２０世紀(jì)８０年代前,，大多數(shù)村莊有很多掌握條編技術(shù)的能工巧匠，因為條貨用量大,，一般自編自用,，也可以到土產(chǎn)門市或集市上購買。也有作為副業(yè)規(guī)模生產(chǎn)的,，多集中在濰河沿岸村莊，以龍都街道邱家莊子和昌城鎮(zhèn)的寨里條編最為聞名,，質(zhì)量上乘,，品種齊全，邱家莊子條編技藝還被列為諸城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。這些村莊有發(fā)展條編得天獨厚的有利條件,，近靠濰河,，河水沖積而成的土地極富沙性，水草豐茂,，特別適宜白楊,、柳樹、地柳,、蠟條,、棉槐的生長，是條編生產(chǎn)重要的的原材料,。同時,，歷史上也有從事條編生產(chǎn)的傳統(tǒng)，像昌城寨里的條編歷史可以追溯到明清年代或者更遠(yuǎn),，在諸城和周邊縣市銷售很廣,。
條編按其用途可分為兩大類，再細(xì)分每一類又有很多品種,。家庭生活用具類主要有簸箕,、箢子、笊籬等,，像箢子又可分為斗箢子,、三升箢子、耍箢子等,。這些大小不一,、形態(tài)各異、樸素實用的條編制品,，除了作為糧食加工的用具,，還有一些其他用途，如農(nóng)村里結(jié)婚送日子,、投契送禮要用斗箢子,；逢年過節(jié)走親訪友盛餅干、油條要用三升箢子,。耍箢子主要用于農(nóng)村小孩過生日,，做姥娘的都為外孫、孫女送上帶有“長命百歲”字樣的耍箢子,，以示吉祥,。
生產(chǎn)用具類主要有囤角、花簍,、糞簍,、架筐、油筐,、提籃等,。此類生產(chǎn)用具在過去人們的生產(chǎn)活動中曾發(fā)揮過重要作用,，雖然簡單粗陋，但用途很大,，農(nóng)村里推土墊欄,、盛放糧食、割草剜菜都離不開它,。這類條貨編制多用棉槐,、白楊條等，編制方法較為簡單,，只要將條子放到水中浸泡,，使條子柔軟自如即可編制。主要過程有盤底,、立樁,、編幫、收口等,，至于樣子,，均在條編師傅心中。
簸箕,、箢子,、笊籬算是條編中的精品。簸箕,、箢子須用上等地柳條編制,，笊籬則需要用蠟條。地柳條一般于中伏至末伏季節(jié)收割,，要求當(dāng)天收割,，當(dāng)天除皮，當(dāng)天晾曬,，因此割柳要選擇晴好天氣,，新曬干的柳條晶亮、光滑,、渾圓,。蠟條一般霜降以后收割，因為蠟條只有在霜降以后才上完蠟,，此時的蠟條既堅硬,，又柔韌。編簸箕,、箢子除了使用柳條外,，還需要結(jié)實的麻繩。簸箕還要用簸箕腿（結(jié)實的蠟條），簸箕舌頭（用柳樹解板制成）,。編簸箕要從中間開始然后向兩邊編制。簸箕選料必須光滑無疤點,，編制時手要用力均勻,，否則不平整。編箢子要用模具,。簸箕,、箢子編完時要封口，簸箕封口時上好簸箕腿,，箢子繞上封口蠟條,，插好箢子把，然后分別用柳皮子（將柳條破開刮削而成）用力密密纏繞,，完成最后一道工序,。
編笊籬須將蠟條用水泡透，然后上鍋蒸透,、去皮,。去皮后的蠟條黃潤光亮。編笊籬還需備好笊籬把子,。笊籬把子可用白楊或柳木來做,。編制將條子按“米”字形分布，上好笊籬把子,，四十棵條子就可編成一個笊籬,。編簸箕、箢子,、笊籬一年四季都可編,，但需要溫暖潮濕的環(huán)境，因此編制多在地窖里進(jìn)行,。
相傳“楚漢相爭”時韓信為破楚軍,，曾在古峴（寨里沿河北去３公里）用寨里的條簍、筐等裝土石修筑韓信壩,，水淹楚軍,，并大獲全勝。清朝宰相劉羅鍋回鄉(xiāng)省親,，還常挑選上等的耍箢帶回京城,，作為禮品送給朝中阿哥。由此,，當(dāng)年的條編盛況可見一斑,。
過去條編的銷售方式主要是自產(chǎn)自銷，當(dāng)?shù)厝藫?dān)著簸箕、箢子,、笊籬,，再配上點土特產(chǎn)，星夜兼程,，攆集銷售,。像膠南的紅石崖、泊里,、日照的兩城,，五蓮的潮河，莒縣的管帥,，沂水的馬站等都留下了寨里條編商販的足跡,。除了零售以外，還對當(dāng)?shù)厝藗冑d銷,。后來江蘇,、河南、安徽等地的商販也到村上批量上貨,。上世紀(jì)六十年代,，到寨里村參觀條編的人絡(luò)繹不絕。至今,，上了年紀(jì)的人要談起當(dāng)年條編的繁榮盛況仍津津樂道,。
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