《江湖百業(yè)圖》云：裝裱業(yè)由來已久矣,，唐宋而后,，益見精美。不惟金冊(cè)玉軸,，寶籍丹書,，要珍裝示崇,，而且冠蓋迎逢，壽字頌詞,，亦必裱軸獻(xiàn)諛,。裱工飯碗所寄，自亦不拒也,。但其業(yè)最足珍繼者為裝裱書畫,，名師巧匠，能識(shí)書畫年代,，辨紙色,，審氣韻，可知其偽,。揭絹層,，復(fù)水印，亦能亂真,，而且蝕損之書畫珍品,，高手更能修補(bǔ)復(fù)原，技亦神矣,。
老諸城民間的裝裱業(yè)常見于生活裝飾類,，主要以裱糊頂棚,、紙?jiān)L(fēng)箏,、燈彩等居多,，這些飾品一般要用到裝裱技術(shù)。但真正意義上的裝裱是古舊書畫裝裱,，在裝裱鋪里進(jìn)行,。解放前，書畫藝術(shù)與普通老百姓無緣,，裝裱字畫的一般只有有身份或有錢的大戶人家,，所以買賣難做，做這一行的幾乎寥寥無幾,，僅在鐘鼓樓（今電影院）處有一家裝裱鋪,，為城里人王墨齋所開，門面不大,。此人文化不高,，但喜好書畫，其余就不多見了,。
書畫裝裱品式很多,，分為立軸、中堂,、條屏、通景屏,、扇面,、手卷等。
裝裱又分為原裱和揭裱,，原裱就是把新畫好的畫按裝裱的程序進(jìn)行裝裱,。揭裱就是對(duì)那些原裱不佳或是由于管理收藏保管不善，發(fā)生空殼脫落,、受潮發(fā)霉,、糟朽斷裂、蟲蛀鼠咬的傳世書畫及出土?xí)嬤M(jìn)行裝裱,。經(jīng)過裝裱的書畫,，牢固、美觀,，便于收藏和布置觀賞,。而重新裝裱的古畫，也會(huì)延長(zhǎng)它的生命力,。古人說：“古跡重裱,，如病延醫(yī)……醫(yī)善則隨手而起,，醫(yī)不善則隨手而斃?！?nbsp;
裝裱工藝十分繁雜,。一般是先用紙托裱在繪畫作品的背后，再用膠,、絹,、紙等鑲邊，然后安裝軸桿成版面,。傳統(tǒng)的裝裱是多種多樣的,，但其成品按形制可分為掛軸、手卷,、冊(cè)頁(yè)三大類,。原裱的繪畫不論畫心的大小、形狀及裱后的用途,，都只有托裱畫心,、鑲覆、砑裝三個(gè)步驟,。只是畫心的托裱是整個(gè)裝璜工藝中的重要工序,。而舊書畫的重新裝裱則就相當(dāng)困難了。首先要揭下舊畫心,，清洗污霉,，修補(bǔ)破洞等，再按新畫的裝裱過程重新裝裱,。
據(jù)劉鼎元先生介紹：書畫裝裱十分注重內(nèi)在質(zhì)量,，這就要求書畫裝裱師有全面的修養(yǎng)和深厚的功力，這樣才能使書畫家的作品更好地得以完售,。一幅好的裝裱畫既不能“抄手”,，也不能“腹鼓”，手感綿軟,，有厚重質(zhì)感,，十幾年或者幾十年不走型，要全靠裝裱師的技藝和所用材料的好壞,。一副古畫,，縱使受損程度嚴(yán)重，在裱畫師手里,，也可以起死回生,。江湖中有偽制宋代書畫者，先用刮紙術(shù),，用特種紙筒卷而捶打細(xì)敲,，使其如宋代紙,，再燎火去紙毛，用草煙熏黃,，然后請(qǐng)高手臨摹,，仿刻印章，非有識(shí)者難辨其假,。
字畫裝裱是一門考功夫的藝術(shù),，并不像補(bǔ)鞋補(bǔ)衣服那么簡(jiǎn)單。裱一幅字畫,，從調(diào)漿,、托背、上墻,、加條,、裱綾、上軸,、加簽,，要經(jīng)數(shù)十道工序。此外,。揭裱,、挖補(bǔ)等技術(shù)，更非常人可為,。因此,，學(xué)習(xí)裝裱很難。學(xué)徒年零一季才算出師,。據(jù)業(yè)內(nèi)人介紹,，過去裝裱的手藝是師傅傳徒弟，學(xué)徒要先拜祖師爺,，誰是祖師爺說法不一，有造紙的蔡倫,，有造字的倉(cāng)頡,，有畫圣吳道子，也有大儒孔夫子,。學(xué)徒期間要練毛筆字,，學(xué)打算盤、練記賬,、學(xué)畫格式,、形制，熟悉綾絹……
２０世紀(jì)８０年代后,，字畫藝術(shù)已經(jīng)進(jìn)入普通老百姓家庭,。很多人為了裝飾新居,，特意裝裱字畫掛在廳房?jī)?nèi)，作為點(diǎn)綴之用,。除此之外,，還有不少公司、工廠,、機(jī)關(guān)等都前來購(gòu)買或者裝裱字畫,，以增加文化氛圍。（崔金河）
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