10月23日,，“人文清華”講壇特別節(jié)目——《北京折疊：現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)》在新清華學(xué)堂開(kāi)講,。社會(huì)學(xué)家李強(qiáng)、著名作家格非對(duì)話第74屆雨果獎(jiǎng)“最佳短中篇”小說(shuō)獲獎(jiǎng)作家,，清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士郝景芳,，以《北京折疊》為切入點(diǎn),，從社會(huì)學(xué)、文學(xué),、物理學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角共同關(guān)注世界的運(yùn)行。
活動(dòng)伊始,，郝景芳在演講中闡述了對(duì)不同學(xué)科,、學(xué)科與真實(shí)世界關(guān)系的看法,，以及對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的思考。
在郝景芳眼中,，每一個(gè)學(xué)科都是使用一種獨(dú)特方式和視角,，去探索同一樣事物。中文中有盲人摸象,，英文中有諺語(yǔ)“屋中的大象”,，中西方兩頭大象，都是某種巨大但我們說(shuō)不出的事物,，這也是所有這些學(xué)科都關(guān)注的事物,，那個(gè)事物就叫做世界。
郝景芳關(guān)心文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性,，但對(duì)她而言,，最重要的不是直接描述現(xiàn)實(shí)，而是抽象意義的現(xiàn)實(shí)性,，即模型：是柏拉圖的天上的小餅干與人世間現(xiàn)實(shí)小餅干之間的關(guān)系,，是一種有別于混雜紛亂的現(xiàn)實(shí)的思想實(shí)驗(yàn)。正如物理學(xué)中無(wú)摩擦的平面,，就是一種抽象意義的現(xiàn)實(shí)性,。
郝景芳講到文學(xué)家視角的“出世入世”。好的文學(xué)家提供的視角應(yīng)當(dāng)是遙遠(yuǎn)的置身世外的抽離,。無(wú)論是托爾斯泰,、卡夫卡，還是加繆,，都站在他書(shū)寫(xiě)的那個(gè)世界之外,。文學(xué)描述與科學(xué)描述不一樣的最本質(zhì)一點(diǎn)是，無(wú)論設(shè)定和視角多么出世,，最終還是要放回到每個(gè)人物的入世情感來(lái)書(shū)寫(xiě)。構(gòu)思的時(shí)候站在宇宙之外,，書(shū)寫(xiě)的時(shí)候又在內(nèi)心深處,。出世旁觀的冷，和入世動(dòng)情的暖,，構(gòu)成文學(xué)最獨(dú)特的張力,。
演講的最后，郝景芳關(guān)注人類(lèi)的前景問(wèn)題,，機(jī)器人的發(fā)展或?qū)?lái)龐大低技能勞動(dòng)群體的失業(yè)問(wèn)題,。借用清華校訓(xùn)，郝景芳鼓勵(lì)聽(tīng)眾“行勝于言”,，未來(lái)怎么樣要靠大家自己去創(chuàng)造,。她希望,，文學(xué)中抽象的現(xiàn)實(shí)和實(shí)際的現(xiàn)實(shí)不一樣，希望不要有群體被時(shí)代落下,。
演講結(jié)束后,，李強(qiáng)、格非與郝景芳的對(duì)話環(huán)節(jié)正式開(kāi)始,，這是一場(chǎng)有關(guān)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的對(duì)話,。
關(guān)于《北京折疊》，李強(qiáng)印象最深刻的細(xì)節(jié)是三個(gè)空間之間的通道十分狹窄,。他認(rèn)為北京折疊是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的警示,，各階級(jí)間需要更高的流動(dòng)性。格非表示,，《北京折疊》不僅描寫(xiě)了北京或中國(guó)的現(xiàn)狀,，實(shí)際上囊括了世界上很多地方共同面臨的問(wèn)題。
郝景芳介紹,，物理是一門(mén)高度抽象的學(xué)科,，物理研究個(gè)體和群體的關(guān)系，研究系統(tǒng),，也就是許許多多個(gè)體的統(tǒng)計(jì)性規(guī)律,，研究坐標(biāo)系、相對(duì)性,，如果套上現(xiàn)實(shí)的人的因素,，也可以得到一些結(jié)論。李強(qiáng)肯定了這個(gè)觀點(diǎn),，認(rèn)為物理學(xué)和社會(huì)學(xué)是有關(guān)聯(lián)的,，都是對(duì)世界的大視角解讀。
格非鼓勵(lì)像郝景芳這樣的年輕作家對(duì)現(xiàn)實(shí)保持關(guān)注,，相比社會(huì)學(xué),，文學(xué)家更為關(guān)注情感狀態(tài)，社會(huì)學(xué)家更講究用數(shù)據(jù)說(shuō)話,，做社會(huì)劃分,。文學(xué)家無(wú)法像社會(huì)學(xué)家一樣立竿見(jiàn)影通過(guò)政策法規(guī)的制定產(chǎn)生影響，但文學(xué)的功能在于反省生活,，文學(xué)作品中荒誕和黑暗的程度正是引導(dǎo)讀者從另一面看到光明,。
三位嘉賓都對(duì)社會(huì)階層的流動(dòng)性、對(duì)社會(huì)底層保持了深切的關(guān)注,。李強(qiáng)從教育,、職業(yè)、市場(chǎng)三種社會(huì)上升渠道的角度分析,，認(rèn)為只要留有上升渠道,，社會(huì)就會(huì)有希望,。格非以在印度的見(jiàn)聞為例，認(rèn)為如果只做簡(jiǎn)單的社會(huì)分層,，實(shí)際上對(duì)窮人并不尊重,，關(guān)鍵是要建立人人平等的社會(huì)文化。郝景芳長(zhǎng)期用自己的行動(dòng)支持公益事業(yè),，她希望高人力資本服務(wù)業(yè)的發(fā)展能夠真正推動(dòng)國(guó)家的轉(zhuǎn)型發(fā)展,，而不希望社會(huì)底層陷入低水平的自循環(huán)。
對(duì)話環(huán)節(jié)結(jié)束后,，現(xiàn)場(chǎng)觀眾通過(guò)提問(wèn)環(huán)節(jié)與嘉賓進(jìn)行了交流,。
“人文清華”講壇是清華大學(xué)發(fā)起的大型活動(dòng)，定期邀請(qǐng)優(yōu)秀的人文學(xué)者發(fā)表公眾演講,，闡述其經(jīng)典學(xué)說(shuō),、獨(dú)特思考和重大發(fā)現(xiàn)。講壇于2016年1月10日在新清華學(xué)堂正式開(kāi)啟,，著名作家格非,、國(guó)學(xué)家陳來(lái)、社會(huì)學(xué)家李強(qiáng),、倫理學(xué)家萬(wàn)俊人都曾站上講壇與同學(xué)們交流,。為了讓更多人領(lǐng)略清華人文大師風(fēng)采，“人文清華”慕課(2016秋季)已于9月份在學(xué)堂在線再次開(kāi)課,。郝景芳的本次演講,，后續(xù)也將制作成慕課放到學(xué)堂在線平臺(tái)供大家學(xué)習(xí)、探討,。感興趣的學(xué)習(xí)者可以登錄學(xué)堂在線,，搜索“人文清華”加課學(xué)習(xí)。
