在2016年，“班禪沱恢復(fù)生產(chǎn)30周年”之際，由“班禪沱”的創(chuàng)始者,、擁有百年歷史的云南下關(guān)沱茶（集團(tuán)）股份有限公司,，攜手另一個(gè)中國(guó)品牌汽車的百年企業(yè)、自主品牌的領(lǐng)導(dǎo)者長(zhǎng)安汽車股份有限公司,，聯(lián)合茶語(yǔ)網(wǎng)（www.chayu.com）,，共同發(fā)起“藏地觀茶”探索之旅活動(dòng)——由茶人王心帶隊(duì)，數(shù)十位茶人,，15輛長(zhǎng)安汽車隊(duì),，重走茶馬古道，紀(jì)念并感受這漢藏合歡的世代茶緣,，開啟了一段下關(guān)沱茶茶史探秘之旅,。
這一路，我們?cè)谖鞑孔蠲赖?/span>214國(guó)道上與藏羚羊賽跑,，與藏地的高僧大德共飲,，從熱帶雨林穿梭到雪山高原，與藏民攜手親自體驗(yàn)打一壺酥油茶……
20世紀(jì)初,，有一種“牛心形”的緊茶,，從云南大理，經(jīng)由人背馬馱,，沿著茶馬古道,，一路進(jìn)藏，影響了近一百年以來(lái)的藏區(qū)茶飲習(xí)慣,，被后世稱為“班禪沱”,。
這種茶，因?yàn)樾螤詈蛪褐乒に?，讓茶葉本身留有了更多的縫隙,，呼吸透氣，即使是長(zhǎng)途貨運(yùn),，也能緩解發(fā)霉跡象,，因而成了邊銷茶的主力，專供邊疆少數(shù)民族地區(qū),。
在藏區(qū),，工藝嚴(yán)謹(jǐn)精良的沱茶在當(dāng)時(shí)資源稀缺的時(shí)代十分珍稀，“牛心形”手柄的設(shè)計(jì),，正好方便于藏胞們?cè)诰传I(xiàn)哈達(dá)時(shí)同時(shí)敬獻(xiàn)緊茶,。就這樣，“牛心形”寶焰牌緊茶也幾乎成了“藏區(qū)專屬”的沱茶,。
解放后,，因?yàn)槎喾矫娴脑?，“牛心形”寶焰牌緊茶停產(chǎn)了近20年。直到1986年,，一位德高望重的宗教領(lǐng)袖來(lái)到了下關(guān)茶廠,，“牛心形”寶焰牌緊茶近20年的“雪藏”憾事終得結(jié)束，他就是十世班禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊,。
十世班禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊（右一）
為了紀(jì)念這一歷史性的時(shí)刻,，不同原料的“牛心形”寶焰牌緊茶又被茶友尊稱為“班禪禮茶”、“班禪緊茶”或者“班禪沱”,。
2006年,，十一世班禪額爾德尼·確吉杰布再臨下關(guān)茶廠，并親筆題寫“世代茶緣,、藏漢合歡”,。
十一世班禪額爾德尼·確吉杰布(右二)
時(shí)移2016年，正是班禪緊茶恢復(fù)生產(chǎn)30周年,，為了紀(jì)念這一藏漢世紀(jì)茶緣,，下關(guān)茶廠攜手長(zhǎng)安汽車，共同發(fā)起了“藏地觀茶”探索之旅,。
“藏地觀茶”之旅,，自然少不了茶的元素。此行我們?cè)煸L了云南最大的藏傳佛教寺院松贊林寺,、班禪的駐錫地扎什倫布寺,、以及被稱為“第二敦煌”的薩迦寺等，活動(dòng)為藏地僧人們送去曾在他們生活中扮演過(guò)重要角色的下關(guān)茶,。
歷代班禪駐錫地,，扎什倫布寺
“第二敦煌”薩迦寺
藏地寺廟茶俗
還親入藏民家中，親自體驗(yàn)打一壺酥油茶,；感受青藏高原上的西藏易貢茶場(chǎng),；在最具西藏市井特色的光明甜茶館喝地道甜茶……
在風(fēng)景絕美的梅里雪山下、被稱為“西天瑤池”的然烏湖邊,、西藏三大圣湖之一的羊卓雍湖旁,，還分別開展了三場(chǎng)戶外茶會(huì)。
景色如詩(shī)如畫的然烏湖畔
在飛來(lái)寺遠(yuǎn)眺梅里群峰
背倚雪山,、面朝瑤池,、筑境入茶……,，無(wú)數(shù)次喝過(guò)‘班禪沱’的我們,，卻在那是那刻，喝出了不一樣的況味,。
