4月2日,，110名娃娃穿漢服在犍為文廟舉行了“開筆禮”,；4月9日,，近百名孩子在同一地點(diǎn)舉行“成人禮”,。
“現(xiàn)在的孩子們接受了很多西方觀念,，卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知之甚少,，古樸莊重的典禮會(huì)讓孩子記憶深刻,，同時(shí)受到教育,。”陪同孩子來參加儀式的家長(zhǎng),，大都對(duì)此表示認(rèn)可,。不論是開筆禮，還是成人禮,，類似的讓孩子學(xué)國(guó)學(xué),、知禮節(jié)的行為，都屬于弘揚(yáng)國(guó)學(xué),、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的范疇,，國(guó)學(xué)作為傳統(tǒng)文化的核心，也值得提倡推廣,。
前些年,，國(guó)學(xué)一度大熱。重慶市江北區(qū)提出“國(guó)學(xué)江北”口號(hào),、北京市安定門街道辦事處打造國(guó)學(xué)文化社區(qū)等舉措轟動(dòng)一時(shí),，結(jié)果卻收效甚微。甚至很多地方的“國(guó)學(xué)熱”都曇花一現(xiàn),、過把癮就死,，漸漸沒了行動(dòng)。
如何讓這些“開筆禮”,、“成人禮”不流于形式,？犍為縣的嘗試或可借鑒。利用規(guī)模四川第一的犍為文廟,，該縣不僅每年舉辦這類國(guó)學(xué)活動(dòng),，還一直堅(jiān)持開班辦學(xué)，聘請(qǐng)老師不定期開展國(guó)學(xué)課堂,，講授《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典,，每一次課堂都有近百名家長(zhǎng)帶著孩子來聽課,。
持之以恒的“國(guó)學(xué)課堂”，為“開筆禮”,、“成人禮”注入了內(nèi)涵,，為孩子們創(chuàng)造出學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的氛圍——典禮只是“教化提醒”的符號(hào)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效學(xué)習(xí),，才能讓國(guó)學(xué)真正脫離“儀式”空殼,。
