明末清初儒林巨擘顧亭林素來以“怪”著稱,。
首先是他的相貌就和一般人不一樣。由于幼時患痘,，眼睛發(fā)生了奇特的變異,，臉也嚴重變形，書載：“貌極丑怪”,，他的外孫陸舒城這樣形容：“人眼俱白外黑中,，惟我舅祖兩眼俱白中黑外?！边@不是怪物是啥,？陌生之人乍一見之，不嚇壞才怪,。
二是誦書不要命,。他就是一只書蟲。一輩子,，人到哪兒,，書必到哪兒，一般出門的行頭總是騎著一頭毛驢,，用二匹瘦馬馱著滿滿的幾大箱書,。邊走邊背書，但他不像西漢的朱買臣那樣大聲誦讀,，而是在心里默誦,，碰上任何人也看不見，哪怕是多年的老朋友,。故此,，常常被摔到山崖下，可是只要沒死,，上得驢來依然故我,。
三是善于理財,，但不發(fā)財。由于時局劇變,，他離開江南,，獨身來到北方。每到一處,，便買幾個婢妾,，大置房屋和地產。邊謀生,，邊實地考察治學,。他雖是文人，但極善理財,，一二年即收回成本,，然后，便將這里的一切毫不吝惜地棄之不顧,，再去其他的地方,，再把原來的節(jié)目重新上演一遍。他就這樣先后走了多省,，直到晚年定居于陜西華陰,，置田數(shù)十畝以養(yǎng)老。
四是只借債,，不討債,。在別人眼里，他是個真正懂得錢的人,。首先,，他有錢,，沒有手頭尷尬的時候;其次,，他有本事掙錢;而最關鍵的一點是他“心”里沒有錢，且愿意為別人分憂解難,，同時從不討債,。因而，向他借債的人不少,，而他借過之后也就忘了,。曾有徐干學和徐元文兩個年輕的學士，也是他的外甥,，在顯達之前,，曾多次向他借錢，前后累計達數(shù)千兩白銀,，而他至死也沒有索要這筆錢,。
五是不夜行。在他客居北京時,，兩個春風得意的同鄉(xiāng)官員,，盛情邀請他吃飯，盡管他一再推辭,，但主人一定要將他讓至上座,，一杯又一杯地向他敬酒，可是他不喜歡沒完沒了地喝,，三杯即畢,，起身回家。主人敬仰得不得了,，怎么肯就這樣結束這次宴請呢,？就和他說，“您稍安勿躁,，晚輩還有一些酒菜沒上呢,！你好不容易來一次，何不來個長夜飲,，晚了用燈籠將您送回,。”他聽了頓時臉色就難看起來,，斬釘截鐵地說道：“世間惟淫奔,、納賄，皆于夜行之,。豈有正人君子夜行者乎,？”
六是愛鼠勝過書稿。他一生心血,，其實都撲在讀書和寫書上,，用力十分誠篤。他的著述有一條鐵的原則,，就是凡是古人已經(jīng)說過的,，他就絕不再說，如無意與先賢巧合了,，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，他必立馬刪掉,。國學大師錢穆先生對其非常推崇,，稱其重實用而不尚空談，“可謂內圣外王體用兼?zhèn)渲畬W”,。在他寫《音學五書》時,，《詩本音》第二卷屢次被老鼠咬壞,，他就一次又一次地重抄,，從未有過一丁點兒不耐煩,。有人就勸他堵堵房子的漏洞,，治治鼠患,，可他卻這樣說：“老鼠咬我的稿子,，其實是勉勵我呢,，要不然放得好好的文章，怎么能多次修改呢,？”
七是越到晚年越說自己事事不如人,，甚至一無是處,。他說：“學問淵博,，根基深厚，我不如王錫闡;不為功利,，只聽憑自己內心來讀書，而一意探求精微深奧的道理,，我不如楊雪臣;精通《周禮》《儀禮》和《禮記》,，成一代經(jīng)學大師，我不如張爾岐;不受外物誘惑,，學問達到登峰造極的境界,，我不如傅山;刻苦鉆研學問，達到無師自通地步,，我不如李容;吃盡千辛萬苦,，受盡世間磨難，但其志不改,，我不如路安卿;博聞強記,，學富五車,，我不如吳任臣;博雅能文,，心地善良，我不如朱彝尊;好學不倦,，以誠待友,，我不如王宏撰。對漢字的音,、形,、意等六種基本元素構成的修養(yǎng)和造詣上,，我不如張弨?！边@樣一個頂尖大師,，謙虛到了如此程度，實在令人高山仰止,。
顧亭林確實是個“怪”人,，然而卻實在“怪”得真樸，“怪”得可愛,，“怪”得高標,，“怪”出了中國知識分子的耿介之性、鐵骨擔當和千古良心,。
