郭瑞明
“蟊”這一漢字，在中國古代漢語里與“蝥”同義，本指危害田間作物,、吃作物根苗的害蟲,。《詩經(jīng)·小雅·大田》云：“去其螟螣,，及其蝥賊,，無害我田稺?！奔粗复肆x,。此字又作“蟊賊”，引申為危害人民或國家的壞人,?！蹲髠鳌ふ压辍份d：“蟊賊遠(yuǎn)屏，晉之力也,?！薄蹲髠鳌こ晒辍穭t有更詳細(xì)的記載：“帥我蟊賊，以來蕩搖我邊疆,?！边@里系指來自邊遠(yuǎn)地域搜刮襲擾民眾的賊寇。詩仙李白亦在其《酬裴侍御對雨感時見贈》詩中寫道：“……蟊賊陷忠讜”其意則指古代官員中陷害忠良的奸佞小人,?；凇绑薄钡牡満θ说倪@一貶義，19世紀(jì)中后期,，在諸城南部山區(qū),，老百姓曾將發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭的英法侵略軍稱為“蟊子”。這一名字與“韃子”(北狄韃靼)“捻子”(捻軍)“鬼子”(東洋倭寇)一樣,，在歷史上曾使諸城老百姓們談之色變,，并為躲避其侵害和襲擾采取了相應(yīng)的防御措施。
在諸城市皇華鎮(zhèn)所轄的尚莊社區(qū)鵓鴿崖村西南約1.5公里處的馬耳山山坳里,，過去就有一個名曰“圍子里”的村落,，這里曾是諸城馬耳山附近村莊百姓們的防“蟊”重地。只所以稱其為“圍子里”，是因此地南邊是陡峭的馬鞍山,；西邊是險峻雄奇,、高不可攀的“風(fēng)抹口”及馬耳山最高峰菩薩頂；北邊是馬耳山東峰“西山”鵓鴿崖及連接松朵峰(雞冠子山)的山脊,；只有東面經(jīng)鵓鴿崖村一條狹窄的山路通達(dá)此處,。這三面環(huán)山，南臨深澗,，閉塞幽靜的自然地貌可謂一絕佳的防護(hù)避難場地,。第二次鴉片戰(zhàn)爭后期，英法聯(lián)軍連犯京津地區(qū),，山東地區(qū)警情不斷,。馬耳山附近區(qū)域的高閣莊練、許孟練所轄官莊(今稱鵓鴿崖),、尚莊,、葉家溝、封家官莊,、橋上,、王戈莊、賈戈莊等村莊的百姓們?yōu)榉婪丁绑弊印比肭?，曾按照清政府要求,，靠肩扛人抬小車推，利用山間亂石,，修筑了一道北起鵓鴿崖山脊,，南至馬鞍山山梁的長約一千余米的高大的圍子墻，形成了一處三面環(huán)山,，一面墻擋易守難攻的山寨式“大院”,。《五蓮縣志·大事記》記載：“1860年(清咸豐十年),，清廷下令各州縣督促紳民筑圩辦團(tuán),。是年，七連山,、分流山,、靈公山諸圩筑成?！比绱送扑?，圍子里的圍子墻當(dāng)建于清咸豐十年前后。圍子墻呈南北走向,，靠近山頂?shù)牡胤?，基?至3米,，高2至3米,；靠近平緩山路口的地帶,，基寬3至5米，高2至4米,，圍子墻全部用較大石塊壘砌而成,，在靠近山門的墻頂有瞭望孔及土槍(獵槍、土炮)射擊口,；在進(jìn)山的狹窄山路上設(shè)一高大的寨門,，一旦反蟊子時“蟊賊”來犯，附近村莊百姓們會鎖門閉戶,，一起進(jìn)入到“圍子里”避難并給予迎頭痛擊,。
大約在200年前，一鄒姓住戶,，搬遷到圍子里居住,。他們在靠北山坡一平坦的地角構(gòu)筑房屋，并于山坡上開墾荒地,，種植農(nóng)作物,，靠養(yǎng)羊、養(yǎng)雞,，狩獵野兔,、山鳥等貼補(bǔ)生活，過著艱苦簡樸閉塞的貧困生活,。至上世紀(jì)九十年代中期,，鄒姓住戶已繁衍為22戶，103口人的自然村莊,，那時國家公安,、林業(yè)部門尚未禁槍禁獵，他們家家都有獵槍,，獵槍俗稱“土炮”,，是一種用火藥、鐵砂為子彈,，能打野兔,、狼、飛鳥的土制武器,。當(dāng)年每逢農(nóng)閑時節(jié),，鄒姓住戶們會結(jié)伙搭伴，帶上干糧,、水壺,、獵槍、“藥葫蘆”(一種防潮、密閉,、裝盛火藥和鐵砂,，形似葫蘆的皮囊)，翻山越嶺到圍子里以外的山野打獵,，俗稱“打圍”,；每次出獵常常會滿載而歸。他們把狩獵的野兔,、山雞和挖掘的中藥材等,，拿到附近集市上出賣，用以貼補(bǔ)生活,。據(jù)鄒姓后人們說,，他們的老輩們曾講，傳說“蟊子”高個頭,，長頭發(fā),、藍(lán)眼睛，用的是長矛武器和油炸的竹劍,；蟊子無膝蓋骨,，直腿走路，腿不會打彎,，所以不會爬陡坡和高墻,，因此，即使“反蟊子”時邊遠(yuǎn)地區(qū)的蟊賊來了,，也進(jìn)不了這圍子里,。這一方面說明，當(dāng)時閉塞落后的社會環(huán)境中老百姓對外國侵略者的無知,，也一定程度上說明了當(dāng)時建圍子墻反侵略防蟊子的性質(zhì),。但根據(jù)相關(guān)歷史資料看，傳說中的“蟊賊”(英法侵略軍)并沒有到達(dá)馬耳山地域,，耗費巨大人力物力構(gòu)筑的巨防圍子墻,，并未起到真正的防御作用。
圍子里村曾系郝戈莊公社(1984年改建郝戈莊鄉(xiāng),，后改鄉(xiāng)建鎮(zhèn),，2007年劃歸皇華鎮(zhèn))鵓鴿崖大隊的一個生產(chǎn)隊。筆者讀高中時的一同級鄒姓同學(xué),，就居住在圍子里村最前排的大銀杏(俗稱白果)樹下,，他的大哥就是圍子里生產(chǎn)隊的隊長(現(xiàn)住鵓鴿崖村)。上世紀(jì)八十年代初,，郝戈莊公社林場建立,，場部及植樹隊就駐圍子里村,，那批吃住在此，揮鎬挖坑,、種樹育林的植樹人,，在馬鞍山陰栽植了成片的馬尾松、洋槐等樹種,，為封山育林灑下了汗水,，做出了貢獻(xiàn),。但該村因閉塞和貧窮落后,，“三通”(通路、通水,、通電)問題長期得不到解決,，群眾生活條件極其艱苦，郝戈莊鎮(zhèn)政府于1996年報請上級批準(zhǔn),，決定將圍子里村撤并,、搬遷；把22戶農(nóng)民分別分流到郝戈莊鎮(zhèn)的鵓鴿崖,、王戈莊,、前郝戈莊、后郝戈莊,、東郝戈莊,、西莎溝新村、小尚峪,、石泉,、前壽塔、后壽塔,、陳家莊等村安置,，現(xiàn)今他們已經(jīng)安居樂業(yè)；曾娶不上媳婦的小伙子們多數(shù)都已結(jié)婚,，成家立業(yè)繁育后代,，過上了幸福的生活。
上世紀(jì)的八十年代末九十年代初,，圍子里的圍子墻因荒廢無用,，郝戈莊鎮(zhèn)臨近馬耳山的鵓鴿崖、橋上,、王戈莊,、賈戈莊等村的眾多農(nóng)戶們，紛紛沿新修的山路,，用拖拉機(jī)到圍子墻拆墻拉石,，修建房屋和院落,，圍子墻幾年即被拆光。現(xiàn)今只剩了鵓鴿崖山脊上部的一段殘址,。具有200余年歷史的圍子里村及標(biāo)志性建筑圍子墻從此消失,，村址處還留下了一棵高大的銀杏樹見證著曾經(jīng)的“輝煌”。
圍子里村及圍子墻消失了,，但作為存在于一定歷史空間,，具有相應(yīng)人文古跡內(nèi)涵的舊遺存，將永遠(yuǎn)留在人們的記憶中,。
(作者系市地方文化研究學(xué)會會員,、市地名學(xué)會會員。)
