道光皇帝一生崇尚節(jié)儉,，他下旨削減了各地的貢品,，并將宮廷每年的開銷降到20萬兩；他以身作則，使用的是普通的毛筆,、硯臺(tái)，每餐不過四樣菜肴,；除了龍袍外,，衣服穿破了就打上補(bǔ)丁再穿，又規(guī)定除太后,、皇帝,、皇后以外，其他人非節(jié)慶不得食肉,，嬪妃平時(shí)不得使用化妝品,，不得穿錦繡的衣服。為了迎合道光帝,，官員們上朝都穿著打補(bǔ)丁的衣服,，見了面往往互相哭窮。
道光皇帝是清朝入主中原之后的第六代君主,，其在位的29年間（1821年—1850年）,，清王朝正處于由盛轉(zhuǎn)衰的拐點(diǎn)上，道光帝一生勤政圖治但無力回天,。不過,，他在位期間崇尚節(jié)儉,，顯示了較好的品德素養(yǎng)。
在中國歷史上,，天子號(hào)稱“富有四?！保肀M人世間的尊榮富貴,，但以天子之尊崇尚節(jié)儉,，而且畢生如一日，道光皇帝堪稱首屈一指,。
道光元年（1821年）,，初登大寶的道光皇帝做出了一個(gè)果斷的決定——停止各省向皇家進(jìn)貢。按照以往的慣例,，各地官員每年要定期向皇室進(jìn)貢本地的土特產(chǎn),，如福建的荔枝、江西的春筍,、云南的藥材,、浙江的茶葉、揚(yáng)州的玉器,、景德鎮(zhèn)的瓷器等等,。道光帝認(rèn)為這有違節(jié)儉的初衷，并且自乾隆朝以來,，很多地方的貢品早就超越了“土特產(chǎn)”的范疇,，改為向皇家進(jìn)貢“高檔奢侈品”，這不僅加重了人民的負(fù)擔(dān),，而且?guī)捉匈V受賄,，所以，道光帝斷然下令停止進(jìn)貢,。
道光皇帝的決定讓各地官員左右為難：一則摸不清皇帝的指示能否當(dāng)真,，再則辦貢一事涉及多方利益。經(jīng)過深思熟慮,，官員們不顧禁令,，依然把貢品送到京城，同時(shí)向皇帝解釋：這體現(xiàn)著臣民的一片孝心,，而且都是些水果蔬菜之類的“尋常之物,，非珠玉可比,，價(jià)廉值賤”,，希望皇帝不要拒絕。
這一次輪到道光皇帝為難了,。想處分違旨進(jìn)貢的各省官員,，但法不責(zé)眾；若將這些貢品退回各省，運(yùn)費(fèi)又是一大筆開銷,；如果接受了這些貢品,，豈不又是出爾反爾？經(jīng)群臣商議,，最后決定折中辦理,，刪改則例，減少貢品數(shù)量,、種類,，停止進(jìn)貢奢侈品，其他貢品的種類和數(shù)量也有所減少,，并強(qiáng)調(diào)按此落實(shí),，各省不得自行其是，擅自增減,。比如,，根據(jù)《清宣宗實(shí)錄》記載，原來規(guī)定盛京（今沈陽市）每年向皇家進(jìn)貢“香水梨”2000個(gè),，現(xiàn)在削減到200個(gè),。盛京官員又來饒舌，說皇家那么多人口,，200個(gè)梨哪里夠吃,？道光帝說：不吃，留著上供用,，200個(gè)足夠了,。
削減了貢品之后，道光帝又將宮廷每年的開銷降到20萬兩,，而事實(shí)上,，皇宮每年至少需要40萬兩才能支應(yīng)得開，宮廷生活頓時(shí)艱難起來,。道光皇帝以身作則,，他使用的都是普通的毛筆、硯臺(tái),，每餐不過四樣菜肴,，除了龍袍外，衣服穿破了就打上補(bǔ)丁再穿,?！稘M清外史》記載：道光帝“衣非三浣不易”，“三浣”即每月的上旬,、中旬,、下旬,，就是一個(gè)月，皇帝一個(gè)月才換一套衣服,，說明他的衣服不多,。又規(guī)定除太后、皇帝,、皇后以外,，其他人非節(jié)慶不得食肉，嬪妃平時(shí)不得使用化妝品,，不得穿錦繡的衣服,。后妃們上下平衡，苦苦支應(yīng),，才勉強(qiáng)把日子過下來,。
道光帝對(duì)皇后的賢惠十分滿意，逢皇后生日,，便為皇后祝壽,。滿朝親貴重臣獻(xiàn)上壽禮，拜完壽,，心想皇家御宴將是何等排場(chǎng),，不料開宴才見一人一碗打鹵面。后來聽說,，為了籌辦此次壽筵,，道光帝特批御膳房宰了兩口豬。而皇后更是高興,，因?yàn)榈拦獾墼鞔_規(guī)定：萬壽節(jié)（皇帝生日）,、千秋節(jié)（皇后生日）以及除夕、元旦,、上元（元宵節(jié)）,、冬至的慶賀宴席一律取消，為皇后祝壽賜宴算是破了例,。
道光的節(jié)儉也體現(xiàn)在對(duì)子女的教育方面,。
道光十一年夏，他作《御制慎德堂記》,，告誡皇子皇孫祖宗創(chuàng)業(yè)不易,，切勿“視富貴為己所應(yīng)有”，應(yīng)該做到“飲食勿尚珍異,，冠裳勿求華美,，耳目勿為物欲所誘，居處勿為淫巧所惑……不作無益害有益,，不貴異物賤用物,，一絲一粟，皆出于民脂民膏,，思及此,，又豈容逞欲妄為哉”。萬乘之尊的帝王能認(rèn)識(shí)及此,，實(shí)在難得,。
婚禮是一件勞民傷財(cái)?shù)拇笫隆５拦獾塾?個(gè)兒子,、10個(gè)女兒,。除夭折之外，兒子中長(zhǎng)大成人的有6位,，公主有5位,。道光帝得子較晚，在他逝世的時(shí)候兒子大多未到議婚的年紀(jì),，但他指示將來婚禮一律從簡(jiǎn),，而且要求女方家置備妝奩也不得奢華，否則,，不僅將奢靡之物擲還,，還要加以處分，兒媳給公婆的各種禮物也一概豁免,。至于公主出降（民間叫出嫁）,，費(fèi)用不得超過2000兩白銀，額駙家對(duì)皇家的聘禮也相應(yīng)減少,，在公主下嫁前額駙家應(yīng)進(jìn)的“九九禮”則干脆免掉,，這樣也使皇家省去了招待額駙的筵席開支。后來雖又恢復(fù)了“九九禮”,，但改為象征性的“羊九只”,，依然不設(shè)宴，把羊收下送至御膳房,，與客人寒暄幾句就端茶送客了,。
道光皇帝崇尚節(jié)儉，并希望以此轉(zhuǎn)變官場(chǎng)奢侈腐化的風(fēng)氣,。他一旦看到官員衣服光鮮,，就面露不悅之色，甚至規(guī)定旗人官員六品以下不得衣著綢緞,，一律布衣布靴,。對(duì)于不能節(jié)儉的官員，他會(huì)加以處分,。道光十年,，有人舉報(bào)盛京將軍經(jīng)常在家里演戲宴樂,，道光帝就立即革了他的職務(wù)。經(jīng)過道光皇帝這番倡導(dǎo),，京城的官員確實(shí)多有收斂,。《道咸以來朝野雜記》記載：“道光間風(fēng)俗尚樸素,，酒席無新花樣”,，又說這期間的穆彰阿、耆英之類的權(quán)臣“若謂之誤事則有之,，謂其貪瀆則不然”,。當(dāng)時(shí)，官員們上朝都穿著打補(bǔ)丁的衣服,，見了面往往互相哭窮,，或互相交流節(jié)儉的經(jīng)驗(yàn)。道光皇帝哪里知道,，此時(shí)京城里的舊貨鋪?zhàn)影褞齑娴钠埔聽€衫都賣了個(gè)好價(jià)錢,，品相稍好的舊衣服比新的還貴呢。有些窮京官兒買不起,，就只好自己做舊,，把新袍子弄臟弄破加上補(bǔ)丁。道光帝眼見滿朝文武都穿舊衣破袍,，認(rèn)為自己的節(jié)儉已經(jīng)深入人心,，不禁省儉得越發(fā)起勁。
道光皇帝厲行節(jié)儉,，內(nèi)務(wù)府卻陽奉陰違,。內(nèi)務(wù)府大臣由皇帝的親信擔(dān)任，皇帝若揮金如土,，便可趁機(jī)漁利,，現(xiàn)在道光皇帝一毛不拔，內(nèi)務(wù)府叫苦不迭,。據(jù)《春冰室野乘》記載,，有一天，道光帝突然想吃“片兒湯”,，這是一種最普通的民間面食,，于是派太監(jiān)去御膳房傳旨，不料廚師卻以“不會(huì)做”一口回絕,。道光帝沒吃上片兒湯并沒當(dāng)回事兒,，不料第二天早上，內(nèi)務(wù)府大臣求見，說有重要事情請(qǐng)示,，道光帝召見詢問,，原來是內(nèi)務(wù)府奏請(qǐng)?jiān)鲈O(shè)專制“片兒湯膳房”一所，提出了近萬兩白銀的開辦費(fèi),。道光帝說,，民間一碗片兒湯不過40文制錢，讓太監(jiān)去買就是了,，何必增設(shè)專門的膳房。
道光皇帝經(jīng)常跟內(nèi)務(wù)府斗智斗勇,，為了防止內(nèi)務(wù)府官員“報(bào)花賬”,，他經(jīng)常向大臣打聽民間物價(jià)情況，比如肉蛋的價(jià)格等等,。眾臣不知其詳,，本想緘口不言，但皇帝一再追問,，有時(shí)就信口胡說,。內(nèi)務(wù)府大臣為此常常提心吊膽。
當(dāng)然,，道光皇帝崇尚節(jié)儉,，也不乏過分之處。比如,，大臣來京覲見述職,，如果皇帝高興，就會(huì)留下吃頓飯,，名為賜宴,。道光帝雖也賜宴，但說完賜宴,，大臣就得出宮自己去吃飯,，皇帝是不會(huì)真請(qǐng)他們的。上諭一發(fā),，天下皆知,，被賜宴者有了面子，難道還當(dāng)真想吃這頓飯,？此外,，在海防、邊務(wù),、黃河治理等問題上,，大臣一提到撥款，道光皇帝即面露不悅,。這就不是節(jié)儉,，而是摳門吝嗇了,。
道光皇帝崇尚節(jié)儉，一則是生性吝嗇,，視節(jié)儉為理想,、樂趣；再則,，是以此作為挽救財(cái)政危機(jī)的一種對(duì)策,。當(dāng)時(shí)中國是農(nóng)業(yè)社會(huì)，財(cái)源有限,，既然生財(cái)無道,，便只有在節(jié)儉上下工夫了。實(shí)際上,，道光皇帝的節(jié)儉主要是節(jié)制了自己,，離開了北京，官場(chǎng)生活依然故我,，梨園聲色,，飲食精靡，變本加厲,，官員,、鹽商生活豪奢，這都是他想不到的,。
道光帝厲行節(jié)約,，雖然為國家節(jié)省了一些經(jīng)費(fèi)，體現(xiàn)了節(jié)儉的美德,，但朝廷當(dāng)時(shí)面臨的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不是僅靠節(jié)儉就能解決的,。道光帝的節(jié)儉包含著嚴(yán)格自律、關(guān)心民生疾苦的用意,，他的最終著眼點(diǎn)還是王朝的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,。
