崔金河
割花鞋墊,，是一種民間的純手工藝術(shù)品,，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，這種割花手工藝術(shù)形式現(xiàn)在依然流傳于諸城的鄉(xiāng)村。
割花藝術(shù)過去主要用來制作花鞋的鞋頭,，在清末民初,，諸城民間婦女多穿繡花鞋和割花尖頭鞋,，因為割花不但有裝飾作用,，且結(jié)實耐磨，而現(xiàn)在,，割花的花鞋已經(jīng)很少見到了,，割花藝術(shù)也由原來的做鞋，演變成了今天的制作割花鞋墊,。
割花鞋墊,，也叫割絨鞋墊，是民間一種手藝獨特的手工制品，割花鞋墊的制作品質(zhì),，顯示著一個女人的手工精巧程度。在過去婚姻還是媒妁之言的年代里,，媒婆說媒的時候,，往往會在懷里揣一雙姑娘制作的割花鞋墊，到了男方家里,，只要先把鞋墊拿出來展示一番,，就知道姑娘做活的手藝如何了，也能從鞋墊的做工上窺測出姑娘的精巧,。
割花鞋墊不僅具有舒適,、耐用、精美等特點,，過去還是姑娘送給情郎的定情信物,。上世紀(jì)８０年代前，姑娘談戀愛,，一般會親手納一雙精美的鞋墊,，作為能表示心意的定情信物。除此之外,，還有手帕,、毛衣之類。但由于經(jīng)濟原因,，很稀罕,。納鞋墊的姑娘中最招人眼的是那些才找到婆家的，送給對象的第一雙鞋墊格外講究,，一針一線,，有羞，有愛,，有春情,，有向往。姑娘們總是想著法子保密,，怕被姐妹們發(fā)現(xiàn)拿出來取笑,。
其實，一雙鞋墊就是一幅圖畫,，有花,，有草，也有字,。有字的鞋墊不外乎雙喜,、永結(jié)同心及花好月圓等；割花鞋墊的花樣繁多，多以象征富貴,、平安,、吉祥、愛情以及生肖等圖案為主,。當(dāng)然了,，所有這些都是請人畫在鞋樣上，或是找來相應(yīng)的鞋樣用復(fù)寫紙印到鞋墊的原型上,，之后姑娘們就可以用各色的絨線納鞋墊了,。
割花鞋墊的主要工藝是“納繡”，這是一種特殊的刺繡工藝手法,?！凹{繡”的精髓，在于它能把民間藝術(shù)和實際使用完美地結(jié)合在一起,，它那種樸素的構(gòu)圖思維,，精練直觀的表達方式，以不同一般的刺繡手法,，通過千針萬線,，在鞋墊上產(chǎn)生一種天然對稱的圖案，從而烘托出古樸自然的感官效果,，充分體現(xiàn)了“納繡”作為一種刺繡手法和繡花鞋墊這種藝術(shù)載體的民族特性,、文化特性和傳統(tǒng)特性，以及作為民間藝術(shù)品存在的價值,。
經(jīng)過“納繡”完成后,，得到的實際上是一個繡滿了針腳兩面向內(nèi)的整體。要得到真正的鞋墊,，“割絨”是一個技術(shù)含量很高的工序,。所謂“割絨”，就是用利刃把繡好的鞋墊整體從中間割開,，得到兩只完全對稱的同一花色但不同方向的鞋墊,。割開后得到的棉線也就自然形成了“絨”。鞋墊的花紋圖案是用立絨組成的,，平坦,，鮮艷，并且具有立體效果,，左右兩只的絨面圖案是完全對稱的,。
一雙割花鞋墊，全手工制做,，要使用上乘繡花線千針萬線納制才能完成,。既然是手工藝品,，自然會因為每個人的水平不同，納制出來的鞋墊也不相同,，甚至相差甚遠,。因為同樣的花樣，由于配線和手工的不同,，在不同人手里會制作出完全不同的效果,，所以，割花技術(shù)是不怕別人模仿的,，也是一種偷不來的技藝,。 （五十一）
