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閑 說 諸 城

2016-02-17 14:17:21 來源:諸城新聞網(wǎng)


三、人文·諸城


您一進(jìn)諸城,,就會(huì)發(fā)現(xiàn)巨大的廣告牌上寫著 “中國(guó)龍城,,舜帝故里”。 諸城媒體常用的宣傳口號(hào)就是這兩句,。龍是中華民族的象征,,舜是中國(guó)上古時(shí)代的圣王,氣魄夠大吧,。其實(shí)這還真不是諸城人坐在家里吹牛,。“中國(guó)龍城”實(shí)實(shí)在在是國(guó)土資源部命名的,,當(dāng)然那主要是因?yàn)榭铸埖木壒?。雖然恐龍非龍,,白馬非馬,但老百姓眼里,,白馬就是馬,,恐龍也是龍。諸城人很早就自稱“龍城”,, 心安理得,,所以“中國(guó)龍城”的名號(hào)是民間約定俗成,官方認(rèn)定,,名正而又言順的,。

說是“舜帝故里”,我估計(jì)全國(guó)人民也不一定都同意,,但依據(jù)《孟子·離婁下》記載:“舜生于諸馮,,遷于負(fù)夏,卒于鳴條,,東夷之人也”,。 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院專家多方考證,力排眾議,,認(rèn)定諸城是“舜帝故里”,。 清初著名文士李澄中在《東武吟》中曾說:“天地洪荒虞帝出,千年人說諸馮村,?!敝T馮村就在濰河西岸,現(xiàn)在村中重修了舜帝廟,?!暗伦运疵鳌保?/span>舜是中華道德文化的鼻祖,,來諸城,,您無(wú)論如何也要到諸馮村,拜拜舜帝,,聽聽他的傳說,,感受一下中華文化的深厚博大,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。

這兩頂大帽子并沒有讓諸城人感到頭小,,還因?yàn)橹T城在人文方面底氣足。諸城自古名人輩出,,文脈昌盛,。說到諸城的名人,可以列一長(zhǎng)串,如孔子的女婿,、七十二賢之一的公冶長(zhǎng),;宋代《清明上河圖》的作者張擇端;李清照的丈夫,、金石學(xué)家趙明誠(chéng),;清代東閣大學(xué)士、書法家,、宰相劉墉(劉羅鍋),,重臣竇光鼐;《續(xù)金瓶梅》作者丁耀亢,;現(xiàn)代文學(xué)史上的新詩(shī)巨擘臧克家,;著名作家王統(tǒng)照、王愿堅(jiān),、王希堅(jiān),、陶鈍,電影《小兵張嘎》的導(dǎo)演崔嵬,、出演《被告山杠爺》的著名演員李仁堂,;中共一大代表王盡美等一大批的政治家、文學(xué)家,、藝術(shù)家,。當(dāng)然也有江青、康生等著名歷史人物,。諸城人說起這些的時(shí)候,,都如數(shù)家珍,,充滿了自豪,,仿佛是自家親戚。

諸城名人太多,,所以在博物館對(duì)面專門建了個(gè)名人館,,要了解透徹,您得到那里去,。大多數(shù)名人通過影視傳媒,、典故傳說早已家喻戶曉。只有一位名人,,歷史記載很少,,就是在家鄉(xiāng)諸城也很少有他的傳說,他的聲望全部來自他的一幅畫——《清明上河圖》,,他就是北宋畫家張擇端,。

中國(guó)美術(shù)史上自然是群星璀璨,但如果讓你選一幅最能代表中國(guó)的畫,拿給外國(guó)人看,,那非《清明上河圖》不可,。譬如2010年上海世博會(huì)時(shí),中國(guó)館上演的就是動(dòng)畫版《清明上河圖》,,讓世界領(lǐng)略了中國(guó)畫的魅力,,張擇端在美術(shù)史上的地位可見一斑。

這幅畫25.2厘米,,長(zhǎng)528.7厘米,,采用傳統(tǒng)手卷形式,很長(zhǎng),,但很窄,,也就一拃多寬。所以第一感覺會(huì)覺得很小,,但打開畫卷,,就會(huì)感到里面氣魄很大。城郭房屋,、舟車店鋪,、人物、動(dòng)物,、景物……無(wú)所不包,,無(wú)所不畫。豆人寸馬,,形象如生,,方寸之間分毫畢現(xiàn),絲毫不失,,儼然一部北宋時(shí)期都城汴京的紀(jì)錄片,。當(dāng)您有耐心用放大鏡看完,尤其再深入研究一下,,一定會(huì)覺得更像一部電影大片:畫面長(zhǎng)而不冗,,繁而不亂,時(shí)緩時(shí)急,,穿插著各種情節(jié),,同時(shí)又各具情趣……今人縱有才氣,可有耐心,?

作為世界級(jí)的畫家,,張擇端自然別成家數(shù),開風(fēng)氣之先,。這部作品自問世以來,,臨摹,、研究他的人多了去了。藝術(shù)家,、歷史學(xué)家,、科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等,,都拿著放大鏡尋找自己想要的東西,。但《清明上河圖》像個(gè)巨大的寶藏,怎么也挖不完,。文藝作品中與之比肩的只有《紅樓夢(mèng)》,,所以怎么評(píng)價(jià)也不過分。

張擇端在業(yè)內(nèi)聲名顯赫,,業(yè)外略顯冷清,,張擇端和這幅畫幾乎沒有傳說軼聞。相對(duì)于這幅畫的巨大價(jià)值而言,,民間給予張擇端的贊譽(yù)實(shí)在太少了,。

這幅國(guó)寶級(jí)文物現(xiàn)珍藏在故宮博物院。張擇端留在諸城的痕跡,,除了博物館,、名人館有《清明上河圖》復(fù)制品展覽之外,現(xiàn)在岔道口村還建有張擇端故居,、正道園等,。張擇端不靠官聲名望,僅憑自己一幅畫作,,就名垂青史,,實(shí)屬不易。

前面說過諸城出文人,,文人也樂諸城,,在諸城留下足跡最深的當(dāng)屬北宋大文豪蘇軾。談?wù)撝T城文化,,誰(shuí)也繞不開蘇軾,。

蘇軾詩(shī),、書,、畫、文,、詞樣樣通,,樣樣精,是中國(guó)文學(xué)史和藝術(shù)史上少有的天才,,他曾來諸城做了兩年多父母官,。

當(dāng)時(shí)諸城叫密州,他辭去杭州通判,跋山涉水來密州做了太守,。他為官清廉,,為政眾口皆碑,老百姓喜歡他,,民間傳說多的是,。

蘇軾在密州兩年有余,時(shí)間不長(zhǎng),,但您也不要以為很短,。作為一個(gè)命運(yùn)跌宕起伏,三起三落,,四處貶謫,,足跡遍及全國(guó)的天縱之才,除了他的故鄉(xiāng)四川眉山,,當(dāng)時(shí)的京都汴梁,,兩次到過的杭州外,在密州的時(shí)間已經(jīng)算是長(zhǎng)的了,。兩年多時(shí)間足夠他為這片熱土留下濃重的一筆,。

蘇軾在密州時(shí)正值不惑之年,思想,、文風(fēng)日臻成熟,。受東魯文化啟迪,天開文運(yùn),,寫了很多千古名篇,,并完成了人生兩大轉(zhuǎn)變——由苦悶轉(zhuǎn)而超然,擺脫婉約傳統(tǒng),,創(chuàng)建豪放派,。

他先把密州西北墻上的廢臺(tái) 稍葺而新之,, 并由他的弟蘇轍命名為“超然臺(tái)”,。 蘇軾在超然臺(tái)上飲酒賦詩(shī),感悟人生,,政治上的苦悶逐漸升華到精神上的超然,。從此以后,人生起落都“無(wú)所往而不樂”,,隨遇而安,,超然物外。

在超然臺(tái)上,,蘇軾寫下了著名的《超然臺(tái)記》,,也寫出了歷史上最好的中秋詞——《水調(diào)歌頭?丙辰中秋》:

明月幾時(shí)有,?把酒問青天。不知天上宮闕,,今夕是何年,。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,,高處不勝寒,。起舞弄清影,何似在人間,?

轉(zhuǎn)朱閣,,低綺戶,照無(wú)眠,。不應(yīng)有恨,,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,,月有陰晴圓缺,,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟,。

只要抬頭看見天上有個(gè)圓月亮,中國(guó)人心底升起的肯定是這幾句,。對(duì)這首詞的最高評(píng)價(jià)是:“中秋詞,,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢,?!?/span>

蘇軾從煙柳畫橋、溫柔富貴的人間天堂來到蝗旱相仍,、歲比不登的桑麻之野后,,殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)烈的對(duì)比,,震撼了他的心靈,;開闊的地形,淳厚的文化,,使他眼界大開,,放意肆志;彪悍質(zhì)樸的民風(fēng),,最終點(diǎn)燃了蘇軾心中豪放之氣,。胸中塊壘酒難澆,,他在常山腳下完成了他的第一首豪放詞——《江城子?密州出獵》:

老夫聊發(fā)少年狂,,左牽黃,,右擎蒼。錦帽貂裘,,千騎卷平岡,。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,,看孫郎,。

酒酣胸膽尚開張,鬃微霜,,又何妨,!持節(jié)云中,何日遣馮唐,?會(huì)挽雕弓如滿月,,西北望,射天狼,。

從此以后,,一發(fā)不可收,形成了蘇軾的豪放派風(fēng)格,,開創(chuàng)了一代詞風(fēng),。您想起這位豪放派鼻祖時(shí),可別忘了諸城的蘊(yùn)育之功,。

蘇軾還開了悼亡詞的先河,,出于對(duì)亡妻的思念,他在諸城寫出了感天動(dòng)地的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》:

十年生死兩茫茫,。不思量,,自難忘。千里孤墳,,無(wú)處話凄涼,。縱使相逢應(yīng)不識(shí),,塵滿面,,鬢如霜。

夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),,小軒窗,,正梳妝。相顧無(wú)言,,惟有淚千行,。料得年年腸斷處:明月夜,短松岡,。

“有聲當(dāng)徹天,,有淚當(dāng)徹泉”,,讀來令人肝腸寸斷

那么蘇軾眼中的密州城是什么呢,?——“春未老,,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看,,半壕春水一城花,。煙雨暗千家……”

蘇軾跟密州人民的感情呢?——“二年飲泉水,,魚鳥亦相親,。”

蘇軾離任時(shí)還謙虛呢,,——“永愧此邦人,,芒刺在膚肌。平生五千卷,,一字不救饑”,。

這就是文豪的好處,有話說得出,,有事不藏在心里,,后人細(xì)細(xì)思量去吧。

蘇軾離任后也多次作詩(shī)懷念密州,,密州人也一直感念他,,蘇軾去世后,人們即建蘇公祠紀(jì)念他,。州屬衙門也懸掛“仰蘇堂”匾額,,所謂“仰蘇”就是仰望蘇軾的意思。現(xiàn)在諸城超然臺(tái)對(duì)面有“仰蘇堂”文化藝術(shù)城,,也是大字高懸,。

據(jù)記載,蘇轍也曾來過諸城看哥哥,,看到濃濃書香浸潤(rùn)著諸城千家萬(wàn)戶,,留下了“至今東魯遺風(fēng)在,十萬(wàn)人家盡讀書”的感慨,。這句話一直激勵(lì)著諸城人民,,如今也是讀書求知之風(fēng)甚盛。

密州文化陶冶了蘇軾,,蘇軾提升了密州文化,。蘇軾詩(shī)文的廣泛傳誦,極大地宣傳了諸城,影響了后學(xué),。山川景物經(jīng)蘇學(xué)士詠嘆之后,,也有了非凡的文化內(nèi)涵。人們往往借蘇軾以重密州,,借密州以頌蘇軾,。

諸城原本不缺少美,,而是缺少蘇學(xué)士一樣的發(fā)現(xiàn),。月亮還是那個(gè)月亮,超然臺(tái)也原址復(fù)建,。 讓我們舉杯邀明月,,共飲密州春,超然臺(tái)上,,和蘇學(xué)士千年共嬋娟,!

歷史長(zhǎng)河自是川流不息,蘇軾和張擇端都生活在北宋末年,,年齡相差了大約半個(gè)世紀(jì),,他們?cè)谥T城一進(jìn)一出,一熱一冷,,得以讓我們窺斑見豹,,領(lǐng)略諸城文化的輝煌和厚重。

諸城雖是個(gè)小江湖,,但無(wú)數(shù)像蘇軾一樣的金鳳凰照樣在這里建功立業(yè),。諸城雖是個(gè)小地方,但土地肥沃,,地力遒勁,,被一茬茬割走之后,仍能繼續(xù)生出一茬茬的人才,,留下的“大笨蛋”依然能把諸城建設(shè)得如此美好,。


四、鄉(xiāng)愁·諸城


諸城自古民風(fēng)淳樸,,人都剛實(shí)在,。改革開放后也都頭腦活絡(luò)、勤勉能干,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展總能比鄰近縣市快半拍,,所以人們看上去很自足,偶爾顯得很自得,。例如您坐上出租車,,說,濰坊的綠化真好,,的哥一定會(huì)說,,諸城也剛好?。荒f青島的變化真大,,他會(huì)說,,是啊,諸城變化也剛大,。您說北京的房?jī)r(jià)真高,,他馬上抱怨,是啊,,恁看看,,諸城這么個(gè)小縣城,都趕上地級(jí)市的價(jià)了,。抱怨中也透露出自得,,這就是諸城人。

城區(qū)不大,,抬頭就能碰到熟人,,所以諸城尤重人情。一到過年過節(jié),,人人都忙得像獾一樣,。七大姑八大姨、同學(xué)朋友,、領(lǐng)導(dǎo)同事,,早早盤算好,挨個(gè)走個(gè)遍,。大車小輛,,出了這個(gè)門,進(jìn)了那個(gè)門,,所有門走完了,,才如釋重負(fù),安心過自己的節(jié),。至于娘生日,,孩兒滿月,諸城人也從不嫌繁瑣,,你來我往,,忙個(gè)不亦樂乎。

諸城已經(jīng)不是農(nóng)村了,,但保留了農(nóng)村人的淳樸厚道,;諸城已經(jīng)有城市樣了,但還沒有城市人的市儈習(xí)氣。

毫無(wú)疑問,,諸城人也好客,,你來到諸城,他們會(huì)用大盤大碗招待你,,但你只要記住兩樣菜就行:燒肉和辣絲子,。因?yàn)檫@兩樣菜,只有在諸城才能吃到,,出了諸城即使有也不地道了,。燒肉制作不復(fù)雜,原料主要是很多地方不稀罕吃的豬頭,、豬下貨,。這些東西收拾起來很麻煩,,諸城人不嫌侯,,褪皮去毛,翻腸倒肚,,一遍遍地?fù)Q水,,早晚收拾得干干凈凈。然后放入大鍋,,加多種佐料煮,。煮到稀爛后取出晾一晾,換一口鐵鍋,,放上鐵箅子,,把肉碼到箅子上。急火把鍋底燒到微紅,,瞅準(zhǔn)火候,,抓把紅糖扔入鍋底,濃煙隨之而起,,加蓋一悶,,剛才還白花花的肉就成了色澤鮮亮,肥而不膩,,甜香綿軟,,香氣撲鼻的燒肉了。這個(gè)過程就是諸城人所謂的烤燒肉,,前面的鹵煮環(huán)節(jié)全國(guó)人民都會(huì),,最后階段才是獨(dú)門絕技,成不成看火候,,沒有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和靈性是不行的,。

說到燒肉不能不順便提提烤雞背。雞背就是肉雞加工后剩下的骨架,諸城人俗稱“雞架子”,,上面殘存一點(diǎn)肉,,這本是應(yīng)該扔掉的下腳料,但經(jīng)諸城人按照烤燒肉的工序一路做下來,,就成了不油不膩,、香噴噴的烤雞背。雖然肉少價(jià)格也不貴,,但那味道就是招待國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也拿得出手,。

燒肉一年四季都能吃上,辣絲子只有秋冬季才有,,制作更是簡(jiǎn)單,。把秋天收獲的辣菜疙瘩洗凈去皮,切成細(xì)絲裝入壇中,,壇子周邊要貼裹蘿卜片,,加入稀釋了的醋,再用蘿卜片蓋住,,封口擱幾天,,就可以開壇食用了。辣絲子顏色潔白,,口感酸,、辣、脆,、清,,食后清淡爽口,提神通氣,,開胃清腸,,解膩醒酒,是下酒佐餐的好菜,,尤其是春節(jié)的必備菜,。人們喜歡往壇中加入幾粒花生米,,等它吸飽了味道,,您千萬(wàn)別去嘗,萬(wàn)一嘗了,,哎呀,,那辣味能沖掉您的鼻子!制作辣絲子關(guān)鍵要地道,,一是要純手工,,用菜刀先切片,,后切絲。懶老婆一般用擦床擦出絲來,,味道就差老遠(yuǎn)了,。醋要用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的散醋,裝壇時(shí)要醋水漫浸,,醋和水的比例至關(guān)重要,,有經(jīng)驗(yàn)的人一嘗就知道。

吃完這兩樣菜,,您不能不佩服諸城人的勤勞智慧,。在那些艱難歲月里,諸城人靠這樣的勤勞智慧,,把苦日子過得有滋有味,。豬頭、豬下貨,、雞背,、辣菜疙瘩,都是拿不上臺(tái)面的東西,,但經(jīng)諸城人妙手炮制,,成了天下美味,,成了諸城人的鄉(xiāng)愁,。

您吃了這兩樣菜就算到過諸城了,諸城人到了天涯海角也忘不了這兩樣菜,。

不多說了,,這樣說道下去,三天三夜也說不完,。您來諸城感受一下這個(gè)厚重而又嶄新的城市吧,!她既高樓林立,也風(fēng)景如畫,;她既車水馬龍,,也悠閑自得;她既生機(jī)勃勃,,也淳厚質(zhì)樸……

諸城是地球村的一份子,,是中華文明的縮影。地球發(fā)生了什么,,諸城就發(fā)生了什么,。中華文明經(jīng)歷了什么,諸城就經(jīng)歷了什么,。諸城不是世外桃源,,全球氣候變暖的時(shí)候,,諸城也暖;北京有霧霾的時(shí)候,,諸城也霧霾,;所有城市堵車的時(shí)候,諸城也堵……

諸城人也分左中右,,也在為生活四處奔波,,也在為天下事糟心……

忙碌的人們,不管你是游客還是游子,,來諸城看看吧,。來看看這個(gè)曾經(jīng)是恐龍的故鄉(xiāng),虞舜的故鄉(xiāng),,張擇端的故鄉(xiāng),,臧克家的故鄉(xiāng)……現(xiàn)在是無(wú)數(shù)生靈家鄉(xiāng)的好地方!


 

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編輯:張淼

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