國(guó)平
一個(gè)人,，如果沒(méi)有明確的價(jià)值觀,，就無(wú)法獲得自信的人生。一個(gè)社會(huì),，如果沒(méi)有共同的價(jià)值觀,，就無(wú)法擰成一股繩,。一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,，就無(wú)法掌握自己的命運(yùn),。在9月中旬召開(kāi)的“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”上，中共中央政治局常委,、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山指出：“推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè),，貴在增強(qiáng)自覺(jué)、重在落地生根,、難在持久深入,。”貴在自覺(jué),，實(shí)在是說(shuō)到了根本,。
在中國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期后,，一些人出現(xiàn)種種猶疑心態(tài),。正如美國(guó)大作家馬克·吐溫所說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)手中只有榔頭的人，他所看到的問(wèn)題都是釘子”,，有的人用西方價(jià)值觀這把榔頭來(lái)觀察“敲打”中國(guó),，認(rèn)為現(xiàn)在中國(guó)的問(wèn)題叢生，什么也不是、怎么都不對(duì),。有的人則很迷茫和悲觀,，面對(duì)發(fā)展中存在的問(wèn)題，不懂得怎么看,、不知道怎么辦,。有的人則自詡“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”,，一切身外事與己無(wú)關(guān),。凡此種種，都是價(jià)值觀不自信的表現(xiàn),。而自覺(jué)才能自信,。從根本上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有對(duì)中華民族的歷史剖析,，沒(méi)有對(duì)當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)思考,，就不可能覺(jué)悟，就必然去除不了“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”的心理殘余,，就必然在遭遇一些具體矛盾問(wèn)題時(shí)上綱上線乃至滋生極端思維和情緒,。
在相當(dāng)意義上說(shuō)，只有清醒理性地認(rèn)知當(dāng)代中國(guó),，科學(xué)準(zhǔn)確地把握當(dāng)代中國(guó)的歷史方位,，人們才會(huì)有深沉的自信。如劉云山同志所說(shuō)：“五千年厚重歷史文化是我們民族的根和魂,，要堅(jiān)持不忘本來(lái),、固本培元，深入闡發(fā)中華文化的歷史淵源,、獨(dú)特創(chuàng)造和思想精髓,，大力弘揚(yáng)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的革命文化和革命傳統(tǒng)，更好用優(yōu)秀歷史文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,?！比绾握J(rèn)知？怎樣把握,？顯然不能孤立地看當(dāng)代中國(guó),，而是至少有兩個(gè)維度，一是中國(guó)的歷史進(jìn)程,，二是世界現(xiàn)代化進(jìn)程,。上溯至1840年，這170多年來(lái)的上下求索,、篳路藍(lán)縷,，90多年、60多年、30多年的接續(xù)奮斗,，才有今日中國(guó)的萬(wàn)千氣象,；無(wú)論與歷史上的任何一個(gè)時(shí)期相比，今日中國(guó)都可謂滄海桑田,。中國(guó)加速追趕現(xiàn)代化,，用幾十年時(shí)間走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家兩三百年的路。同時(shí)有別于西方現(xiàn)代化路徑的是,，中國(guó)不是像他們那樣通過(guò)武力建立殖民地,、轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾、輸出戰(zhàn)爭(zhēng)等方式,，而是自己消化現(xiàn)代化進(jìn)程中所有的成長(zhǎng)煩惱,、承受困難風(fēng)險(xiǎn)中開(kāi)辟前進(jìn)道路的諸多陣痛。這都是不言而喻的事實(shí),。
可以說(shuō),，只要我們客觀地把視野擴(kuò)諸中國(guó)與世界的歷史，我們就懂得今天探索出來(lái)的道路,、理論、制度,，是多么不容易,，凝聚著多少先賢的鮮血、汗水與智慧,。今天的中國(guó)當(dāng)然也存在諸多矛盾問(wèn)題,，但都是發(fā)展起來(lái)之后的問(wèn)題。盡管它不比不發(fā)展的時(shí)候少,，但中國(guó)正在全力解決,。從十八屆三中全會(huì)吹響全面深化改革的號(hào)角，到十八屆四中全會(huì)即將奏響依法治國(guó)的旋律,，從全黨反“四風(fēng)”到一批“老虎”落馬,，不僅展示當(dāng)代中國(guó)解決自己?jiǎn)栴}的胸襟、智慧和能力,，也折射出我們前所未有的戰(zhàn)略定力與從容自信,。這個(gè)自信，就是對(duì)我們的道路自信,、理論自信,、制度自信，歸根到底是文化自信,，核心就是價(jià)值觀自信,。
有人說(shuō)，現(xiàn)在那么多腐敗分子落馬，有一些裸官當(dāng)?shù)米栽?，這不正表明共產(chǎn)黨的干部沒(méi)有自信嗎,？誠(chéng)然，在這些腐敗分子身上,，在不少裸官那里,，已經(jīng)喪失了理想信念，根本沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,，只有自己的金錢(qián)觀,、享樂(lè)觀。但他們代表不了干部隊(duì)伍的主流,，代表不了中國(guó)社會(huì)的主流,，他們恰恰已經(jīng)由事實(shí)證明被時(shí)代的洪流淘汰了，那些潛藏的腐敗分子今后的日子也不會(huì)好過(guò)了,。有什么樣的價(jià)值觀,，就有什么樣的命運(yùn)。于個(gè)人如此,，于國(guó)家亦如此,。中國(guó)的未來(lái)，只有掌握在價(jià)值觀自信的人手里,，才能走得穩(wěn),、走得好。只有擁有充分的道路自信,、理論自信,、制度自信，擁有深沉的文化自信和價(jià)值觀自信,，中國(guó)才有屬于自己的前途和命運(yùn),。
在今年5月4日同北京大學(xué)師生的座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),，必須增強(qiáng)道路自信、理論自信,、制度自信,，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”,。而這“三個(gè)自信”需要我們對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)定作支撐,。如劉云山同志指出的那樣：價(jià)值觀自信是保持民族精神獨(dú)立性的重要支撐，自信才有執(zhí)著的堅(jiān)守和自覺(jué)的踐行,。今天的中國(guó),，已經(jīng)看得見(jiàn)夢(mèng)想的未來(lái),。惟有保持堅(jiān)定的價(jià)值觀自信，清醒而執(zhí)著地前行,，我們就能抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸,，更將開(kāi)辟未來(lái)中國(guó)新的藍(lán)海。 文章來(lái)源：人民網(wǎng)
