中國人形容詩詞有一種境界叫“絢爛之極歸于平淡”,，我們經(jīng)常會羨慕那些睿智的老者，坐在斜陽余暉中,，帶著一絲淡然的微笑,。但那不是年輕人的境界,，年輕時(shí)就該追求絢爛之極，該絢爛的時(shí)候你干嘛不絢爛呢,？一個(gè)人如果沒了激情和夢想,，你精通所有社會規(guī)則、懂得太多的技能管什么用呢,？你過去十幾年被壓抑得太久了,，太習(xí)慣于遵守標(biāo)準(zhǔn)答案了，你已經(jīng)學(xué)會不痛恨標(biāo)準(zhǔn)答案,，并且與標(biāo)準(zhǔn)答案達(dá)成了認(rèn)同與默契,。可是,，你甘心如此嗎？
我們的悲哀就是過分信任人人都能掌握的技能,，而忽視了激情和夢想,；過于信任發(fā)達(dá)的頭腦，而忽略了心靈的本真,。我們今天用腦子的幾率比用心的幾率多得多,，何況咱們的老祖宗早就告誡我們，凡事都要先用心,，再用腦,。比如中國漢字，偏旁部首有“心”的從來就沒少過,，中國人說的“思想”二字都帶“心”,，所以思想不只是頭腦活動，也是心理活動,；有一種美好的情感叫“感恩”,，也是因“心”而起的情懷：大學(xué)生最熱衷做志愿者，“志愿”二字都是從“心”開始的,，自愿自發(fā)那才叫志愿,。
再比如大學(xué)生做義工、做慈善,，總覺得自己的能量和輻射面太小,，所以常常做到一半就偃旗息鼓了。所謂“慈善”是慈悲之心決定的善良之舉,，我們要看的是慈悲之心到底在不在,，所以“慈善”的關(guān)鍵在于慈悲下面的兩個(gè)心，而不在于數(shù)字的大小,。我記得“5·12”大地震之后一個(gè)多星期,，我在大學(xué)課堂上接到一個(gè)素昧平生的人遞上來的一封信,，厚厚的牛皮紙信封上字跡整齊而漂亮，落款是貴州一個(gè)偏僻的小山村里一個(gè)叫陳順江的人,。拆開以后,，兩張信紙中間裹著一疊錢，他請我把這筆錢轉(zhuǎn)交給慈善機(jī)構(gòu),，最好直接送到災(zāi)區(qū),。我一張張數(shù)完，只有14.6元錢,，他說他先天脊柱彎曲,，從未站起來過。他沒有能力掙錢,，家里只能靠70多歲的老母親上山挖草藥維持生計(jì),。他看完大地震的場面，心在電視機(jī)前吶喊,，他告訴我：“我想捐款,，但不放心那些機(jī)構(gòu)，在電視上見到您講課,，知道您是個(gè)大學(xué)老師,，所以，我信任您,，想讓您幫我把錢轉(zhuǎn)交給災(zāi)區(qū)……”我相信各位都會認(rèn)為那是一筆巨大的善款,，那個(gè)數(shù)字是誰也無法估量的。所以,，如果你只計(jì)較義工,、志愿者的行為而沒有“慈悲”這兩顆心存在，再多的數(shù)字也不能說明任何問題,。
如今的社會,，文人越來越有文化，商人越來越富貴,，但在我看來,，這中間有一個(gè)細(xì)微的過程沒有完成，就是文化人的“文”而不“化”,。大家都著作等身,，網(wǎng)絡(luò)上也有關(guān)于你的鋪天蓋地的關(guān)鍵詞，但有多少成分能化入你的生命呢,？《周易》鑒定何謂文化：“關(guān)乎天文,，以察時(shí)變；關(guān)乎人文,，以化成天下,?！边@是到現(xiàn)在為止最精準(zhǔn)的關(guān)于文化的解釋，也就是說“文”本身不重要,，關(guān)鍵是要“化”為精神力量和行動,。但我們今天恰恰缺少了最重要的“化”。而如今富貴的問題也是富而不貴,，財(cái)富的數(shù)字在今天是很容易獲得的,，但它并不一定就意味著生命的尊貴，從報(bào)端我們可以知道,，有很多富豪階層的價(jià)值觀是混亂的,，真正的慈善、尊貴,、生命的愛沒有滲透到社會的底層,。所以文化、富貴都是好事,，但關(guān)鍵是要“文而化之,，富而貴氣”。
