隋兵營(yíng)
瑗讀四年級(jí)了,，已到可以粗略辨別事情的年齡,。上半年發(fā)生了兩件事，涉及金錢,，涉及是非,，也涉及善惡,。
一天晚飯后，我跟他有一搭無(wú)一搭地閑聊,。
“今天班里有沒有發(fā)生什么好玩的事兒,？”
“沒啥好玩的，就是上課下課,。哦,，爸爸,，今天我撿到了五塊錢?！?/span>
“在放學(xué)路上,？你沒交給警察叔叔？”
“在教室里呢,，但是讓班長(zhǎng)看到了,！”
“然后呢？”
“只好交給老師了,！”
言語(yǔ)間,，有抱怨，也有遺憾,。
“如果我是在路上撿到的,，我就拿回來(lái)給你，犒勞犒勞你,！”
“爸爸是那么貪財(cái)?shù)娜藛?？不就區(qū)區(qū)五塊錢嘛，我們可不能那么做,！我們要拾金不昧,！”
“那么，你敢說(shuō)你撿到了,，你不放進(jìn)自己的口袋里,？”
這是其一，涉及到五元錢,。其二呢,？只涉及一元錢。
周日去輔導(dǎo)班學(xué)作文,，瑗選擇的交通工具是公交車,，路程不太遠(yuǎn)，一去一回,，只需兩元錢,。中午放學(xué)后，他在站臺(tái)上等公交車來(lái),，把錢拿在手里,。這當(dāng)兒，稍不留神,，無(wú)奈風(fēng)又大,，一元紙幣讓風(fēng)給刮跑了。趕緊追去,，眼看追上,，結(jié)果一輛騎電動(dòng)車的中年女人來(lái)了個(gè)急剎車,，搶在了他跟前，急匆匆撿起來(lái),，以迅雷不及掩耳之速揣進(jìn)了自己的口袋里,。
“阿姨，那一塊錢是我的,，剛才我不小心讓風(fēng)給刮跑了,。”
“什么一塊錢??？是我剛才掉的?！?/span>
“你還我吧,，是我坐公交車的一塊錢！”
“就是我掉的,！”
然后,，這女人沒再搭理兒子，跟剛才的風(fēng)一樣,，遠(yuǎn)去了。滿腹委屈的兒子只好悻悻步行而歸,。我心急他遲遲未歸,，跟老師聯(lián)系，老師說(shuō)他到點(diǎn)兒就下樓了??！與我一樣心急的老師趕緊下樓去公交站牌處找尋，未果,，及時(shí)回電給我,。我開車走到小區(qū)門口時(shí)，看到不遠(yuǎn)處垂頭喪氣的兒子頂著白花花的日頭朝家走來(lái),，像吃了敗仗似的,。
“你怎么才回來(lái)啊,？”
“別提了,，上樓再跟你說(shuō)吧！”
瑗一番講述之后,，最終選擇了一聲嘆息,！我安慰他，全當(dāng)是鍛煉身體了,。我給老師回電說(shuō)明緣由,，老師說(shuō)：“我們孩子真棒,，能自己走回家！這女人真可恥,，占一塊錢便宜,，為難孩子！”
1986年,，我讀小學(xué)二年級(jí),，曾在教室的墻角處撿到十元錢，那時(shí)的十元被譽(yù)為“大團(tuán)結(jié)”,。單就一個(gè)“大”字,，也足可想像當(dāng)時(shí)它是如何不菲。今非昔比,，但就購(gòu)買力而言,，那時(shí)的一張“大團(tuán)結(jié)”怕是今天的一張“百元大鈔”都難抵。整整三十年,，豈止一個(gè)輪回,，故事卻戲劇性的相似。我撿到錢的時(shí)候,，也是有同學(xué)看到,，所以未作太多遲疑就交給了老師。不久,，學(xué)校舉行全校師生大會(huì),，對(duì)我予以隆重表?yè)P(yáng)，精神物質(zhì)皆有,，既有紅紙表?yè)P(yáng)信又有一支嶄新的鋼筆,。我儼然成了全校學(xué)生們拾金不昧的學(xué)習(xí)榜樣。現(xiàn)在想來(lái),，無(wú)論我還是瑗,，不管十元還是五元，如果當(dāng)時(shí)無(wú)人監(jiān)督,，結(jié)果是否會(huì)反轉(zhuǎn),？我可能會(huì)，瑗一定會(huì),。所以,，我們倆被人稱贊的美德，都是經(jīng)過(guò)喬裝打扮的,。
我不知道面對(duì)孩子詰問(wèn)“當(dāng)你撿到五元錢,，你能不放進(jìn)自己的口袋里嗎？”時(shí),，其他家長(zhǎng)能說(shuō)什么,？我先是無(wú)語(yǔ),，后來(lái)說(shuō)，“發(fā)現(xiàn)失主,，還給人家,；不知失主，自己拿著,?！蔽蚁耄@樣的選擇既符合人性的自私,，別人也無(wú)過(guò)多指責(zé),。
制度經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們：無(wú)主之物就意味著無(wú)責(zé)任。而到底此物是否有主,，又需要《物權(quán)法》去解釋,。傾向于占有，動(dòng)物是這樣,，人更是這樣,，這從來(lái)都是無(wú)法抑制的本能。只是,，獲取方式方法的不同,，區(qū)分了是否違法，是否道德,，是否合情,，是否合理，是否既合情又合理,。
我們不高尚,，但別人也無(wú)法指摘我們,。我們是食人間煙火的蕓蕓眾生,，不是圣人。然而,，一個(gè)有完全行為能力的成年人,，能為區(qū)區(qū)一元錢也能跟孩子拼命去“撿”，已淪為不恥境地,，或者說(shuō),，這與“搶”無(wú)異，可以上升至法律層面,，只是金額太小,。
是與非，很多時(shí)候難以一一繩墨,，這并非混淆是非概念,。這本不是一個(gè)非黑即白的世界,。世界繽紛，人心更復(fù)雜,。自然朗朗,，人心卻渾濁。彼之是,，我之非,。我之是，彼之非,，我言之鑿鑿,，你未必認(rèn)同，反之,，亦是,。是非、曲直,、善惡,，我們常人所經(jīng)歷的多半是微觀世界里的小善小惡，斷不至于上升至法律層面,，法律層面所不及的,，我們習(xí)慣稱之為道德。道德力量,，可以光芒萬(wàn)丈,，可以導(dǎo)人向善，可以引領(lǐng)風(fēng)尚,。道德是個(gè)好東西,，但最好用以自律。也就是說(shuō),，道德,，更多層面要靠自我約束。對(duì)于我自己三十年前拾到的“大團(tuán)結(jié)”,，對(duì)于瑗今年拾到的五元錢,，不應(yīng)完全解釋為善行，我們只是行走在了善與惡的邊緣,，或者可以由“為惡而畏人知,，惡中終歸有善念”為自己開脫。
拾金不昧,，固為懿行,。可“不昧”之余，又如何能夠保證順利地歸還到失主手中,？這中間,，不知要輾轉(zhuǎn)多少回。我沒有跟兒子去討論我們拾金必須不昧,，這不是在教唆他,，而只是希望他能夠因事因時(shí)因地制宜去判斷是非，區(qū)分善惡,。這世界上,，唯一不變的就是變化，我們自詡擁有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)尚有許多不濟(jì)處,，何況是一個(gè)涉世尚淺的孩子,。死搬教條，墨守成規(guī),，不知變通,，總是按照慣有的思維行事，在世俗上叫“一根筋”,，在哲學(xué)上叫形而上學(xué),，在邏輯上叫判斷不恰當(dāng)。
有一天,，瑗問(wèn)我什么是哲學(xué),。我說(shuō)，哲學(xué)同語(yǔ)文,、數(shù)學(xué),、英語(yǔ)一樣，是一門非常重要的學(xué)科,，它能夠教我們更科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界,、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,。哲學(xué)范圍很廣,，有認(rèn)識(shí)論、矛盾論等等,。例如哲學(xué)上說(shuō)矛盾無(wú)時(shí)不在,，無(wú)處不有,。瑗說(shuō),，我跟爸爸沒有矛盾啊,？大概他所理解的“矛盾”僅僅局限于誰(shuí)和誰(shuí)吵架這個(gè)層面,。我沒有再給他過(guò)多的解釋，這東西，有窸窸窣窣的微妙,，還是留著他用自己未來(lái)的人生歲月去領(lǐng)悟吧,。如同善惡，大善大惡,，愣角分明,，至于游走在善惡邊緣的似惡非惡、似善非善的事情,，只好窮盡自己的智慧去判斷和把握了,。（作者單位：市大舜辦）
