管敏
有一位單身女子剛搬了家,，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個(gè)寡婦與兩個(gè)小孩子。有一天晚上,，那一帶忽然停電了，那位女子只好自己點(diǎn)起了蠟燭,。沒一會(huì),，忽然聽到有人敲門。原來是隔壁鄰居家的小孩子,，只見他緊張地問：“阿姨,，請(qǐng)問你家有蠟燭嗎？”女子心想：“他們家居然窮到連蠟燭都沒有嗎,？千萬別借給他們,，免得被他們依賴了！”于是,，對(duì)孩子吼了一聲說：“沒有,！”正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門時(shí)，那窮小孩展開關(guān)愛的笑容說：“我就知道你家一定沒有,！”說完,，竟從懷里拿出兩根蠟燭說：“我媽怕你一個(gè)人住又沒有蠟燭，所以讓我?guī)筛鶃硭徒o你,?！贝丝蹋幼载?zé),、感動(dòng)得熱淚盈眶,，將那小孩子緊緊地?fù)碓趹牙铩?/span>
按照馬克思的觀點(diǎn)，人性是思想文化的一部分,，是后天產(chǎn)生的,。所以一個(gè)人的人性沒有本善或本惡的說法，人性完全是社會(huì)和環(huán)境所決定的,。如果一個(gè)人在后天的教育中沒有涉及善良的事物,，那他就沒有善良可說,，反之亦然。一般來說,，人都有兩面性,，有時(shí)善良大于邪惡，有時(shí)邪惡大于善良,。而我們所能做的,，就是教育下一代，善良從我做起,。
在德國,，孩子生下來后，父母最需要做的就是兩件事：一是教育孩子學(xué)會(huì)自立,；二是教育孩子從小要有愛心,，進(jìn)行“善良教育”。如果從我們中國人的角度來看,，德國人的做法就有點(diǎn)傻冒了,。很多中國家長都認(rèn)為孩子要進(jìn)行的教育有很多，什么鋼琴,、小提琴,、二胡、拼音,、英語,、唱歌,、跳舞,、繪畫、武術(shù)等,，哪里顧得上進(jìn)行善良教育,？
但是，善良需要教育,。養(yǎng)小動(dòng)物,，讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心、關(guān)愛,；鼓勵(lì)孩子們?yōu)槔先讼匆路?、打掃衛(wèi)生，為生活貧困的人購買禮物,、食物等,，以此引導(dǎo)孩子們關(guān)注弱勢(shì)群體、幫扶弱者,；參加志愿者活動(dòng),，引導(dǎo)孩子們幫助弱勢(shì)群體,。這都可以幫助孩子養(yǎng)成善良的品質(zhì)。
