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名家讀雨果 重溫《悲慘世界》閱讀記憶

2013-03-11 11:37:26 來(lái)源:綜合

《悲慘世界》的閱讀記憶及現(xiàn)實(shí)意義

拷問(wèn)出潔白下的罪惡,再去找罪惡之下的真正潔白

□ 史航(編?。?/span>

到現(xiàn)在為止,,雨果也是我特別看重的作家,,他的《悲慘世界》和《九三年》我都很喜歡,。譯制片中對(duì)我最有影響力的也是《悲慘世界》,,配音演員畢克的旁白,,還有很多段落我都能大量背下來(lái),。

它讓你對(duì)人性永遠(yuǎn)有一種期待感

作家黃集偉曾講過(guò)一個(gè)故事,說(shuō)他們70年代看《悲慘世界》的事兒,。當(dāng)時(shí),,一個(gè)提前看到第五卷結(jié)尾的朋友,特別激動(dòng)地,,用單位的電話,,來(lái)告訴他七個(gè)字,沙威警長(zhǎng)自殺了,。他說(shuō),,這個(gè)事兒對(duì)當(dāng)時(shí)的他們來(lái)說(shuō)特別重要。而對(duì)我來(lái)說(shuō),,也是這樣,。如果沙威警長(zhǎng)不自殺,這本書(shū)對(duì)我的影響力沒(méi)那么大,,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)閱讀到的整個(gè)世界,,就是黑就是黑,白就是白,,兩相對(duì)壘,,互相不轉(zhuǎn)換,但是沙威警長(zhǎng)自殺,,讓你突然發(fā)現(xiàn),,一切可能改變,,人性可能改變,。這會(huì)讓你想到,你最討厭的人,,如果把他當(dāng)成沙威警長(zhǎng)的話,,他的內(nèi)心會(huì)經(jīng)歷怎樣的掙扎,在下一秒會(huì)出現(xiàn)什么裂變,,這讓你對(duì)人性永遠(yuǎn)有一種期待感,。

承諾會(huì)有回響

另外,還有一種東西,就是承諾的回音,。米里哀主教把銀燭臺(tái)給再次偷竊的冉阿讓,,說(shuō),我用這個(gè)來(lái)收買你的靈魂,。你現(xiàn)在,,不是站在惡的一邊,而是站在善的一邊,,我買了你的靈魂,。到最后,冉阿讓還在問(wèn)自己,,我不知道在天上的父,,是否對(duì)我滿意。這讓我想起電影《拯救大兵瑞恩》,,那么多人為一個(gè)人死,,最后他白發(fā)蒼蒼,到恩人的墓前,,說(shuō)我每日想著你說(shuō)的話,,希望我所做一切讓你覺(jué)得值得。就是這種東西讓我印象特別深:承諾后的回響,,回音,。

愛(ài)情讓他們變成獨(dú)生子女

大學(xué)后,再讀,,又讓我發(fā)現(xiàn)其中的一個(gè)“負(fù)能量”,,就是馬呂斯和珂賽特對(duì)冉阿讓的態(tài)度,馬呂斯贊同冉阿讓離開(kāi),,而且覺(jué)得這對(duì)大家都好,,這挺殘酷的,當(dāng)冉阿讓說(shuō),,他會(huì)偶爾回來(lái)看看珂賽特,,馬呂斯說(shuō)沒(méi)有這個(gè)必要了。珂賽特也態(tài)度冷淡,,所以冉阿讓說(shuō)可能他想錯(cuò)了,,他有點(diǎn)傻。這種傾向讓人覺(jué)得,,這倆人沉浸愛(ài)情后,,開(kāi)始完全不看天下,這讓我想起當(dāng)時(shí)讀《神雕俠侶》時(shí),,對(duì)楊過(guò)和小龍女的那種憤怒,,他們?cè)敢飧跋尻?yáng)刺殺郭靖以換取解藥,,就讓他們倆兩情相悅地活著??梢哉f(shuō),,愛(ài)情,讓他們變成真正的獨(dú)生子女,,旁若無(wú)人,。

雖然現(xiàn)在上映的電影版,修飾得沒(méi)那么殘酷了,,但那種東西,,還是讓我覺(jué)得,一切沉浸戀愛(ài)中的人,,要繞開(kāi)他們,。

人一生該讀三本書(shū)

我在錢(qián)糧美術(shù)館做講座時(shí)講過(guò),人一生應(yīng)該讀三本書(shū):二十歲前讀《悲慘世界》,,二十歲到四十歲讀毛姆的《刀鋒》,,四十歲后讀《復(fù)活》。因?yàn)榈搅送砟?,不管你覺(jué)得這輩子活得怎么樣,,你一定會(huì)覺(jué)得虧欠于人,所以要讀下《復(fù)活》,,四十歲讀《刀鋒》,,是說(shuō):尋求人生意義不是一個(gè)傻行為,即使你沒(méi)有尋求到,,也比沒(méi)有尋求過(guò)的人要高級(jí),。二十歲前,要讀《悲慘世界》,,是可以知道:這個(gè)世界就是這個(gè)樣子,,首先你不要絕望,然后你再去探求魯迅先生說(shuō)陀思妥耶夫斯基的那句話:你需要拷問(wèn)出人們潔白下隱藏的罪惡,,再去找罪惡之下隱藏的真正潔白,。

其實(shí),最近再次重讀,,我又有所得,,就是里邊的我最喜歡的兩個(gè)年輕人,艾潘妮和加夫羅什,,他們一個(gè)對(duì)愛(ài)情的態(tài)度,,一個(gè)對(duì)革命的態(tài)度,,都讓我喜歡,。但他們居然是最讓人討厭的德納第夫婦的子女,。雨果這么寫(xiě),或許是想告訴我們,,每一代的邪惡,,每一代的冷酷是要被刷新的,那種基因沒(méi)法傳承,。你看最讓人厭惡的夫婦,,生出的子女居然是真正的巴黎的孩子。這點(diǎn)讓我很高興,。

雨果之問(wèn)與當(dāng)下回響

□ 余中先(《世界文學(xué)》雜志主編,,法文譯者)

在我小的時(shí)候,讀過(guò)《悲慘世界》的片段,,但印象不深,。

我記得非常清楚,那是1978年5月,,因?yàn)閺?月1日起,,各地的新華書(shū)店開(kāi)始公開(kāi)銷售“文革”以前印行的老書(shū)。我記得當(dāng)時(shí),,是在北大南邊的海淀新華書(shū)店,,排隊(duì)買的書(shū),而且沒(méi)買齊,,讀后才知道,,小時(shí)候讀到的那個(gè)片段就是雨果的《悲慘世界》。

總體來(lái)說(shuō),,感覺(jué)這是一部廣泛地介入到社會(huì)各個(gè)層面的作品,,很厚重。就如同閱讀《紅樓夢(mèng)》可以了解當(dāng)時(shí)的中國(guó)一樣,,這也是一部可以讓讀者充分了解到當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的一部作品,。雨果的作品讀多了以后,會(huì)發(fā)現(xiàn),,他的寫(xiě)作和審美的判斷都帶有一個(gè)極端傾向,,就是他喜歡把一些絕對(duì)性的概念附加到人物身上,譬如《巴黎圣母院》中幾個(gè)人物就分別是美,、丑,、善、虛偽的化身,。在《悲慘世界》中,,冉阿讓就是一個(gè)遭遇不公正,總是有些倒霉的形象,,當(dāng)然,,他還相當(dāng)善良,,在受苦受難的生活中,堅(jiān)持向善,。沙威是一個(gè)警察,,他代表著秩序。而德納第夫婦則是象征著貪婪,、剝削等等,。因?yàn)槲沂亲龇ㄕZ(yǔ)翻譯的,所以了解翻譯前后的一些差別,,但就論譯本而言,,雨果的作品翻譯過(guò)來(lái),是丟失得比較少的,,原來(lái)的味道也保持得比較全面,,而像福樓拜、巴爾扎克,,因?yàn)槲捏w風(fēng)格不太好轉(zhuǎn)達(dá),,原文中的細(xì)微之處就會(huì)丟失很多。

當(dāng)時(shí),,有個(gè)笑話可以說(shuō)說(shuō),。因?yàn)槲覀兪欠ㄕZ(yǔ)系學(xué)生,讀書(shū)的時(shí)候,,學(xué)校里會(huì)放映一些原版的外語(yǔ)電影,,就組織集體去看,讓·加賓(Jean Gabin)主演的《悲慘世界》黑白片上映的時(shí)候,,我們?nèi)タ?,學(xué)校里有些青年工人就問(wèn),是什么電影,,我們說(shuō)是《悲慘世界》,,他們就若有所思地說(shuō):“噢,是舊社會(huì)的事兒,?!?/span>

其實(shí),在雨果自己為《悲慘世界》寫(xiě)的序言中,,就道明了此書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義,,他說(shuō):“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天,在文明鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍,;只要本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒,,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱——還得不到解決,;只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會(huì)的毒害,,換句話說(shuō),,同時(shí)也是從更廣的意義來(lái)說(shuō),只要這世界上還有愚昧和困苦,,那么,和本書(shū)同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無(wú)益的,?!?/span>

從這個(gè)意義講,這本書(shū)的價(jià)值是有普世性的,。其實(shí),,仔細(xì)端詳,雨果在19世紀(jì)發(fā)出的聲音在現(xiàn)在中國(guó)的當(dāng)下看來(lái),,讓還有著某種超前性,。譬如對(duì)罪犯人格的尊重,反對(duì)以暴制暴,,不光尊重受迫害者的生命,,也對(duì)施害者有著相當(dāng)程度的寬恕和尊重;當(dāng)革命和人道發(fā)生沖突的時(shí)候,,放棄革命,,維護(hù)人道,等等,,這些思想都是有著非常久遠(yuǎn)的人道主義的光芒的,。

個(gè)體的遭遇與糟糕的制度

□ 李銀河(李銀河騰訊博客)(社會(huì)學(xué)家)

初次讀到《悲慘世界》應(yīng)該是1972年,我20歲,。那時(shí),,一切東西都是“封資修”,都被禁掉,。我在父母的同事家中借到這本書(shū),,愛(ài)不釋手。通過(guò)雨果的這部作品,,我真切感受到了文學(xué)對(duì)人的震撼力,,嘗到閱讀的愉悅。

這部作品中,,給我的印象最深的當(dāng)然是冉阿讓,,主要是他這個(gè)人的曲折經(jīng)歷和偉大人格。作品揭示出他個(gè)人的遭遇和一個(gè)糟糕的制度的矛盾:一個(gè)窮人,,不過(guò)是偷了塊面包,,卻要遭受這么嚴(yán)酷的懲罰,其中的罰不當(dāng)罪和制度對(duì)窮人處境的缺少同情,,令人不得不反省制度本身的問(wèn)題,。冉阿讓的人格超凡脫俗,,極為高尚,在他洗心革面脫胎換骨成為好人之后,,在他為社會(huì)做了諸多善事之后,,為了不讓一個(gè)無(wú)辜的人替自己受罰,他竟然以自毀的方式,,承認(rèn)了自己的真實(shí)身份,,震驚了所有愛(ài)他的人和一直在追捕他的警官沙威。冉阿讓完全可以選擇不承認(rèn)自己的真實(shí)身份,,繼續(xù)做他的高官,,繼續(xù)行善,而相比之下,,那個(gè)嫌犯地位卑賤,。冉阿讓挺身而出還他清白,體現(xiàn)了一種眾生平等的理念,,并不因自己的地位高尚就認(rèn)為自己的生命比一個(gè)地位卑賤的人更有價(jià)值,,可以讓別人為自己犧牲。

主教米里哀也是一位塑造非常成功的人物,,令人感動(dòng),。當(dāng)冉阿讓在他家再次犯罪時(shí),他采取了保護(hù)和寬容的態(tài)度,,使他免于再次入獄的命運(yùn),。如果沒(méi)有主教的這一悲天憫人的善意,也就沒(méi)有后來(lái)的冉阿讓了,。這樣的人格給人啟迪,,它使我們深思,在法律之外,,還有一個(gè)人性善惡的問(wèn)題,,而宗教在法律制裁犯罪之外,以讓人知善惡的方式來(lái)感化人心,,改善人性,。在19世紀(jì),當(dāng)尼采宣布“上帝已死”后,,宗教信仰陷入空前危機(jī),。但是,破壞之后還應(yīng)有建設(shè),,那就是用道德和人文主義來(lái)取代宗教教化人心的作用,。如果舊的破了,新的并沒(méi)有立起來(lái),社會(huì)就會(huì)陷入一種道德虛無(wú)主義的境地,。

另外,,值得一提的人物是警官沙威。他忠于職守,,嚴(yán)謹(jǐn)正直,,像一只忠實(shí)的警犬,以敏銳的嗅覺(jué)追蹤獵物,。直到事實(shí)證明了他的直覺(jué),,冉阿讓自首,他卻最終被冉阿讓的偉大人格感動(dòng),,在聽(tīng)從內(nèi)心的同情和忠于職守發(fā)生激烈沖突的情況下,,竟然選擇極端手段自裁,,其人格之偉大也令人動(dòng)容,。

這部作品還涉及了深刻的社會(huì)矛盾,非常經(jīng)典,。它以悲天憫人的筆觸刻畫(huà)了窮人的悲慘處境和社會(huì)的貧富差異,。雖然小說(shuō)所描繪的是傳統(tǒng)法國(guó)社會(huì),但是在仍舊存在著貧富差別的社會(huì)和時(shí)代,,讀起來(lái)并不會(huì)覺(jué)得過(guò)時(shí),,反而會(huì)感到其批判社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。另外,,小說(shuō)對(duì)于人性崇高和卑賤的拷問(wèn),,意義更加深刻,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),,無(wú)論在什么樣的社會(huì)和時(shí)代,,人性的善與惡,人格的高尚與卑劣,,是永恒的主題,。

雨果年表

1802 2月26日生于法國(guó)東部的貝桑松城(Besancon)。父親勃魯都斯·雨果是拿破侖麾下一名將軍,。

1818 中學(xué)畢業(yè),。

1819 同浪漫詩(shī)人維尼等人共同創(chuàng)辦《保守文藝雙周刊》。于期刊發(fā)表第一首詩(shī),。

1821 母親去世,。與艾德娜訂婚。

1822 編成第一本詩(shī)集《頌歌與雜詩(shī)》,。10月12日與艾德娜在圣蘇比士大教堂結(jié)婚,。

1823 2月出版小說(shuō)《冰島魔王》。7月參與創(chuàng)辦《法蘭西繆斯》雜志。

1825 被授予榮譽(yù)勛章,,參加查理十世的加冕典禮,。

1827 發(fā)表韻文劇本《愛(ài)情公寓》和著名浪漫主義宣言,成為浪漫主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,。

1831 完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》,。

1841 被選入法蘭西學(xué)院,公開(kāi)擁護(hù)君主立憲制度,。

1843 劇本《老頑固》失敗及女兒列歐波汀意外死亡,,停止新作,轉(zhuǎn)向政治舞臺(tái),。

1845 被封為雨果伯爵,。

1848 6.4日當(dāng)選為制憲議會(huì)議員。創(chuàng)辦《大事紀(jì)報(bào)》,。

1850 被捕入獄,,雨果化名蘭文逃離巴黎。

1851 路易·波拿巴發(fā)動(dòng)政變宣布帝制,,雨果被迫流亡國(guó)外,。

1852 8月在布魯塞爾發(fā)表政論小冊(cè)子《小拿破侖》《一樁罪行的始末》

1853 充滿諷刺政治意味的詩(shī)集——《懲罰集》出版。

1862 出版《悲慘世界》,。

1868 夫人艾德娜去世,。

1870 第三共和政府成立,結(jié)束十九年的流亡生活,,回到巴黎,。

1871 當(dāng)選國(guó)民大會(huì)代表。

1876 雨果當(dāng)選參議員,。

1883 完成《世紀(jì)的傳奇》第三卷,。

1885 5月22日,病逝巴黎,。終年83歲,。6月1日,雨果靈櫬置于凱旋門(mén)下,,供萬(wàn)民瞻仰,,旋葬于巴黎偉人墓園。

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編輯:李杰欣

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