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如果說除夕和大年重于家庭團(tuán)圓、家族親友的團(tuán)聚,；那么,，元宵節(jié)則是社會(huì)性的大活動(dòng)，群眾性的大狂歡,。
據(jù)傳漢文帝就起意正月十五要“與民同樂”,，讓家家張燈結(jié)彩,，以后成為傳統(tǒng)。
唐代城市實(shí)行坊巷制度,，入夜由金吾（掌管京城戒備防務(wù)的官——作者注）夜禁,，禁止宵行。唐代正月十五前后三夜,，“金吾不夜禁”,，讓民眾觀燈游樂。唐玄宗先天二年（713年）,，在宮外立20丈高的燈輪,，上結(jié)燈彩五萬盞，“百里皆見,，光明奪月色”,，燈輪下有千余少女載歌載舞。十五觀燈習(xí)俗歷代相沿,，不僅宮廷,，府州縣衙前也用燈彩堆疊成山，像傳說中海里巨鰲的形狀,，稱為鰲山,，讓百姓觀賞，以示與民同樂,。
宋代城市發(fā)展,，不行宵禁，而且焰火發(fā)達(dá),，皇宮觀燈的高潮是放焰火,，府州縣也仿效?！端疂G全傳》第33回“宋江夜看小鰲山”中描寫了宋明時(shí)代山東青州一個(gè)“三五千人家”的清風(fēng)鎮(zhèn)元宵節(jié)的盛況：
土地大王廟前扎縛起一座小鰲山，上面結(jié)彩懸花,，張掛五六百碗花燈,。土地大王廟內(nèi)，逞賽諸般社火,。家家門前,，扎起燈棚，賽懸燈火,。市鎮(zhèn)上,，諸行百藝都有。雖然比不得京師,，只此也是人間天上,?！?/span>
到這清風(fēng)鎮(zhèn)上看燈時(shí)，只見家家門前,，搭起燈棚,，懸掛花燈，燈上畫著許多故事,，也有剪采飛白牡丹花燈,，并芙蓉荷花異樣燈火……
宋代花燈制作的技藝有很大進(jìn)步，彩燈華麗奇巧,，琳瑯滿目,，如辛棄疾的詞《青玉案?元夕》所描繪：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落,，星如雨,，寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動(dòng),，玉壺光轉(zhuǎn),，一夜魚龍舞?！被饦溷y花燈彩奪目,，繁燈焰火似下星雨，魚龍燈等耀奪月色的華燈,，伴隨鳳簫樂聲起舞,，寶馬雕車載著美女貴婦香飄滿路，繁華的群體性游樂,，構(gòu)成元宵節(jié)熱鬧絢麗的景象,。“鬧元宵”,，一個(gè)“鬧”字點(diǎn)出元宵節(jié)的紅火,，中華民族比較不尚張揚(yáng)，有點(diǎn)狂歡節(jié)味道的傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)首推元宵節(jié),。
激情社火舞出民俗之美
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元宵節(jié)俗遍及城鄉(xiāng),。我曾親身領(lǐng)略過晉中地區(qū)元宵節(jié)社火會(huì)演的卓越風(fēng)采。
正月十五的晉中,，三大廣場(chǎng)同時(shí)舉辦社火會(huì)演,，一個(gè)個(gè)方隊(duì)行進(jìn)式表演進(jìn)入廣場(chǎng)，在凜冽的寒風(fēng)里,，壯實(shí)的漢子赤膊上陣,，號(hào)子聲震天動(dòng)地，上演了一個(gè)個(gè)我見所未見聞所未聞的原生態(tài)社火,。群舞群鼓都有一位剛健妖嬈的女郎當(dāng)指揮,，站在特為她搭的四面凌空的高臺(tái)上,。她既是指揮，又是領(lǐng)舞,，是群體的靈魂,。看了她們身手不凡的表演才知道什么叫“渾身解數(shù)”,，渾身上下仿佛每個(gè)細(xì)胞都有表情,，每只指頭都會(huì)說話，每根發(fā)梢都有靈性,，一招一式都是造型,，而從頭到尾又通脫流暢，叫人目不暇接,。
午后我們到南莊看架火,。這里的趙家?guī)状鷤鞒校羌芑饘I(yè)戶,?？臻煹奶镆吧弦鸭芷鹑茦牵總€(gè)規(guī)模都可與頤和園正門前的牌樓媲美,。牌樓上綴滿燈彩,，還刻繪著八仙過海等人物，《三國》《水滸》等故事,，觀賞者無不贊嘆不已,。夜幕降臨后，四鄉(xiāng)八村的人們扶老攜幼地來了,，人山人海,。八點(diǎn)鐘，激動(dòng)人心的時(shí)刻到了——隨著一聲令下,，三座牌樓上的焰火瞬間點(diǎn)燃,，牌樓通體透亮，群星飛舞,，有的直射蒼穹,，有的天女散花，歡呼聲,、驚嘆聲,，此伏彼起,，現(xiàn)場(chǎng)變成一片歡樂的海洋,。
正月十六的榆社縣，在縣城通衢搭起觀禮臺(tái),，縣里“四大班子”的領(lǐng)導(dǎo)都來與民同樂,。表演方隊(duì)以鄉(xiāng)鎮(zhèn)或部門為單位,，行進(jìn)式通過。他們行進(jìn)到觀禮臺(tái)下,，親熱地呼喊著臺(tái)上干部的名字,，親切地互相拜年道賀。十里通衢兩旁密匝匝幾排人墻,，人頭攢動(dòng),。真是萬人空巷，傾城出動(dòng)了,！當(dāng)?shù)氐囊晃活I(lǐng)導(dǎo)告訴我：“如果我們不組織,，老百姓也會(huì)自己走村串鄉(xiāng)演出，但要埋怨我們,。春節(jié)里我們都全力以赴投入,，把這當(dāng)作新年的第一件大事，盡量滿足人民的精神文化需要,?！甭犃诉@話我很高興：傳統(tǒng)節(jié)慶的根深扎在民間，逢春定會(huì)繁盛,；州縣“父母官”沒有忘卻與民同樂的傳統(tǒng),，中華狂歡節(jié)會(huì)鬧得更歡！
其實(shí),，像晉中這樣重視傳統(tǒng)節(jié)慶文化的地方越來越多,，各地都在發(fā)掘傳統(tǒng)年節(jié)習(xí)俗，找回了許多年節(jié)習(xí)俗文化記憶,。
新興節(jié)俗傳遞博愛之心
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年節(jié)習(xí)俗在逐漸找回記憶的同時(shí)也在逐漸發(fā)展,。比如，廣東中山市的“慈善萬人行”,，就是元宵新民俗的典型代表,。
每到元宵節(jié)的下午，中山市在十萬彩炮的轟鳴中,，成千上萬的人從西區(qū)岐江橋頭起步,，沿著孫文路，一直向?qū)O中山紀(jì)念堂走去,。曾經(jīng)是中山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展標(biāo)志的孫文路,，在萬人空巷愛心傳播的熱鬧中再次閃爍著新時(shí)代的風(fēng)采。一路上龍騰獅躍,，飄色競(jìng)艷,，沉寂了多年的民間藝術(shù)，再次出現(xiàn)在游行的隊(duì)伍當(dāng)中,，彩燈,、人流,、花海、旗潮,、歌浪,、笑聲、樂聲,、鼓聲,，匯成一首動(dòng)聽的中山人民愛心敬老之歌。民間文化色彩斑斕,，姿態(tài)萬千,，地色、秋色,、水色,、高蹺、火龍舞,、鶴舞,、鳳舞、醉龍舞,、麒麟舞,、醒獅舞、扭秧歌,、甲魚舞……一些快要失傳的民間藝術(shù)，幾乎成為每年慈善萬人行最吸引人的亮麗風(fēng)景,。慈善萬人行成為中山市民期盼的每年一次的文化盛宴,。慈善的種子，博愛的火花,，就在這種文化藝術(shù)的演繹中,，撒向人間。
中山的慈善萬人行活動(dòng),，是群體性的公益活動(dòng),，是通過廣泛發(fā)動(dòng)，使人們?cè)谧杂X自愿的基礎(chǔ)上,，從各個(gè)方面,，用多種形式，向孤寡老人,、殘障人士,，和一切需要關(guān)心的人伸出援手，所籌善款代表了全社會(huì)的一片愛心。在慈善萬人行活動(dòng)中,，籌集善款，只是其中的一種形式,，更多的是各行業(yè)各階層為此而開展的義賣,、義演、義診,、義修,、義載。為所有需要幫助的人做好事辦實(shí)事的善舉,，在全社會(huì)已蔚然成風(fēng),。慈善博愛精神像明星朗月，在中山大地閃閃發(fā)光,。
慈善萬人行,，已經(jīng)滲透到中山人365天的生活工作之中，但它折射出的卻是中山人團(tuán)結(jié),、友愛,、求是、愛國,、奉獻(xiàn)的精神,。它已不是慈善捐款這么簡(jiǎn)單，它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了捐款助人的范圍,。人們?cè)谌f人行當(dāng)中受到了愛的啟迪,，發(fā)現(xiàn)了自己心靈中，那種真善美的閃光的東西,。細(xì)心的人們發(fā)現(xiàn),，自從有了慈善萬人行，中山路旁那成排的矮燈很少被損壞,，碩果滿枝的樹木依然優(yōu)雅地站在街道兩旁,。元宵節(jié)之夜，璀璨的燈光,，在綠蔭下把這座小城裝點(diǎn)得更加溫馨和寧靜,。
融古今中外文化于一體的中山慈善萬人行，已經(jīng)像春晚一樣,，成為中山人一年中最不可缺少的節(jié)日大餐,。在二十多年的不斷演繹中，它已經(jīng)成為中山城市的元宵新民俗,。(文/李漢秋)
