張耀明 當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)家。1959年生于山東諸城,。字淡之,，號(hào)聽(tīng)風(fēng)堂，一壺,，澹翁。
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,，中國(guó)博物館學(xué)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,，龍瑞山水畫(huà)工作室畫(huà)家,，山東畫(huà)院高級(jí)畫(huà)師，央視書(shū)畫(huà)頻道特邀藝術(shù)顧問(wèn),，齊魯山水畫(huà)研究院副院長(zhǎng),，張擇端書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)，北京香山畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng),，諸城博物館副館長(zhǎng),、副研究館員，諸城市政協(xié)文史顧問(wèn),，濰坊市專(zhuān)業(yè)技術(shù)拔尖人才,。
碧通一徑晴煙潤(rùn) 69*138
張耀明擅長(zhǎng)山水人物畫(huà)，寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意俱佳,。好游名山大川,。山水師法宋元諸家，畫(huà)風(fēng)疏秀明潔,，用筆縱肆,，墨法淋漓，格法多變,。作品蒼渾樸茂,，意境幽深。善書(shū)法,，能詩(shī),。張耀明是全國(guó)知名山水畫(huà)家和人物畫(huà)家。正所謂畫(huà)如其人,，處事平淡的張耀明對(duì)待繪畫(huà)藝術(shù)也是極度虔誠(chéng)和投入,。袁運(yùn)生先生曾稱(chēng)贊其作品“于淡彩中見(jiàn)神韻”。他的每幅作品都融入大量心血,，力求完美,，精品不斷，這亦是他多次入選全國(guó)美展屢獲大獎(jiǎng),，并被美術(shù)館,、博物館等藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏，被收藏家們青睞的重要原因,。
諸城古稱(chēng)東武,，是個(gè)名人輩出的地方,。作為北宋畫(huà)家張擇端的后裔，張耀明更多地繼承了先輩的繪畫(huà)藝術(shù)血脈,。張耀明自幼酷愛(ài)繪畫(huà),，拜啟蒙老師多名。早年畢業(yè)于山東輕工美術(shù)學(xué)校,，得益諸多名家指點(diǎn),，后在北京鳳凰嶺書(shū)院龍瑞工作室研習(xí)深造，致繪畫(huà)藝術(shù)理念不斷升華,。幾十年來(lái),，張耀明潛心中國(guó)畫(huà)研究和創(chuàng)作，筆耕不輟,，創(chuàng)作了大量藝術(shù)精品,。19歲開(kāi)始有作品入選省美展，隨后作品連續(xù)在全國(guó)各類(lèi)美術(shù)展覽和美術(shù)刊物出版,、發(fā)表和展覽,。曾獲第七屆中國(guó)體育美展金獎(jiǎng)，第三屆,、第八屆泰山文藝獎(jiǎng)銀獎(jiǎng),、銅獎(jiǎng)，入選第十二屆全國(guó)美展,，2000,、2001、2008,、2013年全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展,，第十六屆世界美術(shù)大會(huì)美術(shù)特展，全國(guó)城市山水畫(huà)展暨第五屆深圳國(guó)際水墨畫(huà)雙年展等數(shù)十次全國(guó)美展,。在《美術(shù)》雜志,、《光明日?qǐng)?bào)》《人民日?qǐng)?bào)》《大公報(bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》《美術(shù)報(bào)》《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、中央電視臺(tái)等百余家新聞媒體專(zhuān)題報(bào)道宣傳,，出版畫(huà)集專(zhuān)著30余本,。曾隨中國(guó)書(shū)畫(huà)家藝術(shù)交流團(tuán)赴日本、韓國(guó),、朝鮮,、馬來(lái)西亞、新加坡,、泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū)舉辦展覽,，多幅作品被國(guó)際友人和畫(huà)廊購(gòu)藏。2012年至2015年被評(píng)為21世紀(jì)中國(guó)百位最具收藏價(jià)值和升值潛力的中國(guó)山水畫(huà)家,。
張耀明繪畫(huà)涉獵廣泛,，酷愛(ài)山水,，性情中有一種難得的自信，視畫(huà)畫(huà)為最重要的事情,。中國(guó)自古講究天人合一的哲學(xué)觀,，的確，山水可居,、可游,，更能體現(xiàn)畫(huà)家的真性情，展現(xiàn)畫(huà)家的文思修養(yǎng),。
張耀明的山水畫(huà)有著深厚的傳統(tǒng)根基。在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的過(guò)程中兼收并蓄,，集宋元明清之大成,。綜觀他的作品，有沈周,、吳鎮(zhèn),、王蒙的茂密深邃；也有趙孟頫,、文征明的沉穩(wěn)雍容,；更有髡殘、八大的放意,。尤為可貴的是,，張耀明食古能化。他的山水畫(huà)取法傳統(tǒng),，卻又不同于一家一派,，有著鮮明的自家風(fēng)貌。
張耀明創(chuàng)作非常講究狀態(tài)和感覺(jué),，他作畫(huà)時(shí)氣定神閑,，從從容容，猶如良將排兵布陣,。他下筆前并非成竹在胸,，而是任由情緒的驅(qū)使，放筆直取,，以率意的筆線勾勒點(diǎn)染,，鋪排出大的格局框架。而后,，根據(jù)胸中意想筆筆生發(fā),，一遍遍、一層層不厭其煩地積墨,、積色,，使畫(huà)面逐漸厚重沉著起來(lái),。那些看似隨意的點(diǎn)線，最終都被他統(tǒng)率到了整體的形象結(jié)構(gòu)之中,，形成了頗具韻律感,、節(jié)奏感的筆墨符號(hào)，呈現(xiàn)出充滿(mǎn)內(nèi)蘊(yùn)的動(dòng)感,。而這種動(dòng)感絕無(wú)躁動(dòng)和張揚(yáng),，卻分明透出宇宙洪荒般的山野氣象，激蕩人心,，讓人陶醉,。
“畫(huà)由心而發(fā)”是張耀明山水畫(huà)所具有的最重要?jiǎng)?chuàng)作理念和審美特質(zhì)。張耀明畫(huà)畫(huà)注重對(duì)客觀物象的認(rèn)知和理解,，并將畫(huà)家的主觀認(rèn)識(shí)與大自然客觀形象融會(huì)貫通其中,。因此，張耀明的山水畫(huà)注重心靈意象的抒寫(xiě),，但絕沒(méi)有脫離對(duì)客觀自然山水的認(rèn)識(shí)和感受,，也沒(méi)有做傳統(tǒng)筆墨程式的簡(jiǎn)單組合。張耀明堅(jiān)持信奉“外師造化,，中得心源”的古訓(xùn),，游歷大山沃野，對(duì)景寫(xiě)生,，于自然山川里尋找筆墨精神,，完善自我藝術(shù)風(fēng)格。近年來(lái),，他不斷從大自然中獲取新的審美感受,，使自己的藝術(shù)創(chuàng)作永葆生命活力。他走出畫(huà)室,，去南北大山寫(xiě)生,，直接體驗(yàn)自然給予的啟迪，在大自然中體察造化之妙,，探尋真山真水的內(nèi)在精神,。在走入自然的過(guò)程中，張耀明的確升華出了更多的藝術(shù)感悟,，畫(huà)面更加沉郁厚重,，表現(xiàn)形式上卻更加自由灑脫，逐漸形成了更具自己時(shí)代特征的筆墨程式,。筆法凝重,，墨色渾雄，逸趣天成，自然而合乎規(guī)矩法度,，令人耳目一新,。
這些年來(lái)，張耀明不斷從古人那里吸收營(yíng)養(yǎng),，并堅(jiān)持不懈地到大自然中體會(huì)山川樹(shù)木繞溪流的真趣,，感悟生活，感知古意,。即學(xué)習(xí)和傳承古人,，也敢于突破古人成法，而取材直接來(lái)自自然,，貼近生活,，故作品自具風(fēng)裁，個(gè)性鮮明,，表現(xiàn)出生機(jī)勃勃,，充滿(mǎn)活力的不平之氣。
張耀明正值創(chuàng)作盛年,，不斷實(shí)踐著一次次的轉(zhuǎn)換與躍升，堅(jiān)持學(xué)習(xí)古人,，學(xué)習(xí)自然,，內(nèi)外兼修，所謂藏風(fēng)聚氣,，厚積薄發(fā)是也,。相信在繪畫(huà)藝術(shù)的道路上，他會(huì)走得更加扎實(shí)沉穩(wěn),，步步登高,。（吉者）
數(shù)點(diǎn)秋色雁邊來(lái) 69*138
日出八達(dá)嶺 180*97
流水無(wú)弦萬(wàn)古琴 138*69
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