在憂慮經(jīng)典閱讀減少之時,，我們也應(yīng)看到，今天的讀者在技術(shù)與傳統(tǒng)的平衡之間,，正以新的方式閱讀和理解經(jīng)典,。早在2011年，iPad應(yīng)用商店就上架了艾略特的《荒原》,，這部西方現(xiàn)代主義文學(xué)經(jīng)典采用有聲朗讀,、視頻講解等多媒體形式，幫助讀者閱讀詩作,。此外,，它還收錄了影印的作家手稿，并兼具筆記功能,。文本形式的更新是電子閱讀和紙書閱讀的最大區(qū)別,，對于具備聲音藝術(shù)特質(zhì)的詩歌，iPad可以比紙書有更好的展示,。其它應(yīng)用程序如“莎士比亞的十四行詩”,，更是邀請名人朗讀，讀者閱讀時可隨時參閱圖文并茂的學(xué)術(shù)性背景分析和注釋——這也是傳統(tǒng)紙書閱讀難以實現(xiàn)的好處,。
不難看出,，數(shù)字化閱讀是大勢所趨，雖然不能肯定這是經(jīng)典閱讀的最好方式,，但它確實是不可避免的方向,。新媒體時代的經(jīng)典閱讀，形式上觀照的是當(dāng)代經(jīng)驗和歷史的碰撞,，實質(zhì)上仍是讀者主體對文學(xué)價值和審美的思考,。經(jīng)典閱讀和審美自律不僅僅是哈羅德·布魯姆那一代人獨有的經(jīng)驗，今天有獨立思考的讀者仍能從新媒體閱讀中發(fā)掘文學(xué)性,。能夠把《卡拉馬佐夫兄弟》認真讀完者,，雖然是以電子閱讀器而非紙書為載體，也不必太擔(dān)心其讀寫能力和思考能力的弱化,。畢竟,，經(jīng)典的價值始終在那里。
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