禪宗佛教在1192年從印度經(jīng)中國傳到日本,。僧人榮西在日本建起了第一座禪寺,。禪宗佛教吸引了武士階層,,成為武士們簡樸的象征,,并且迅速滲入到日本生活中。它引發(fā)了日本藝術(shù)的革命,,開始了對極致簡約風(fēng)格的追求,,說禪是日本文化的靈魂也不為過。
禪可以融入到春雨,、夏炎,、秋風(fēng)、冬雪中,,也可以體現(xiàn)在茶道,、劍道、建筑,、園景上,,是干凈、利落,、明快,、清新思維的完整體系化。日本思想家岡倉心在《茶之書》中提到,,“我們所有的茶道大師都是禪的弟子”,,我們可以說萬物皆禪亦不為過,而這種只可意會不可言傳的感覺,,是很難在短時間內(nèi)領(lǐng)會到的,。
北歐的設(shè)計也是凸顯簡約化,你把日本的設(shè)計和北歐的設(shè)計放在一起,,同樣干凈利落,,為什么依然能分清,就是因為日本在干凈利落得形式中,,還有抒情的成分,。
而北歐是無情的、禁欲的,,它的設(shè)計完全是從功能出發(fā),、流水操作,沒有抒情,。但日本不是,,日本多是家族作業(yè),在選料和制作的過程中,,會有匠人的趣味在里面,。他們在很努力地接近材料的本質(zhì)和功能的本質(zhì)基礎(chǔ)上,會增加對于生活的感悟,。
將產(chǎn)品設(shè)計做到極致的產(chǎn)品往往讓人感覺恰到好處,,少一點會有遺憾,,多一點則會冗余。感受到簡約質(zhì)樸的同時,,也感受到了來自設(shè)計者的精神與信仰,。
將禪意與工匠精神完美結(jié)合的BALMUDA(巴慕達(dá))創(chuàng)始人寺尾玄,將日本的禪意精神發(fā)揮的淋漓盡致,,經(jīng)過數(shù)以千次的試驗與修改,,其創(chuàng)作的產(chǎn)品無論從外形還是性能,均達(dá)到了殿堂級的水準(zhǔn),。他通過長期研究自然界的空氣流動,,感悟其中的韻律,創(chuàng)作出能夠在室內(nèi)重現(xiàn)自然風(fēng)的神器GreenFan果嶺風(fēng)扇,,他通過體悟雨天空氣濕度的微妙變化,,創(chuàng)作出能夠送出如同雨后般清新濕潤空氣的智能加濕器。
寺尾玄認(rèn)為要創(chuàng)作好的產(chǎn)品,,需要心懷對自然的敬畏,,用身體和心靈去感悟身邊的一切,如:陽光,、空氣,、海洋、高山等事物,,將感受去偽存真并用藝術(shù)的手法還原出來,。他也正是因此而創(chuàng)作出如此多的優(yōu)秀產(chǎn)品。