《歡樂(lè)頌2》中對(duì)“金錢(qián)”的炫耀不次于《小時(shí)代》,，但與同題材劇相比，對(duì)中國(guó)式關(guān)系的呈現(xiàn)倒也別具一格,，尤其突出,。從人情世故到生意合作，處處可見(jiàn)中國(guó)式關(guān)系的影響,。因此說(shuō),，《歡樂(lè)頌2》對(duì)中國(guó)式關(guān)系的呈現(xiàn)，很“現(xiàn)實(shí)主義”,。
首先是顯而易見(jiàn)的“人情關(guān)系”,。“五美”中三人的工作與“關(guān)系”有關(guān)：安迪回國(guó)后就出任大型民企的CFO,，因?yàn)槔献T,；曲筱綃回國(guó)后就任分公司老總，因?yàn)橛兴謰專(zhuān)魂P(guān)雎?tīng)栐谑澜?00強(qiáng)外企工作,，是父母托關(guān)系找的,。處理困難，關(guān)系比法律還好使：樊勝美哥哥撒潑,，小包總出手派人震懾,，他就不敢造次了；邱瑩瑩被應(yīng)勤母親侮辱諷刺,，有曲筱綃這樣的關(guān)系,，她最終得以揚(yáng)眉吐氣。
在《歡樂(lè)頌2》中,，關(guān)系是發(fā)家致富的捷徑,。如果沒(méi)有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)與經(jīng)營(yíng)能力，有關(guān)系就可以走遍天下都不怕,?！稓g樂(lè)頌2》后半部分的生意都與“關(guān)系”有關(guān)：小包總看著安迪的面子，為曲筱綃介紹客戶(hù),；曲筱綃為幫樊勝美,，與王柏川合作；王柏川還請(qǐng)安迪幫忙,，尋求與小包總合作；王柏川破產(chǎn)后,，因?yàn)榉畡倜罓烤€(xiàn)得到陳家康的幫助東山再起,。
誠(chéng)然，中國(guó)是一個(gè)人情社會(huì),，中國(guó)人際關(guān)系的基本模式就是認(rèn)親,，在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上和儒家思想的影響下,，這漸漸形成交換性的社會(huì)行為?；蚴且鼍売H屬關(guān)系,、或是君子之交，中國(guó)人從古至今都習(xí)慣于并且傳承著這種關(guān)系,。
就現(xiàn)實(shí)而言,，“富在深山有遠(yuǎn)親，貧居鬧市無(wú)人問(wèn)”,，所有關(guān)系網(wǎng)的建立與關(guān)系的形成都不是平白無(wú)故的,，本質(zhì)上是一種“交換”。能夠掌握并且享受關(guān)系的人,，首先是一個(gè)在群體中相對(duì)更強(qiáng)的人,，身處更高的平臺(tái)，結(jié)交更牛的關(guān)系,，這才有了讓別人與之建立關(guān)系的必要,。
《歡樂(lè)頌2》的生存法則是靠關(guān)系，這固然有點(diǎn)太過(guò)極端,，但是在注重禮儀與倫理關(guān)系的中國(guó),，關(guān)系確實(shí)是重要的生活組成部分。從這方面來(lái)說(shuō),，《歡樂(lè)頌2》真的很現(xiàn)實(shí)主義,。
文/董菁
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