環(huán)境保護(hù)是當(dāng)前社會十分關(guān)注的話題,，在不少有識之士的努力下,，我國環(huán)境保護(hù)取得了不小的成績。其實數(shù)千年來,，我國古人一直非?？粗丨h(huán)境的保護(hù),。
古代不少典籍記載了環(huán)境保護(hù)的具體措施，比如春天不能用雌鳥或獸祭祀,，不能殺懷孕的母獸以及幼蟲,、幼獸,；夏天不能亂打漁；秋天只有鳥獸長大后才能捕殺等,。在戰(zhàn)國時期的秦國,，還出現(xiàn)了第一部關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律——《田律》。
后來的各代封建帝王,，逐漸完善了這些制度,，對當(dāng)時的環(huán)境保護(hù)起到了積極的作用。
1 設(shè)虞,、衡等官職保護(hù)山川
在我國歷史上,，許多朝代都設(shè)過“虞”、“衡”等保護(hù)山川的職位,。相傳我國最早的虞官產(chǎn)生于傳說中的五帝時期,。據(jù)《尚書》和《史記》的記載：舜帝時任命九官二十二人，其中之一便是虞官伯益,。如果此事確切,，則我國設(shè)虞官的歷史就有四千多年了。虞,、衡的職責(zé),，各朝雖有差異，但大體相近,。
先秦時期,，虞衡的職責(zé)，《周禮》記載比較詳細(xì),，當(dāng)時有山虞,、澤虞、林衡,、川衡之分,。山虞負(fù)責(zé)制定保護(hù)山林資源的政令,，如在有山林物產(chǎn)的地方設(shè)藩籬為保護(hù)邊界,，嚴(yán)禁人們?nèi)雰?nèi)亂砍濫伐。林衡則為山虞的下級機(jī)構(gòu),，其職責(zé)是負(fù)責(zé)巡視山林,，執(zhí)行禁令，調(diào)撥守護(hù)山林的人員,，督察他們的行為,，賞優(yōu)罰劣。澤虞與山虞類似,，澤虞下屬的川衡,，與林衡組織結(jié)構(gòu)非常類似,，只不過川衡管川澤魚鰲，林衡管山林草木而已,。
如果說先秦的虞衡職責(zé)主要是管理與保護(hù)山林川澤,，那么，唐宋以后的虞衡則兼管一些其他任務(wù),。比如,，據(jù)《舊唐書》記載：虞部兼管郎中、員外郎之職,，“掌京城街巷種植,，山澤苑囿，草木薪炭供頓,、田獵之事,。凡采捕漁獵，必以其時,。凡京兆,、河南二都，其近為四郊,，三百里皆不得戈獵采捕,。殿中、太仆所管閑廄馬,，兩都皆五百里內(nèi)供其芻蒿,。其關(guān)內(nèi)、隴右,、西使,、南使諸牧監(jiān)馬牛駝羊，皆貯蒿及茭草,。其才炭木橦進(jìn)內(nèi)及供百官番客,，并于農(nóng)隙納之?！睔w納起來,，虞部的任務(wù)主要是五項：一為京城街道綠化；二為掌管山林川澤政令,；三管苑囿,；四管某些物資的供應(yīng)；五管打獵,。五項之中,，有四項是屬于環(huán)境保護(hù)范疇內(nèi)的工作。
明清時期,，設(shè)虞衡清吏司管山澤采捕,、陶冶之事,。明朝規(guī)定：“冬春之交，罝（jū,，捕鳥獸的網(wǎng)）罛（gū,，捕魚的網(wǎng)）不施川澤；春夏之交,，毒藥不施原野”,。還規(guī)定名勝古跡禁止樵牧，同時要備辦鳥獸之肉,、皮革等以供祭祀之需,，禮器軍實之用?？梢?，當(dāng)時的虞衡還增加了物質(zhì)供應(yīng)方面的任務(wù)，不過虞衡保護(hù)環(huán)境的性質(zhì)沒有改變,。
除了設(shè)置官職保護(hù)環(huán)境,，歷朝歷代還出臺了一系列相關(guān)的詔條與法令。
據(jù)先秦古籍記載,，早在夏朝便有這樣的規(guī)定：“春三月,，山林不登斧（斤），以成草木之長,；夏三月,，川澤不入網(wǎng)略，以成魚鰲之長,?！逼浯蟾乓馑季褪钦f，春天不能砍樹,，夏天不能亂捕魚,，這即所謂的“禹禁”。禹禁是否真產(chǎn)生于夏朝,，有待確證,，但此類禁令產(chǎn)生于先秦是毫無疑問的，因為我們可以從多種先秦古籍中得到佐證,。
在《國語》中,，有一個里革“斷罟（gǔ，漁網(wǎng)）匡君”的故事,。有一年夏季，魯宣公為了取樂在泗水張網(wǎng)捕魚,，魯國太史里革知道了這一消息后非常憤怒,，不僅撕毀了魯宣公的漁網(wǎng),，還大罵魯宣公貪得無厭。
里革對魯宣公講了古代何時可以捕魚,，何時可以捕鳥捕獸的古訓(xùn),。這些都是古代保護(hù)自然資源的具體規(guī)定。里革是這么說的,，“古時候,，大寒以后，冬眠的動物便開始活動,，水虞這時才計劃用漁網(wǎng),、漁笱，捕大魚,，捉龜鱉等,，拿這些到寢廟里祭祀祖宗。當(dāng)鳥獸開始孕育,，魚鱉已經(jīng)長大的時候,，獸虞這時便禁止用網(wǎng)捕捉鳥獸，只準(zhǔn)刺取魚鱉,，并把它們制成夏天吃的魚干,，這是為了幫助鳥獸生長。當(dāng)鳥獸已經(jīng)長大,，魚鱉開始孕育的時候,，水虞便禁止用小漁網(wǎng)捕捉魚鱉，只準(zhǔn)設(shè)下陷阱捕獸,，用來供應(yīng)宗廟和庖廚的需要,，這是為了儲存物產(chǎn)，以備享用,?！?/span>
魯宣公為此還表揚(yáng)了里革，認(rèn)為“吾過而里革匡吾,，不亦善乎,。”
古代記載典章制度的《禮記》,，有很多篇章是對環(huán)境保護(hù)的具體規(guī)定,。比如《禮記·月令》，根據(jù)保護(hù)生物資源及生產(chǎn)的需要,，提出了每一季以及每個月的具體規(guī)定,，如孟春之月，“命祀山林川澤，犧牲毋用牝,。禁止伐木,。毋覆巢，毋殺孩蟲,、胎,、夭、飛鳥,、毋,、毋卵?！贝笠饩褪钦f,，春天不能用雌鳥或獸祭祀，不能砍樹,，不能殺懷孕的母獸以及幼蟲,、幼獸等。
在《禮記·曲禮》中,，對打獵活動作出原則規(guī)定：“國君春田不圍澤,，大夫不掩群，士不取卵者,?！奔磭禾齑颢C，不能采取合圍獵場的辦法,，大臣們不得整群整群地獵取鳥獸,，也不得獵取幼獸或揀取鳥蛋，顯然這是為了防止斬盡殺絕,，以使鳥獸能正常繁殖,。
《禮記·王制》還規(guī)定，正月獺祭魚（獺是一種兩棲動物,，喜歡吃魚,，它常把捕到的魚放在岸上，很像陳列祭祀的供品）以后,，管理水澤的虞人才可以下水捕魚,；九月豺祭獸之后，才能獵獸……這些禮節(jié)被稱作《王制》,，顯然有一定的法律意義,。
古籍中屬于保護(hù)禁令的記載有很多，比較典型的是《呂氏春秋》中的“四時之禁”,，即在規(guī)定的季節(jié)中,，禁止隨便進(jìn)山砍樹,，禁止割水草燒灰，禁止打鳥狩獵,，禁止捕撈魚鱉,。否則皆為“害時”之舉,。
3 秦朝的《田律》是最早的“環(huán)保法”
以法律形式出現(xiàn)的保護(hù)環(huán)境法令,，最早和最典型的是戰(zhàn)國時期秦國的《田律》。在《田律》中提到：“春二月,，毋敢伐材木山林及雍堤水,。不夏月，毋敢夜草為灰,、取生荔麝鷺,，毋……毒魚鱉、置阱罔,，到七月而縱之,。”也就是說,，春天二月,，不準(zhǔn)到山林中砍伐木材，不準(zhǔn)堵塞河道,。不到夏季,，不準(zhǔn)燒草做肥料，不準(zhǔn)采剛發(fā)芽的植物,，或捉幼蟲,、鳥卵和幼鳥，不準(zhǔn)設(shè)置捕捉鳥獸的陷阱和網(wǎng)罟,，到七月解除禁令,。而且《田律》中還明確了對違反規(guī)定者的處理辦法。
以詔令形式出現(xiàn)的保護(hù)規(guī)定,，歷朝多有,，如西漢宣帝元康三年（公園前63年）夏六月下詔說：“夏六月，詔曰：‘前年夏,，神爵集雍,。今春，五色鳥以萬數(shù)飛過屬縣,，翱翔而舞,，欲集未下。其令三輔毋得以春夏擿巢探卵,，彈射飛鳥,。具為令。’”這可以算作一道專門保護(hù)鳥類的詔令,。通過這條法令可以看出,，當(dāng)時對于大批遷徙的五色鳥，不準(zhǔn)壞鳥巢,、掏鳥蛋,，甚至飛石打鳥，規(guī)定得十分明確,，便于執(zhí)行,。
上世紀(jì)九十年代，甘肅省文物考古研究所清理發(fā)掘敦煌懸泉置遺址時,，發(fā)現(xiàn)了一份“月令詔條”,。這份“月令詔條”，原名為“使者和中所督察詔書四時月令五十條”,，用墨書寫在懸泉置的一面墻上,。
從原文可知，《四時月令詔條》,，是西漢元始五年（公元5年）由王莽奏呈,、以太皇太后名義頒布的詔條。月令五十條,，分屬十二個月,，寫明每月該干的事和不該干的事，所涉事項包括農(nóng)林牧副漁各業(yè),，要求下級官吏盡力奉行,。各條一般分上下兩欄，上寫詔條正文,，下寫解釋文字,。如第二條，上寫“禁止伐木”,，下寫“謂大小之木皆不得伐也,，盡八月。草木零落,，乃得伐其當(dāng)伐者”,。
到了宋朝，據(jù)《宋大詔令集》記載,，宋太祖建隆二年（961年）二月下禁采捕詔,，規(guī)定春天二月，一切捕鳥獸魚蟲的工具皆不得攜出城外,，不得傷害獸胎鳥卵,，不得采捕蟲魚,，彈射飛鳥，以此永為定式,。當(dāng)趙匡胤下這道保護(hù)命令時,，正是宋朝準(zhǔn)備統(tǒng)一中國之時，在這種情況下還能注意到生物資源的保護(hù),，這是十分難能可貴的,。
宋真宗天禧三年（1019年）二月，下詔禁捕山鷓,，申明“自今諸色人,，不得采山鷓,，所在長吏,，常加禁察”。這很可能是因為濫捕而使山鷓數(shù)目銳減以致有滅絕危險才發(fā)布此令,。
古代的保護(hù)規(guī)定不管以何種形式出現(xiàn),，一般都比較具體，確實起到過保護(hù)環(huán)境的作用,。
4 唐朝韋后奢靡 珍禽幾乎滅絕
除了帝王頒布的詔書,、法令等文件，還有很多古代學(xué)者在著作中,，也提到了環(huán)境保護(hù)的觀點,。
早在春秋時期，齊相管仲就十分注意保護(hù)山林川澤,，他認(rèn)為“為人君不能謹(jǐn)守其山林菹澤草菜,，不可以為天下王”，他把環(huán)境保護(hù)提升到了政權(quán)穩(wěn)定的高度,?！豆茏印ぐ擞^》又說：“山林雖廣，草木雖美,，禁發(fā)必有時,；國雖充盈，金玉雖多,，宮室必有度,；江海雖廣，池澤雖博,，魚鱉雖多,，網(wǎng)罟必有正，船網(wǎng)不可一財而成也,?！笨傊?，管仲保護(hù)環(huán)境的觀念有明確的指導(dǎo)思想和細(xì)則。
戰(zhàn)國時的荀子也有一段著名的保護(hù)言論：“草木榮華滋碩之時,，則斧斤不入山林,，不夭其生，不絕其長也,；春耕,、夏耘、秋收,、冬藏,，四者不失時，故五谷不絕,，而百姓有余食也……”
事實上,，他們所說的并不是危言聳聽，在歷史上,，確實發(fā)生過因為“宮室無度”而造成的環(huán)境危機(jī),。
公元7世紀(jì)以后，我國曾出現(xiàn)過幾次較大的破壞環(huán)境的事件,。其中一次是唐朝刮起一股濫捕亂獵珍禽的歪風(fēng),，起因是韋后和安樂公主用多種禽毛羽皮做裙子和衣服，使得百官效法,，爭相制作奇裝異服,，一時間江嶺珍禽幾乎被捕絕。
公元713年,，李隆基即位,，是為唐玄宗，玄宗努力革除病端,，刷新政治,。并根據(jù)宰相姚崇和宋璟的建議，命令將宮中所有的奇裝異服一律送至殿庭,，當(dāng)眾付之一炬,，并不許朝官史民再穿錦繡珠翠之服，我國歷史上最嚴(yán)重的破壞野生資源的事件才告解決,。
另一次發(fā)正在北宋仁宗景佑年間（1034年—1425年）,，當(dāng)時在達(dá)官貴人之間盛行一種以鹿胎為冠的奢侈風(fēng)氣，使得全國的鹿遭到一場空前絕后的浩劫,。宋仁宗對此同樣不含糊,，他下禁令，不許再戴鹿胎帽子,，并嚴(yán)懲制造鹿胎帽子的人,，而且鼓勵全國告密,，告密后若屬實就重賞告密者。當(dāng)時因此而流放數(shù)百人,，才算最終制止了這股歪風(fēng),。
明朝永樂年間(1403年—1425年)，土豪劣紳勾結(jié)奸商以販賣舊木和供應(yīng)造辦為名,，盜伐五臺山山林,。伐木者“千百成群，弊山羅野,，斧斤如雨,，喊聲震天，”砍盡五臺山上的林木,，又將魔爪伸向深山,，百分之九十九以上的樹林被砍光，九成以上轉(zhuǎn)手倒賣,，從中牟取暴利,。
后來，經(jīng)過數(shù)年的打擊盜林的專門治理活動,，才使得五臺山保留了郁郁蔥蔥的山林。
補(bǔ)白
宋朝在黃河兩岸退田造林
宋代十分重視生態(tài)保護(hù),，專門在工部下設(shè)虞部,，掌管山澤苑圃之事。而且,，宋太祖于建隆二年（961年）下達(dá)了《禁采捕詔》,，禁止在鳥獸魚蟲的繁殖、生長期采捕,，不僅要求明確,，而且最大的特色是法令的延續(xù)性，強(qiáng)調(diào)此令固定下來,，每年都要重申發(fā)布予以執(zhí)行,。
到了宋太宗太平興國三年（978年）又頒布了《二月至九月禁捕詔》，其中不僅規(guī)定“禁民二月至九月,，無得捕獵及敕竿挾彈,，探巢摘卵”，更要求基層官吏主動抓捕違禁者,，并寫在墻上擴(kuò)大宣傳,，影響民眾，自覺保護(hù)野生動物,。徐松《宋會要輯稿》載,，到了南宋高宗時期,，他仍然記得這一詔令，他說：“比得太宗皇帝尹京日,、禁斷春夏捕雛卵等榜文,，訓(xùn)飭丁寧，唯恐不至,?！笨梢娨粭l法令，被延續(xù)了200多年,。后來大宋王朝還出臺了禁捕青蛙,、禁食重點保護(hù)鳥獸、禁止以鳥羽,、獸皮為服飾等法令,。
宋時黃河等經(jīng)常泛濫，淹沒莊稼,，沖毀村莊,。宋朝不僅下詔疏浚河道，還號召廣植堤岸樹,，以固堤防,。宋太祖建隆三年十月詔：“緣汴河州縣長吏，常以春首課民夾岸植榆柳,，以固堤防,。”堤上,，疏植桑柘,，可以系牛，牛得涼蔭而遂性,，堤得牛踐而堅實,，桑得肥水沃，桑多則蠶壯,。這就構(gòu)成了“堤樹,、牛、土地,、桑,、蠶”的小型生態(tài)系統(tǒng)，一舉數(shù)得,。
明清皇帝禁獻(xiàn)奇珍異獸
明清時期,，也有一些皇帝重視野生動物保護(hù)?！睹魇贰な池浿尽份d：“明初,，上供簡省,。郡縣供香米,、人參,、葡萄酒，太祖以為勞民,，卻之,。”意思是,，明朝初年,，皇帝都比較節(jié)儉，不讓底下的人進(jìn)獻(xiàn)珍禽異獸,。這本書還記載明仁宗朱高熾時期,，手下大臣送來玉面貍，被明仁宗斥之的故事,。
還有記載,，明弘治年間（1488年-1505年），多次放生野生虎,、貓,、鷹、山猴,、鴿等,，并禁止各屬國進(jìn)獻(xiàn)珍禽異獸。
清朝皇帝也有一些保護(hù)野生動物等的詔書與禁令,。順治皇帝聽說廣東采珠之風(fēng)甚盛，危及了百姓,，于順治四年（1647年）冬十月下令禁止,。后來，康熙皇帝于康熙二十一年（1682年）五月,，免去向皇宮供鷹的指標(biāo),。
《清實錄》記載了雍正皇帝禁用象牙制品的事情：雍正看到各地特別是廣東進(jìn)貢到宮里的象牙制品日盛，心里很不是滋味,，對于濫殺大象而取得的象牙,，頗有感慨，于是在雍正十二年（1734年）四月諭旨大學(xué)士等：“夫以象牙編織為器,，或如團(tuán)扇之類,，具體尚小。今制為座蓆,。則取材甚多,，倍費人工,，開奢靡之端矣。等傳諭廣東督撫,，若廣東工匠為此,，則禁其勿得再制?！边@道諭旨可以說是較早的禁止象牙制品的禁令,。
