【歷史文化】城殤(安慶 馬尾 天津 香港 澳門 哈爾濱 長(zhǎng)沙 上海 北京 南通 杭州 漢口 北碚 天水 南寧 康定)
現(xiàn)代中國(guó)的起源
理想年度的塵埃
著名漢學(xué)家 舒衡哲
公共知識(shí)分子 許知遠(yuǎn)
作序推薦
作者介紹：
張泉
1982年生于青島,，復(fù)旦大學(xué)文學(xué)碩士?，F(xiàn)任《生活》雜志副主編,，曾為《周末畫報(bào)》新聞版主筆,。主持或參與的專題報(bào)道曾獲得由亞洲出版業(yè)協(xié)會(huì)（SOPA）頒發(fā)的“2008年度卓越新聞獎(jiǎng)”和“2010年度卓越新聞獎(jiǎng)”,。
內(nèi)容介紹：
晚清民國(guó),，神州陸沉,。國(guó)人意識(shí)中的“天下”,，已經(jīng)從九州、五湖,、四海,，變成張之洞的“亞歐”、袁世凱的“東西兩洋,，歐亞兩洲”、梁?jiǎn)⒊摹碍h(huán)球”乃至胡適的“繞太陽(yáng)的地球”,。按照傳統(tǒng)邏輯,，當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)世找不到出路，往往會(huì)從上古的案例中尋求啟迪,。晚清以降,，這一邏輯卻被無情顛覆——從向過去尋找答案，到向外界尋找答案,；從反求諸己,，到問道于人——從中心滑向邊緣的過程，最終摧毀了帝國(guó),，卻造就了城市,。
變局來臨之際，城市首當(dāng)其沖,。由長(zhǎng)安,、洛陽(yáng)、汴梁,、杭州,、金陵、北京歷經(jīng)千年構(gòu)架起來的城市參照系統(tǒng),，終究土崩瓦解,；由班固、張衡,、左思和張擇瑞,、仇英、徐揚(yáng)們用歌賦與筆畫為中國(guó)的傳奇都會(huì)編織起來的綿密意象,，同樣不堪一擊,。與此同時(shí)，國(guó)人以城市想象為支點(diǎn),，從市政,、民主,、金融、失業(yè),、軍事,、文化、宗教等角度所做的諸多探索,，卻撬動(dòng)了一個(gè)理想主義的時(shí)代,。
在關(guān)于晚清民國(guó)的歷史敘事中，城市的意義并沒有獲得足夠的重視,。本書富于獨(dú)創(chuàng)性地從城市群視野出發(fā),，全面尋找它們?cè)跉v史中的基因突變，藉此考察現(xiàn)代中國(guó)的歷程,。安慶,、馬尾、天津,、香港,、澳門、哈爾濱,、長(zhǎng)沙,、上海、北京,、南通,、杭州、漢口,、北碚,、天水 南寧、康定……它們?cè)乾F(xiàn)代中國(guó)的起源,，終究化為理想年代的塵埃,。
