先秦“沐” “湯”納涼
今天大家說(shuō)的洗澡，在古代叫“沐浴”,，即用水洗發(fā)洗身,；古人還雅稱洗澡水為“湯”。在漢字中，保留了遠(yuǎn)古人洗澡形象的,，既不是“沐”,，也非“浴”，而是“盈”,。在甲骨文中,，“盈”就是一個(gè)人裸身在浴盆中洗澡，有學(xué)者認(rèn)為這個(gè)字反映的,，便是先秦時(shí)期中國(guó)古人的洗澡習(xí)慣,。
洗澡講衛(wèi)生，是文明的象征,。中國(guó)泡澡納涼歷史悠久,，依宋人高承《事物紀(jì)原》中的說(shuō)法：中國(guó)人在“三皇五帝”時(shí)代，便出現(xiàn)了洗澡文化,，高辛氏開(kāi)中國(guó)人洗澡之先,。在古人眼里，洗澡是一件很嚴(yán)肅的事,，有時(shí)還很神秘,、神圣，大有講究,。古時(shí)洗澡必更新衣,，甚至連洗澡的頻率和次數(shù)都有規(guī)定。來(lái)了客人要先請(qǐng)其沐浴,，之后才擺筵席招待,，現(xiàn)代人稱宴請(qǐng)遠(yuǎn)方來(lái)客為“洗塵”，便是此俗遺風(fēng),。
在漢代,，規(guī)定公務(wù)員每5天要洗一次澡，屆時(shí)大小官員全都放假回家,。輪到洗澡的日子叫“休沐”,，這也是現(xiàn)代公務(wù)員放假制度的濫觴。到了盛夏,，有的皇帝干脆放長(zhǎng)假,，方便大家回家沐浴、避暑,。
古人洗澡等級(jí)分明,，男女尊卑不可混浴，現(xiàn)代時(shí)尚夫妻間悄然流行的“鴛鴦浴”,，在早期是嚴(yán)格禁止的,，否則是“失禮”,。
在周代，時(shí)人的道德行為準(zhǔn)則之一,，便禁止夫妻洗鴛鴦浴?！抖Y記》是漢代人選編的記錄先秦時(shí)期典章制度,、風(fēng)俗習(xí)慣的重要論著。其中的《內(nèi)則》中便有這方面的文字,，洗澡時(shí)男女“不敢共湢浴”,。
“湢”，即現(xiàn)代所說(shuō)的浴室,，傳統(tǒng)的解釋是夫妻間不能共用浴室,，實(shí)際上是要求男女不洗鴛鴦浴。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為,，與女人一起洗澡不只“失禮”,，帶壞社會(huì)風(fēng)氣，還會(huì)沾上晦氣,，致陰陽(yáng)失調(diào),，不利養(yǎng)生。
漢靈帝劉宏“祼游館”消夏
洗澡消暑洗到后來(lái),，花樣就多了,，不再拘泥于古俗。特別是皇家,，一般都建有相當(dāng)于現(xiàn)代人工浴場(chǎng)的大水池,，用之度夏。在東漢后期,，宮殿之中還出現(xiàn)了連現(xiàn)代人也覺(jué)得前衛(wèi)的“裸游館”,。
“裸游館”的主人是漢靈帝劉宏。劉宏是個(gè)荒淫皇帝,，特別喜歡洗澡,，尤其是夏天喜歡與后妃麗人一起裸浴。據(jù)前秦人王嘉《拾遺記》的描寫(xiě),，好色的劉宏曾在皇家花園內(nèi)的西園,，“起裸游館千間”，由四通八達(dá)的人工水渠相連,。渠水皆從外面引來(lái),，清澈透明。為了營(yíng)造氣氛,，在渠中栽植南方進(jìn)獻(xiàn)的荷花,，此蓮的葉子碩大,，但到夜里才舒展，故稱“夜舒荷”,。
一到夏天,，劉宏便來(lái)這里避暑，坐船在各裸游館間游玩,。他專門(mén)挑選一些身材嬌小,、皮膚白嫩的漂亮女孩為他劃船，有時(shí)故意弄翻船逗樂(lè),，看她們落水后畢現(xiàn)的肌膚,、身子。到了大暑天,，劉宏干脆住進(jìn)裸游館,，帶著成群宮女“長(zhǎng)夜飲宴”。這些宮女都是14至18歲之間的妙齡女孩,，劉宏要求她們一律脫掉上衣,，僅裝內(nèi)衣陪玩。岸上瘋夠了,，便與她們一起下水裸游,。后來(lái)董卓破了京師后，一把火將裸游館燒毀了,。
后趙武帝石季龍(石虎)也喜歡這么洗澡,，其浴池的奢華程度一點(diǎn)不比劉宏的裸游館遜色。當(dāng)上皇帝后,，他在都城鄴城內(nèi)大興宮室,，并搶奪民女?dāng)U充后宮陣容，據(jù)說(shuō)其后宮美妃多達(dá)10萬(wàn)人,。面對(duì)這么多美女,，石季龍搞了一個(gè)大型“四時(shí)浴室”。除了夏天能用外,，冬天也能洗澡,。
夏天，將外面的渠水引入池中,，把上百種香料浸泡在池里,，巨大的浴池遂成香水池。與劉宏一樣,，石季龍盛夏也是整日整夜作樂(lè),，與宮女寵妃解衣寬帶在池邊飲酒，熱了便一起下水裸浴,，喜稱此時(shí)的浴室為“清嬉浴室”,。
無(wú)獨(dú)有偶,，元朝的末代皇帝順帝，也與劉宏,、石季龍有相同的愛(ài)好,。
過(guò)去的皇家，都建有避暑山莊這類場(chǎng)所,，元朝也不例外,，當(dāng)時(shí)御花內(nèi)建有迎涼之所“清林閣”，此地四面栽植喬松修竹,，南風(fēng)徐來(lái)林葉自鳴，遠(yuǎn)勝絲竹,，乃避暑佳境,。元順帝又建了一座露天水上樂(lè)園，稱為“漾碧池”,，專供其與嬪妃洗澡,。
此皇家浴場(chǎng)的豪華就甭提了，據(jù)元末人陶宗儀《元氏掖庭記》所記,，連臺(tái)階上都鑲嵌了寶石,。池邊筑有一香泉潭，里面浸泡各種香料,，積滿香水后注入漾碧池中,。又在池中放置了溫玉獅子、白晶鹿,、紅石馬等動(dòng)物玩具,，供嬪妃們戲水嬉鬧。
那么多美女在池中裸體洗澡,，看得一旁的元順帝心花怒放,，變態(tài)心理得到了極大的滿足，暑氣頓消,，美其名為“水上迎祥之樂(lè)”,。
唐玄宗李隆基“華清池”避暑
古代名氣最大的“玩水帝王”，要數(shù)唐玄宗李隆基,，他和寵妃楊玉環(huán)泡澡的地方叫“華清池”,，位于陜西臨潼縣驪山，這里以溫泉出名,，是一塊風(fēng)流地,，在秦漢時(shí)便出名了。
據(jù)東漢辛氏《三秦記》所記,，秦始皇嬴政便喜歡到這里泡澡,，有一年夏天,，他看到泉邊有一位美女在洗澡，頓生淫念,，上前調(diào)戲,。誰(shuí)知那位美女是個(gè)神仙，朝秦始皇臉上吐了口唾沫,，致其生瘡流膿,。秦始皇認(rèn)錯(cuò)求饒，神女用溫泉水洗愈了毒瘡,，這就是驪山溫泉“神女湯”的傳說(shuō),。
“華清池”雖然是李隆基洗出名氣的，但卻不是他開(kāi)發(fā)的,，是唐太宗李爛裼謖旯凼四?公元644年)在出溫泉的驪山上建的“湯浴宮”,。李隆基當(dāng)皇帝后，于天寶六年(公元747年)進(jìn)行改擴(kuò)建,，將泉池納入豪華的宮殿內(nèi),，并易名“華清宮”，“華清池”由此得名,。
華清池建有供皇帝洗澡的“九龍湯”和供楊貴妃洗澡的“海棠湯”,。另有供嬪妃和皇室成員使用的浴池16處，遺址今尚存?，F(xiàn)代考古曾發(fā)掘出了史料中所記的“蓮花湯”,、“海棠湯”、“星辰湯”,、“太子湯”,、“尚食湯”等五處溫泉浴池。
民間暑日“同川共浴”
皇家夏天泡澡消暑,，民間的富貴之家也會(huì)想著法子,，在池水中尋找夏日的清涼。經(jīng)濟(jì)條件好的也會(huì)學(xué)著皇家,，在府里院內(nèi)挖個(gè)大水池子,，供夏天洗澡沖涼用，這也是中國(guó)早期的私家游泳池,。
唐末李曄(唐昭宗)主政時(shí)的節(jié)度使雷滿,，便曾在自己院內(nèi)挖了一個(gè)深水池子。夏天,，每有客人來(lái)訪,，雷滿便在池邊設(shè)宴，喝到興頭上,，便將酒杯扔進(jìn)池中,，然后赤身裸體入水摸杯,。在水中玩夠了才出水，穿衣再飲,。
宋徽宗時(shí)的寵臣楊戩,，也曾在后院中挖了一個(gè)大水池，不同的是,，楊戩從不與人共樂(lè),。他在泳池四周建起廊廡，相當(dāng)隱蔽,，夏天里一個(gè)人跳入池中,。
但古代民間，除了在家用水簡(jiǎn)單沖涼外,，普通老百姓更多的是利用天然水源消暑,，那時(shí)的河流不像現(xiàn)在污染嚴(yán)重，河水清澈見(jiàn)底,，更沒(méi)有藍(lán)藻綠藻大爆發(fā)，是地道的天然浴場(chǎng),。
有的地方在河里洗澡不分性別,，男女老小裸體“同川共浴”不足為奇，體現(xiàn)的是一種純樸的民情民風(fēng),。
在大家印象中,，男女同浴似乎是日本人的風(fēng)俗，實(shí)則不然,，先秦時(shí)期,，位于今江浙一帶的“吳越人”便是這樣?！渡袝?shū)大傳》中記載,，“吳越之俗，男女同川而浴”,，意思就是夏天男女在一條河里洗澡,。
男女同浴的風(fēng)俗，不只在古代江浙一帶存在,，在包括今天越南部分地區(qū)在內(nèi)的西南少數(shù)民族聚居地,，也有這種風(fēng)俗?！逗鬂h書(shū)·南蠻傳》稱,，“其俗男女同川而浴，故曰交阯,?！?/p>
明人沈德符《萬(wàn)歷野獲編》中有一則《同川浴》故事,，說(shuō)的就是這類現(xiàn)象。沈德符的好友沈繼山曾任番禹縣令,，后被貶閑居神電衛(wèi)(今廣東電白縣境內(nèi)),。家里的仆人每天飯后便一起出去，很晚才回家,。沈繼山以為是慢待他,，但仆人打死也不肯告訴他為什么。有天午飯后,，沈尾隨到城外的一條河邊,，這才發(fā)現(xiàn)了秘密：“見(jiàn)老少男婦俱解衣入水，拍浮甚樂(lè),?！?/p>
這種風(fēng)俗至少在清代尚存，清朝吳震方的《嶺南雜記》,，是其游歷廣東等地的所見(jiàn)所聞,，在當(dāng)年的粵西一帶，女人每年的陰歷四月即到河里裸浴,，一直持續(xù)到陰歷九月,。公公與兒媳婦、小叔子嫂嫂一起洗澡,，也不覺(jué)得難為情,，男人即便碰到女性私處也沒(méi)有關(guān)系。但不能碰女人的乳房,，此即“浴時(shí)或觸其私不忌,，惟觸其乳則怒”一說(shuō)。
據(jù)東漢辛氏《三秦記》所記,，秦始皇嬴政便喜歡到這里泡澡,，有一年夏天，他看到泉邊有一位美女在洗澡,，頓生淫念,，上前調(diào)戲。誰(shuí)知那位美女是個(gè)神仙,，朝秦始皇臉上吐了口唾沫,，致其生瘡流膿。秦始皇認(rèn)錯(cuò)求饒,，神女用溫泉水洗愈了毒瘡,，這就是驪山溫泉“神女湯”的傳說(shuō)。
“華清池”雖然是李隆基洗出名氣的，但卻不是他開(kāi)發(fā)的,，是唐太宗李爛裼謖旯凼四?公元644年)在出溫泉的驪山上建的“湯浴宮”,。李隆基當(dāng)皇帝后，于天寶六年(公元747年)進(jìn)行改擴(kuò)建,，將泉池納入豪華的宮殿內(nèi),，并易名“華清宮”，“華清池”由此得名,。
華清池建有供皇帝洗澡的“九龍湯”和供楊貴妃洗澡的“海棠湯”,。另有供嬪妃和皇室成員使用的浴池16處，遺址今尚存?，F(xiàn)代考古曾發(fā)掘出了史料中所記的“蓮花湯”,、“海棠湯”、“星辰湯”,、“太子湯”,、“尚食湯”等五處溫泉浴池。
民間暑日“同川共浴”
皇家夏天泡澡消暑,，民間的富貴之家也會(huì)想著法子,，在池水中尋找夏日的清涼。經(jīng)濟(jì)條件好的也會(huì)學(xué)著皇家,，在府里院內(nèi)挖個(gè)大水池子,，供夏天洗澡沖涼用，這也是中國(guó)早期的私家游泳池,。
唐末李曄(唐昭宗)主政時(shí)的節(jié)度使雷滿，便曾在自己院內(nèi)挖了一個(gè)深水池子,。夏天,，每有客人來(lái)訪，雷滿便在池邊設(shè)宴,，喝到興頭上,，便將酒杯扔進(jìn)池中，然后赤身裸體入水摸杯,。在水中玩夠了才出水,，穿衣再飲。
宋徽宗時(shí)的寵臣楊戩,，也曾在后院中挖了一個(gè)大水池,，不同的是，楊戩從不與人共樂(lè),。他在泳池四周建起廊廡,，相當(dāng)隱蔽，夏天里一個(gè)人跳入池中,。
但古代民間,，除了在家用水簡(jiǎn)單沖涼外,，普通老百姓更多的是利用天然水源消暑，那時(shí)的河流不像現(xiàn)在污染嚴(yán)重,，河水清澈見(jiàn)底,，更沒(méi)有藍(lán)藻綠藻大爆發(fā)，是地道的天然浴場(chǎng),。
有的地方在河里洗澡不分性別,，男女老小裸體“同川共浴”不足為奇，體現(xiàn)的是一種純樸的民情民風(fēng),。
在大家印象中,，男女同浴似乎是日本人的風(fēng)俗，實(shí)則不然,，先秦時(shí)期,，位于今江浙一帶的“吳越人”便是這樣?！渡袝?shū)大傳》中記載,，“吳越之俗，男女同川而浴”,，意思就是夏天男女在一條河里洗澡,。
男女同浴的風(fēng)俗，不只在古代江浙一帶存在,，在包括今天越南部分地區(qū)在內(nèi)的西南少數(shù)民族聚居地,，也有這種風(fēng)俗?！逗鬂h書(shū)·南蠻傳》稱,，“其俗男女同川而浴，故曰交阯,?！?/p>
明人沈德符《萬(wàn)歷野獲編》中有一則《同川浴》故事，說(shuō)的就是這類現(xiàn)象,。沈德符的好友沈繼山曾任番禹縣令,，后被貶閑居神電衛(wèi)(今廣東電白縣境內(nèi))。家里的仆人每天飯后便一起出去,，很晚才回家,。沈繼山以為是慢待他，但仆人打死也不肯告訴他為什么,。有天午飯后,，沈尾隨到城外的一條河邊，這才發(fā)現(xiàn)了秘密：“見(jiàn)老少男婦俱解衣入水，拍浮甚樂(lè),?！?/p>
這種風(fēng)俗至少在清代尚存，清朝吳震方的《嶺南雜記》,，是其游歷廣東等地的所見(jiàn)所聞,，在當(dāng)年的粵西一帶，女人每年的陰歷四月即到河里裸浴,，一直持續(xù)到陰歷九月,。公公與兒媳婦、小叔子嫂嫂一起洗澡,，也不覺(jué)得難為情,，男人即便碰到女性私處也沒(méi)有關(guān)系。但不能碰女人的乳房,，此即“浴時(shí)或觸其私不忌,，惟觸其乳則怒”一說(shuō)。
據(jù)東漢辛氏《三秦記》所記,，秦始皇嬴政便喜歡到這里泡澡,，有一年夏天，他看到泉邊有一位美女在洗澡,，頓生淫念,，上前調(diào)戲。誰(shuí)知那位美女是個(gè)神仙,，朝秦始皇臉上吐了口唾沫,，致其生瘡流膿。秦始皇認(rèn)錯(cuò)求饒,，神女用溫泉水洗愈了毒瘡,，這就是驪山溫泉“神女湯”的傳說(shuō)。
“華清池”雖然是李隆基洗出名氣的,，但卻不是他開(kāi)發(fā)的，是唐太宗李爛裼謖旯凼四?公元644年)在出溫泉的驪山上建的“湯浴宮”,。李隆基當(dāng)皇帝后,，于天寶六年(公元747年)進(jìn)行改擴(kuò)建，將泉池納入豪華的宮殿內(nèi),，并易名“華清宮”,，“華清池”由此得名。
華清池建有供皇帝洗澡的“九龍湯”和供楊貴妃洗澡的“海棠湯”,。另有供嬪妃和皇室成員使用的浴池16處,，遺址今尚存。現(xiàn)代考古曾發(fā)掘出了史料中所記的“蓮花湯”、“海棠湯”,、“星辰湯”,、“太子湯”、“尚食湯”等五處溫泉浴池,。
民間暑日“同川共浴”
皇家夏天泡澡消暑,，民間的富貴之家也會(huì)想著法子，在池水中尋找夏日的清涼,。經(jīng)濟(jì)條件好的也會(huì)學(xué)著皇家,，在府里院內(nèi)挖個(gè)大水池子，供夏天洗澡沖涼用,，這也是中國(guó)早期的私家游泳池,。
唐末李曄(唐昭宗)主政時(shí)的節(jié)度使雷滿，便曾在自己院內(nèi)挖了一個(gè)深水池子,。夏天,，每有客人來(lái)訪，雷滿便在池邊設(shè)宴,，喝到興頭上,，便將酒杯扔進(jìn)池中，然后赤身裸體入水摸杯,。在水中玩夠了才出水,，穿衣再飲。
宋徽宗時(shí)的寵臣楊戩,，也曾在后院中挖了一個(gè)大水池,，不同的是，楊戩從不與人共樂(lè),。他在泳池四周建起廊廡,，相當(dāng)隱蔽，夏天里一個(gè)人跳入池中,。
但古代民間,，除了在家用水簡(jiǎn)單沖涼外，普通老百姓更多的是利用天然水源消暑,，那時(shí)的河流不像現(xiàn)在污染嚴(yán)重,，河水清澈見(jiàn)底，更沒(méi)有藍(lán)藻綠藻大爆發(fā),，是地道的天然浴場(chǎng),。
有的地方在河里洗澡不分性別，男女老小裸體“同川共浴”不足為奇,，體現(xiàn)的是一種純樸的民情民風(fēng),。
在大家印象中,，男女同浴似乎是日本人的風(fēng)俗，實(shí)則不然,，先秦時(shí)期,，位于今江浙一帶的“吳越人”便是這樣?！渡袝?shū)大傳》中記載,，“吳越之俗，男女同川而浴”,，意思就是夏天男女在一條河里洗澡,。
男女同浴的風(fēng)俗，不只在古代江浙一帶存在,，在包括今天越南部分地區(qū)在內(nèi)的西南少數(shù)民族聚居地,，也有這種風(fēng)俗?！逗鬂h書(shū)·南蠻傳》稱,，“其俗男女同川而浴，故曰交阯,?！?/p>
明人沈德符《萬(wàn)歷野獲編》中有一則《同川浴》故事，說(shuō)的就是這類現(xiàn)象,。沈德符的好友沈繼山曾任番禹縣令,，后被貶閑居神電衛(wèi)(今廣東電白縣境內(nèi))。家里的仆人每天飯后便一起出去,，很晚才回家,。沈繼山以為是慢待他，但仆人打死也不肯告訴他為什么,。有天午飯后,，沈尾隨到城外的一條河邊，這才發(fā)現(xiàn)了秘密：“見(jiàn)老少男婦俱解衣入水,，拍浮甚樂(lè),。”
這種風(fēng)俗至少在清代尚存,，清朝吳震方的《嶺南雜記》,，是其游歷廣東等地的所見(jiàn)所聞，在當(dāng)年的粵西一帶,，女人每年的陰歷四月即到河里裸浴,，一直持續(xù)到陰歷九月,。公公與兒媳婦,、小叔子嫂嫂一起洗澡,，也不覺(jué)得難為情，男人即便碰到女性私處也沒(méi)有關(guān)系,。但不能碰女人的乳房,，此即“浴時(shí)或觸其私不忌，惟觸其乳則怒”一說(shuō),。
據(jù)東漢辛氏《三秦記》所記,，秦始皇嬴政便喜歡到這里泡澡，有一年夏天,，他看到泉邊有一位美女在洗澡,，頓生淫念，上前調(diào)戲,。誰(shuí)知那位美女是個(gè)神仙,，朝秦始皇臉上吐了口唾沫，致其生瘡流膿,。秦始皇認(rèn)錯(cuò)求饒,，神女用溫泉水洗愈了毒瘡，這就是驪山溫泉“神女湯”的傳說(shuō),。
“華清池”雖然是李隆基洗出名氣的,，但卻不是他開(kāi)發(fā)的，是唐太宗李爛裼謖旯凼四?公元644年)在出溫泉的驪山上建的“湯浴宮”,。李隆基當(dāng)皇帝后,，于天寶六年(公元747年)進(jìn)行改擴(kuò)建，將泉池納入豪華的宮殿內(nèi),，并易名“華清宮”,，“華清池”由此得名。
華清池建有供皇帝洗澡的“九龍湯”和供楊貴妃洗澡的“海棠湯”,。另有供嬪妃和皇室成員使用的浴池16處,，遺址今尚存。現(xiàn)代考古曾發(fā)掘出了史料中所記的“蓮花湯”,、“海棠湯”,、“星辰湯”、“太子湯”,、“尚食湯”等五處溫泉浴池,。
民間暑日“同川共浴”
皇家夏天泡澡消暑，民間的富貴之家也會(huì)想著法子,，在池水中尋找夏日的清涼,。經(jīng)濟(jì)條件好的也會(huì)學(xué)著皇家，在府里院內(nèi)挖個(gè)大水池子,，供夏天洗澡沖涼用,，這也是中國(guó)早期的私家游泳池,。
唐末李曄(唐昭宗)主政時(shí)的節(jié)度使雷滿，便曾在自己院內(nèi)挖了一個(gè)深水池子,。夏天,，每有客人來(lái)訪，雷滿便在池邊設(shè)宴,，喝到興頭上,，便將酒杯扔進(jìn)池中，然后赤身裸體入水摸杯,。在水中玩夠了才出水,，穿衣再飲。
宋徽宗時(shí)的寵臣楊戩,，也曾在后院中挖了一個(gè)大水池,，不同的是，楊戩從不與人共樂(lè),。他在泳池四周建起廊廡,，相當(dāng)隱蔽，夏天里一個(gè)人跳入池中,。
但古代民間,，除了在家用水簡(jiǎn)單沖涼外，普通老百姓更多的是利用天然水源消暑,，那時(shí)的河流不像現(xiàn)在污染嚴(yán)重,，河水清澈見(jiàn)底，更沒(méi)有藍(lán)藻綠藻大爆發(fā),，是地道的天然浴場(chǎng),。
有的地方在河里洗澡不分性別，男女老小裸體“同川共浴”不足為奇,，體現(xiàn)的是一種純樸的民情民風(fēng),。
在大家印象中，男女同浴似乎是日本人的風(fēng)俗,，實(shí)則不然,，先秦時(shí)期，位于今江浙一帶的“吳越人”便是這樣,?！渡袝?shū)大傳》中記載，“吳越之俗,，男女同川而浴”,，意思就是夏天男女在一條河里洗澡。
男女同浴的風(fēng)俗,，不只在古代江浙一帶存在,，在包括今天越南部分地區(qū)在內(nèi)的西南少數(shù)民族聚居地,，也有這種風(fēng)俗?！逗鬂h書(shū)·南蠻傳》稱，“其俗男女同川而浴,，故曰交阯,。”
明人沈德符《萬(wàn)歷野獲編》中有一則《同川浴》故事,，說(shuō)的就是這類現(xiàn)象,。沈德符的好友沈繼山曾任番禹縣令，后被貶閑居神電衛(wèi)(今廣東電白縣境內(nèi)),。家里的仆人每天飯后便一起出去,，很晚才回家。沈繼山以為是慢待他,，但仆人打死也不肯告訴他為什么,。有天午飯后，沈尾隨到城外的一條河邊,，這才發(fā)現(xiàn)了秘密：“見(jiàn)老少男婦俱解衣入水,，拍浮甚樂(lè)?！?/p>
這種風(fēng)俗至少在清代尚存,，清朝吳震方的《嶺南雜記》，是其游歷廣東等地的所見(jiàn)所聞,，在當(dāng)年的粵西一帶,，女人每年的陰歷四月即到河里裸浴，一直持續(xù)到陰歷九月,。公公與兒媳婦,、小叔子嫂嫂一起洗澡，也不覺(jué)得難為情,，男人即便碰到女性私處也沒(méi)有關(guān)系,。但不能碰女人的乳房，此即“浴時(shí)或觸其私不忌,，惟觸其乳則怒”一說(shuō),。
