《南渡北歸》第一部
岳 南
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岳南 原名岳玉明,，中國(guó)作家富豪榜上榜作家,。1962年生于諸城，先后畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)美術(shù)系文學(xué)創(chuàng)作專業(yè),、北京師范大學(xué)·魯迅文學(xué)院文藝學(xué)研究生班,。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,，中華考古文學(xué)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，臺(tái)灣清華大學(xué)駐校作家,。其代表作《南渡北歸》榮獲“第七屆中國(guó)作家富豪榜最佳傳紀(jì)作品獎(jiǎng)”,。
《南渡北歸》三部曲全景描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期流亡西南的知識(shí)分子與民族精英多樣的命運(yùn)和學(xué)術(shù)追求，系首部全景再現(xiàn)中國(guó)最后一批大師群體命運(yùn)劇烈變遷的史詩(shī)巨著,。所謂“南渡北歸”,，即作品中的大批知識(shí)分子冒著抗戰(zhàn)的炮火由北方遷往南方，爾后再回歸北方的故事,。
梁?jiǎn)⒊f的憑據(jù),，這就是陳寅恪于1923年在柏林求學(xué)期間，寫給其妹的一封購(gòu)書信,。信中云：
因我現(xiàn)必需之書甚多,，總價(jià)約萬金。最要者即西藏文正續(xù)藏兩部,，及日本印中文正續(xù)大藏,，其他零星字典及西洋類書百種而已?！椰F(xiàn)必需之書甚多,，總價(jià)約萬金。最要者即西藏文正續(xù)藏兩部,，及日本印中文正續(xù)大藏,，其他零星字典及西洋類書百種而已?！虿匚呐c中文,，系同一系文字。如梵文之與希臘拉丁及英俄德法等之同屬一系。以此之故,，音訓(xùn)詁上,，大有發(fā)明。因藏文數(shù)千年已用梵音字母拼寫,，其變遷源流,，較中文為明顯。如以西洋語言科學(xué)之法,，為中藏文比較之學(xué),，則成效當(dāng)較乾嘉諸老，更上一層,。然此非我所注意也,。我所注意者有二：一歷史(唐史西夏)，西藏即吐蕃,，藏文之關(guān)系不待言,。一佛教，大乘經(jīng)典,，印度極少,，新疆出土者亦零碎。及小乘律之類,，與佛教史有關(guān)者多,。中國(guó)所譯，又頗難解,。我偶取金剛經(jīng)對(duì)勘一過,，其注解自晉唐起至俞曲園止，其間數(shù)十百家,，誤解不知其數(shù),。我以為除印度西域外國(guó)人外，中國(guó)人則晉朝唐朝和尚能通梵文,，當(dāng)能得正確之解,，其余多是望文生義，不足道也,。隋智者大師天臺(tái)宗之祖師,，其解悉檀二字,，錯(cuò)得可笑(見法華玄義),。好在臺(tái)宗乃儒家五經(jīng)正義二疏之體，說佛經(jīng),，與禪宗之自成一派,，與印度無關(guān)者相同，亦不要緊也,。(禪宗自謂由迦葉傳心,，系據(jù)護(hù)法因緣傳?，F(xiàn)此書已證明為偽造，達(dá)磨之說我甚疑之,。)舊藏文即一時(shí)不能得,，中國(guó)大藏，吾頗不欲失此機(jī)會(huì),，惟無可如何耳,。又蒙古滿洲回文書，我皆欲得……,。
這封書信除了要求購(gòu)書外,，更多是在談?wù)搶W(xué)術(shù)，所涉內(nèi)容之深?yuàn)W廣博,，若不專門研習(xí)此項(xiàng)學(xué)問者,，難知其所言與所以言。此信被當(dāng)時(shí)主持《學(xué)衡》雜志的吳宓得知,，于這年八月的第二十期以《與妹書》為題轉(zhuǎn)載并轟動(dòng)學(xué)界,。梁?jiǎn)⒊褪峭ㄟ^《學(xué)衡》看到了這封信，并為陳氏之博學(xué)所傾倒,，于是便有了一年之后清華園著名的“梁曹對(duì)”,。正是由于這次對(duì)話，加之王國(guó)維與趙元任從旁助力,，沒有片紙學(xué)位和一頂學(xué)歷帽子,、時(shí)年37歲的陳寅恪，才以導(dǎo)師的資格踏進(jìn)了風(fēng)景秀麗的水木清華,，開始了悠悠四十載傳道,、授業(yè)、解惑的“師者”生涯,。
沒有博士帽子而以導(dǎo)師的身份從容登上清華大學(xué)講壇的陳寅恪,，立即引起了學(xué)界的廣泛矚目，坊間多有羨慕,、贊頌追捧者,，不明就里的后輩學(xué)人也多有“以古觀今”，論及大學(xué)門檻之難進(jìn),，當(dāng)權(quán)者只看學(xué)歷證書而不觀受聘者本人之學(xué)問如何者,。即是陳寅恪的侄子陳封雄，也曾好奇又不解地問過陳寅?。骸澳趪?guó)外留學(xué)十幾年,，為什么沒有得個(gè)博士學(xué)位？”陳答：“考博士并不難，但兩三年內(nèi)被一專題束縛住,，就沒有時(shí)間學(xué)其他知識(shí)了,。只要能學(xué)到知識(shí)，有無學(xué)位并不重要,?！焙髞恚惙庑郯胄虐胍傻叵蜃约旱墓梅蛴岽缶S提起此事,，俞說：“他(寅恪)的想法是對(duì)的,，所以是大學(xué)問家。我在哈佛得了博士學(xué)位,，但我的學(xué)問不如他,。” 從俞大維的話中可以看出,，陳寅恪放洋的目的真的是為知識(shí)而不為世俗名利,，為學(xué)術(shù)而不為學(xué)位?；蛟S,，這就是魯迅描寫的滕野先生那“小而言之，是為中國(guó)”,，“大而言之,，是為學(xué)術(shù)”的精神具體實(shí)踐吧。（連載8）
圖為陳寅恪
