一個母親來蕃茄田藝術(shù)詢問：“一開始送孩子去國畫班，他很喜歡,，也畫得越來越像,，可是沒幾個月，他就來跟我說,，不想畫了,，因為如果老師不給他原圖模仿，不教他怎么畫,，他想畫的東西還是沒法畫出來?，F(xiàn)在上課變成了噩夢一樣，他非常的抵觸,，一到快上課的日子就找借口發(fā)脾氣,，連我們的親子關(guān)系也受影響了?！?/p>
那孩子愛畫畫到底“教”還是“不教”,？如何教才能讓孩子更好地獲得？
近兩日,，海峽兩岸少兒美育研討會在廈門舉辦,，眾多專家、學(xué)者齊聚一堂,，共同探討少兒美術(shù)教育中,，‘教’與‘不教’的辯證關(guān)系,。精中國際兒童教育研究院副院長,，蕃茄田藝術(shù)夏季學(xué)校的校長盧崇真也受到中國美術(shù)家協(xié)會美術(shù)藝委會侯令副主任的邀請出席。
與會的兩岸三地少兒美術(shù)教育的學(xué)者專家,，分別依著大會主題“教與不教的辯證關(guān)系”,，提供各自在不同領(lǐng)域當(dāng)中的實踐、理論和研究心得,。專題演講的場次非常豐富而多元,，不但有大學(xué)教授（首都師范大學(xué)、香港教育學(xué)院,、浙江師范大學(xué),、臺灣新竹教育大學(xué)）、還有公辦教育單位（廈門市教育科學(xué)研究院,、廣州市少年宮特殊教育部）,，而盧崇真則以蕃茄田藝術(shù)夏季學(xué)校校長的身份作為國內(nèi)少兒美術(shù)校外教育機構(gòu)的代表出席,。
兒童繪畫必須以“兒童”作為創(chuàng)作主體
— 中國美術(shù)家協(xié)會美術(shù)藝委會主任尹少淳教授
他首先對“兒童繪畫”下定義：兒童繪畫必須以“兒童”作為創(chuàng)作主體，并取決于他們的身心發(fā)展水平與美術(shù)行為特征,，兒童美術(shù)的作品反映了他們的感知,、情感、智力和生活經(jīng)驗,。
在場的所有人,，不管是演講嘉賓、或是廈門的美術(shù)教育同行,，乃至于從蘇州,、北京等其他城市遠(yuǎn)道而來的相關(guān)機構(gòu)人士，大家無不認(rèn)同這樣的前提,。我們樂見,，蕃茄田藝術(shù)多年來一直在堅持的教育理念，已然是中國美術(shù)教育的基礎(chǔ)共識,。以此基礎(chǔ)所衍伸出來的主題：“教與不教的辯證關(guān)系”,，象征著中國各領(lǐng)域美術(shù)教師們的進步：從傳統(tǒng)教學(xué)的教師導(dǎo)向，轉(zhuǎn)向強調(diào)學(xué)生主體性的教學(xué)實踐,。
教與不教的分寸究竟如何拿捏呢,？
我從來不教，我只安排環(huán)境
— 香港教育學(xué)院的黃素蘭教授
“我從來不教,，我只安排環(huán)境,。”
她要我們共同思考一個問題：為什么隨著孩子越大,，就喪失與生俱來的藝術(shù)表現(xiàn)能力呢,？兒童發(fā)展有一個U型曲線的藝術(shù)發(fā)展模式，5-6歲是兒童創(chuàng)意發(fā)展的黃金時期,，然而成長到8-11歲,，孩子因為追求形似和技巧，卻反而讓創(chuàng)造力跌到谷底,。這個時候,，必須要有適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)引導(dǎo)才能恢復(fù)藝術(shù)表現(xiàn)能力。因此,，可教與不可教地拿捏,，是要看我們面對哪一個年齡的孩子，希望達到怎樣的藝術(shù)教育目的：能見的眼睛,、聽話的手,、還是能感覺的靈魂？
游戲是最好的方法
— 浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院李力加教授
“教與不教的問題是出于對'過早的美術(shù)學(xué)科知識教學(xué)之害'的反省，然而并不是真的‘不教’,?！?/p>
二十一世紀(jì)的孩子，處在一種后現(xiàn)代的主體狀態(tài)：他們的生命是對外部環(huán)境開放,。所以,，我們必須要順應(yīng)他們的生命自然狀態(tài)，不可在美術(shù)教育中有過多的科學(xué)知識,，游戲是最好的方法,。事實上，美育是一種游戲化的生存方式,，最好不要將此稱為教育,。不關(guān)注孩子心理和身心狀態(tài)的發(fā)展，是達不到美術(shù)教學(xué)的目標(biāo),，功利俗氣的教育恰恰遠(yuǎn)離了藝術(shù)的本質(zhì),。根據(jù)李教授的研究：形的引導(dǎo)－是建構(gòu)美術(shù)學(xué)科的基本教授過程。因為,，兒童的繪畫表現(xiàn)是一種“感覺記憶與復(fù)述”,，所以教師一方面應(yīng)該用大量的美術(shù)欣賞來突破一般性的視覺限制，另外,，則是通過“對圖像不斷選擇,、重組”來提升兒童的造型意識。所謂“不教”,，是要保護兒童視覺知覺的本源狀態(tài),；而“教”，則是讓美術(shù)知識逐漸滲透,，啟發(fā)他們在生活中有更多圖形把握的能力,。
如何設(shè)計出能關(guān)注兒童全面發(fā)展
之“最優(yōu)的”兒童美術(shù)課程
— 首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的黃露博士
兒童美術(shù)的教與不教其實是一個令人困惑的問題。兒童美術(shù)當(dāng)然需要教,，增強美術(shù)技能只是諸多教育價值的一種,，它不是唯一但也不需要被推翻，當(dāng)今的重點應(yīng)該是如何設(shè)計出能關(guān)注兒童全面發(fā)展之“最優(yōu)的”兒童美術(shù)課程,。他分享了多年來課程研發(fā)的方法論框架：第一條線—根據(jù)年齡作為課程設(shè)計的基礎(chǔ),；第二條線—課程核心必須把握思維,、想像和方法論,；第三條線—是在創(chuàng)作過程中幫助孩子進行感知、觀察,、情感和敘事,。第四條線—必須關(guān)注孩子的美術(shù)主體，也就是他們的審美修養(yǎng)、知識與技能,。
藝術(shù)教育中的游戲理論：
以蕃茄田藝術(shù)夏季學(xué)校為例
— 蕃茄田藝術(shù)夏季學(xué)校校長盧崇真
盧崇真這次的發(fā)表主題是：《藝術(shù)教育中的游戲理論：以蕃茄田藝術(shù)夏季學(xué)校為例》,。
她邀請大家共同思考的問題是：今天幾乎所有的教育（不管科學(xué)、語言或美術(shù)）全都主張“游戲化學(xué)習(xí)”,，然而身為教師的我們真的清楚什么是游戲嗎,？所有人都知道游戲是兒童自發(fā)的直覺活動，從教育的角度來說,，成人如何可能設(shè)計和引導(dǎo)兒童進行游戲呢,？“趣味”是游戲中最重要的因素嗎？若真如此,，我們究竟要如何評價游戲中的學(xué)習(xí)成效,？教育者若不能建構(gòu)一個游戲理論的視野，我們根本不可能聲稱游戲化學(xué)習(xí)的效果,。
已經(jīng)舉辦兩年的蕃茄田藝術(shù)夏季學(xué)校,，就是以“游戲理論”為課程和教學(xué)的基礎(chǔ)。盧校長以這兩年的案例對大家說明：趣味并不是游戲進行時唯一重要的元素,；趣味的心理現(xiàn)象,，只是參與者因為投入而不愿意離開的表現(xiàn)。游戲者之所以投入,，是因為游戲本身必須朝向一個內(nèi)在的整體性,，只要游戲的整體性是健全的，游戲的參與者就能繼續(xù)的投入,。游戲教學(xué)法必須首先建立起課程的內(nèi)在完整性,，然后讓參與者/游戲者于過程中自發(fā)地尋找自己的趣味。夏季學(xué)校的強調(diào)恢復(fù)藝術(shù)整體性的課程理論架構(gòu)：起－基礎(chǔ)造型,、承－觀看的方式,、轉(zhuǎn)－集體創(chuàng)作、合－總體藝術(shù),。無論年度主題定調(diào)為何,，這一套課程框架必定堅實地帶領(lǐng)孩子體會當(dāng)代藝術(shù)如何提供我們創(chuàng)造力的思考價值。
“這場發(fā)言有理論,、有思想,、有實踐支撐?！?br />
—
廈門市教育科學(xué)研究院鄭寶珍教研員
“蕃茄田藝術(shù)夏季學(xué)校真的能帶給孩子藝術(shù)的超越性,。”
—
臺灣高雄文府國小蕭木川校長
“我們聽到了校外教育的閃光與激情,，讓人熱血沸騰,。”
— 廈門的美術(shù)教師同行們
在這場豐盛的研討會中，很驚喜地發(fā)現(xiàn),，中國少兒美術(shù)教育的專業(yè)學(xué)術(shù)層次已經(jīng)不可同日而語,，不同領(lǐng)域中的課程研發(fā)也很更細(xì)致深入。蕃茄田藝術(shù)有幸參與這場盛會,，在盧崇真建構(gòu)理論視野的同時,，也在游戲理論的藝術(shù)教育實踐中努力，這個創(chuàng)新教育的事業(yè)絕不是一個人可能完成,。蕃茄田藝術(shù)提供出教學(xué)現(xiàn)場的各種觀察和方法與大家分享,，乃是希望闡述這一份理念，肩負(fù)打造中國美術(shù)教育愿景的社會責(zé)任,。
蕃茄田藝術(shù)關(guān)注2-15歲少兒創(chuàng)新藝術(shù)教育,，欲了解更多，歡迎關(guān)注官微及官網(wǎng)
