教堂屬統(tǒng)戰(zhàn)部管，又去了統(tǒng)戰(zhàn)部,，有位李主任接待了我。最后他告訴我,，有關(guān)教堂的材料,，已全部送交市檔案館，在1983年檔,，第27卷,，長期類。于是我又去檔案館,，工作人員從電腦里一調(diào)就出來了,，我整整地從電腦上抄寫了16開的白紙三張。
因教堂每次易主都與房管局有關(guān),，所以必須訪房管局,，惠科長很熱情地接待了我，他說,，要查煙草公司與印刷廠的交接,，必須用煙草公司的房產(chǎn)證,，我騎著電動車就去了煙草大廈，在7樓公司辦公室見到了張主任,，說明來意后,，他很支持，立即電話找到公司檔案員,，把煙草公司在教堂的房權(quán)證復(fù)印下來,，但不給全證，只撕下帶房權(quán)證號碼的一張小紙條給我,，拿著這張紙條又返回房管局,。當(dāng)寫到煙草公司從教堂向大廈搬遷的時間，需要核實新煙草大廈的建筑年代,，又騎電動車再去煙草大廈找張主任,，張主任又電話找到具體負(fù)責(zé)新建大廈的分管領(lǐng)導(dǎo)，才查到了新建大廈起訖的具體日期,。為把諸城報社和印刷廠寫的更真實,，多次走訪從市印刷廠退休的老工人金女士及王汝泰和陳德云二位先生。他們提供了詳實的演變過程及人員變動情況,。全文寫完后,，又兩次去教堂拍攝天主教堂現(xiàn)在的滄桑面貌。
在此,，向成文過程中給予指導(dǎo)和幫助的各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友致以誠摯的謝意,。
在“成文”的過程中雖然付出了汗水和艱辛，但也收獲了成果與快樂,。我老伴疼我大暑天到處跑,，怕累病了，“恨”得她抱怨地說“你真是屬驢的,，跑熱了蹄子,。”我卻快樂地覺著,，“跑熱了的蹄子”到現(xiàn)在還沒涼下來,。
