魏則西的遭遇,，的確令人同情,。這是一個(gè)典型的“中國(guó)式求醫(yī)”故事：父母變賣(mài)家產(chǎn)，四處奔波,，為兒子治病,，最終人財(cái)兩空。類(lèi)似的悲劇屢屢重演,，發(fā)人深思,。假如一個(gè)人得了絕癥，究竟該做出怎樣的選擇,？是不惜一切代價(jià)治療,，還是順應(yīng)自然規(guī)律？這是每個(gè)人都無(wú)法回避的生命考題,。
大自然有春夏秋冬,，人有生老病死。醫(yī)生無(wú)法阻止生老病死,，就像無(wú)法阻止春夏秋冬一樣,。醫(yī)生是生命花園里的園丁，只能讓花朵開(kāi)得更好看一點(diǎn),，僅此而已,。事實(shí)上,，人體是一個(gè)極其復(fù)雜的“黑箱”，恰如神秘而浩瀚的宇宙,，人類(lèi)對(duì)自身的認(rèn)知尚處于初級(jí)階段,。盡管現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展突飛猛進(jìn)，但依然無(wú)法解決大多數(shù)疾病,，尤其是惡性腫瘤,。醫(yī)生所有的努力都是在和“死神”討價(jià)還價(jià)，力求延緩死亡的進(jìn)程,。醫(yī)學(xué)是有限的,，也是不完美的。雖然醫(yī)者的技術(shù)追求是永不言棄,，但這并不代表醫(yī)者具有起死回生之力,。因此，尊重自然規(guī)律,，放棄不切實(shí)際的幻想,，坦然地面對(duì)生與死，是最理性的選擇,。
醫(yī)學(xué)本無(wú)“神話(huà)”,，但偏偏有人編造“神話(huà)”，有人相信“神話(huà)”,，甚至不知不覺(jué)扮演“神話(huà)”中的主角。例如,，很多身患絕癥的病人,，由于缺乏科學(xué)認(rèn)知，總是希望抓住一根救命稻草,，創(chuàng)造生命“奇跡”,。而這種“有病亂投醫(yī)”的心理，恰恰讓醫(yī)療騙子鉆了空子,。他們把生命當(dāng)成生意,，不惜重金占領(lǐng)搜索引擎入口，以精心炮制的虛假宣傳為誘餌,，大肆吹噓“神奇技術(shù)”與“驚人療效”,，句句戳中患者痛點(diǎn)，使患者甘愿押上身家性命“賭一把”,。這些醫(yī)療騙子往往證照齊全,，資質(zhì)合法，更具有隱蔽性和欺騙性,。醫(yī)院是真的,，醫(yī)生是真的,，圈套當(dāng)然也是真的。一旦有人上鉤,，他們便會(huì)假戲真做,，把騙術(shù)演到極致，直到榨干油水為止,。有的把小病說(shuō)成大病,，一周能治好非要拖一月；有的把不治之癥說(shuō)成可以根治,，“病很重,，能治好，得花錢(qián)”成為標(biāo)準(zhǔn)的欺誑用語(yǔ),。在環(huán)環(huán)相扣的醫(yī)療“陷阱”中,，很少有人僥幸逃脫。如此騙術(shù)充斥江湖,，不僅損害了患者的利益,，也吞噬了醫(yī)療行業(yè)的公信力，導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系更加緊張,。如果政府部門(mén)不拿出“刮骨療毒”的勇氣,，放任“毒瘤”野蠻生長(zhǎng)，必將貽害無(wú)窮,。
提升全民科學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,，而要避免人財(cái)兩空的“魏則西式悲劇”，更需良好的醫(yī)療制度保障,。魏則西走了,，但醫(yī)療騙子并不會(huì)主動(dòng)淡出江湖。如何不讓下一個(gè)“魏則西”重蹈覆轍,，是政府部門(mén)面臨的重大課題,。在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)人都有家庭醫(yī)生,。很多人從出生到離世,，一輩子只找家庭醫(yī)生。家庭醫(yī)生成為醫(yī)療體系的中堅(jiān)力量,。這種健康守門(mén)人制度,，有效解決了醫(yī)療信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題，患者不用盲目求醫(yī),，自然也不會(huì)上當(dāng)受騙,。建立符合國(guó)情的家庭醫(yī)生制度，讓每一位居民都擁有高素質(zhì)的家庭醫(yī)生,，是終結(jié)悲劇的治本之策,。當(dāng)然,，中國(guó)人太多，醫(yī)生不夠用,，解決好這個(gè)問(wèn)題需要一個(gè)過(guò)程,。
魏則西，一個(gè)年輕生命的逝去,，喚醒了整個(gè)社會(huì)的省思,，這是不幸中的萬(wàn)幸。亡羊補(bǔ)牢,，猶未為晚,。愿魏則西事件警鐘長(zhǎng)鳴，成為推動(dòng)醫(yī)療體制改革的一個(gè)新契機(jī),。
