加州整合學(xué)院校長蘇比昂多在作主題演講,。
中國青年報(bào)·中青在線記者 苗曉雨
日前,，奧運(yùn)會比賽打得如火如荼的同時,，體育運(yùn)動之外的一些有趣新聞也進(jìn)入公眾視野,。在本屆奧運(yùn)會上,，與游泳名將菲爾普斯一起走紅的還有他身上拔罐留下的“奇怪紋身”以及在奧運(yùn)村被多國運(yùn)動員追捧的蚊帳,。
西方運(yùn)動員眼里新奇的“東方神物”們,，其實(shí)只是中國老百姓人盡皆知的尋常物件,。這樣一個有趣的現(xiàn)象，其實(shí)是東西方文化彼此從陌生到了解再到彼此學(xué)習(xí)的過程,。
日前,，記者就東西方文化融合采訪加州整合學(xué)院（California Institute of Integral Studies）院長約瑟夫·蘇比昂多（Joseph Subbiondo）。
問：這是您第幾次來中國,，中國給您留下最深刻印象的是什么,？
答：來過中國七八次了，每一次都收獲滿滿,。而且每一次到中國都能看到翻天覆地的變化,。中國在經(jīng)濟(jì)方面的成就與建設(shè)不用多言，但是讓我印象最深刻的每次都是中國人民的友善,，尤其是年輕人,。
昨天，我在作學(xué)術(shù)演講之前,，來賓館辦理入住登記,。周圍很多年輕人看我白發(fā)蒼蒼，就都涌過來,，十分熱情地問我是否需要幫助,；在賓館外面散步，因?yàn)樘鞖夂軣?，賓館的年輕人看到我大汗淋漓,，主動給我拿來礦泉水，并善意地提醒我天氣很熱,，不要在戶外呆太久,。
這其實(shí)是很小的事情，但我看到的就是中國傳統(tǒng)文化里最美的東西——年輕人的真摯熱情和尊老愛幼,，這是中國文化有效的傳承,。
問：可否談?wù)勥@些年以來，您眼中東西方文化交流的轉(zhuǎn)變？
答：近年來,，美國哲學(xué)心理學(xué)學(xué)界的視野逐漸轉(zhuǎn)向東方,。包括西方主流社會的很多人，比如他們練瑜伽,，學(xué)習(xí)佛學(xué),、道學(xué)，通過冥想等方式,，主動了解東方,，接納東方的文化，這里面當(dāng)然也包括中國的文化,。通過這些具體方式的滲透,，中國的文化逐漸進(jìn)入西方主流社會當(dāng)中。
中國文化在西方越來越多地被接納,，很大程度上當(dāng)然是因?yàn)橹袊鴩覍?shí)力的崛起,。中美之間開始有商業(yè)往來，學(xué)界開始有訪問學(xué)者彼此交流,，越來越 多的中國人可以去美國旅行,，看看真實(shí)的美國，越來越多的美國游客開始把中國作為自己旅游的首選地,。在這樣的一個交流過程中,，文化層面的交流潛移默化地開 始。比如說,，外國人來到北京以后,，早上看到公園里老人們在打太極拳，他就很好奇,，這是在干什么,，然后去了解太極拳的來龍去脈以及這其中包含的東方文化。類 似于這樣的方式有很多,，西方人大多就是在這樣的環(huán)境下,，先通過欣賞中國文化的表象，逐漸對中國文化著迷,，然后開始深入了解中國文化,。
問：您作為一個整合教育（Integral Education）方面的學(xué)者，能否給我們介紹一下整合教育,？
答：整合教育的核心就是將東方的智慧和西方的智慧,，去粗存精，把雙方最好的東西保留下來進(jìn)行融合,，以解決現(xiàn)實(shí)中存在的問題,。
整合教育一開始被提出的時候,，是在二戰(zhàn)的時候，那時候東西方處于一個相對不那么友好的狀態(tài),，彼此之間存在鴻溝,。所以當(dāng)時整合教育的創(chuàng)始人 ——印度的阿羅平多提出要“用東方的智慧來啟迪西方”這樣的理念，就跟當(dāng)時中國近代史上洋務(wù)運(yùn)動中洋務(wù)派提出“師夷長技”的情況很像,，是非常大膽非常前衛(wèi) 的想法,。
整合學(xué)院從建立之初就在致力于東西方文化的融合，雖然當(dāng)時東西方處于相對不友好的狀態(tài),，但我們一直沒有放棄這樣的努力，仍然竭盡所能來讓更 多的東方大師來學(xué)院講學(xué),。這樣的傳統(tǒng)一直延續(xù)到現(xiàn)在,，隨著時間的推移，這樣的努力開始呈現(xiàn)出很好的結(jié)果,，現(xiàn)在學(xué)院里各個專業(yè)的設(shè)計(jì)都無不體現(xiàn)著東西方文化 的交融,，這就是一個很好的證明——我們從來沒有讓這樣的融合斷裂開來。
問：西方社會要從東方文化里找尋什么,？
答：從學(xué)術(shù)層面講,，西方心理學(xué)的定義相對要狹窄，而東方相對要闊達(dá),，你看像中國的《老子》以及印度的一些學(xué)說,，比較偏向于概念上的東西，而西方相對更偏精神分析這樣的層面,。
西方學(xué)者們將眼光更多地投向東方,，是因?yàn)閷W(xué)者們發(fā)現(xiàn)，原先西方的理論已經(jīng)滿足不了西方社會的發(fā)展,，所以他們目光投向東方來尋求新的途徑,。
在哈佛大學(xué)，很多的學(xué)生對中國古典的哲學(xué)以及人文學(xué)說非常感興趣,，比如儒家學(xué)說,，道家學(xué)說，他們非常感興趣,。因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn),，在當(dāng)下的中國，這些古老的智慧到現(xiàn)在仍然滲透在中國社會的方方面面,，他并沒有過時,。
問：東西方文化融合有什么樣的現(xiàn)實(shí)意義？
答：我通過兩個例子來給你解釋,。比如說瑜伽,，瑜伽是人外在和內(nèi)在很好結(jié)合的一個例子,，這里面也透露著東西方文化融合的部分。
瑜伽表面上看是身體的一種鍛煉——通過瑜伽練習(xí),，舒緩你的肌肉,，達(dá)到健身美體的效果。很多人淺顯地以為瑜伽只是鍛煉身體的一種方式,，甚至有 人會說“瑜伽就是減肥的”,。但其實(shí)瑜伽是一門非常廣博的藝術(shù)，它通過身體外在的運(yùn)動影響你的情緒,，影響你的心境,，對內(nèi)在產(chǎn)生作用。這也是古老的東方智慧與 西方心理學(xué)的一種嫁接,，通過這樣的方式,，可以對練習(xí)瑜伽的人產(chǎn)生良性的改變。
推而廣之,，人作為社會上的一員,，也是通過自身的提升去和外部的社會發(fā)生連接，產(chǎn)生影響,。所以整合教育的重心就是以個體為本,，以人為本。
再比如,，學(xué)院有一個學(xué)科叫轉(zhuǎn)化型領(lǐng)導(dǎo)力（Transformative Leadership）,。這個學(xué)科很有趣，因?yàn)橐酝谖鞣缴鐣?，領(lǐng)導(dǎo)力淺顯地代表著“我說什么你就做什么”,。但現(xiàn)在，這樣的領(lǐng)導(dǎo)力更多地表現(xiàn)在對對方感受的認(rèn)知,，對對方個體的尊重,。
這一學(xué)科就是讓你自己先變得優(yōu)秀，首先通過檢視自己來讓自己得到各方面的完善,，在這樣的過程中你會發(fā)現(xiàn),，你在發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的時候自己更加地 強(qiáng)大，效率也會極大地提高,。這其中就是融合了東方“無為而治”的智慧,。這也是整合教育中東西方文化融合的一個例子：西方的領(lǐng)導(dǎo)方式+東方的領(lǐng)導(dǎo)思維。
其實(shí),，整合教育有很好的前景,，它可以推進(jìn)通識教育，并擴(kuò)大人文學(xué)科,，納入體現(xiàn)式學(xué)習(xí)以及全球多元化,，可以對傳統(tǒng)教育提供大刀闊斧的改造,。整合教育提供當(dāng)下學(xué)生的熱情追求，卻無法在傳統(tǒng)學(xué)術(shù)課程中獲得知識,。
目前,，加州整合學(xué)院已經(jīng)和浙江大學(xué)心理學(xué)系開展學(xué)術(shù)合作，與華南師范大學(xué)等大學(xué)的教授也開展了深入交流合作,。作為一所大學(xué),，我們也歡迎世界各地的學(xué)生來一起分享整合教育的碩果。
（記者注：約瑟夫·蘇比昂多從1999年6月至今,，擔(dān)任加州整合學(xué)院校長,。在此之前，他曾經(jīng)擔(dān)任加州圣瑪麗學(xué)院的通識教育部門教務(wù)長,，太平 洋大學(xué)主管教學(xué)的副校長,，圣塔克拉拉大學(xué)科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)主任。近年來,，他的主要研究興趣更多集中于語言，意識發(fā)展與教育方面之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),。）
