鐘強
盧山是諸城名山之一，原名故山，位于諸城城區(qū)東南約13公里處,，距密州街道辦事處駐地(南朱解村)約3公里,。據(jù)史料載,，秦時博士盧敖曾在這里隱居避難。后人為紀(jì)念盧敖而將故山更名為盧敖山，后省去“敖”字，稱盧山至今,。盧山海拔383米，山體呈東西走向,，綿亙約5公里,。山上懸崖陡峭，怪石嶙峋,，松柏蔥翠,，古跡甚多，是觀光休閑的絕佳去處,。
盧敖,，燕人(一說齊人),，秦代博士,。秦始皇命他入海尋覓長生不老藥，不獲,。后來因與侯生等方士議論朝政觸怒秦始皇,，為避殺身之禍，相約侯生等逃亡,。最后他獨自逃往瑯琊郡的合丘(即漢時橫縣,，又名令丘，位于今諸城境內(nèi)),，見此處的故山上有一石洞,，洞口如斗，深邃如屋,，就棲身于此,。盧敖在此隱居之后，飲酒煉丹,，修養(yǎng)身性,，其樂融融。閑暇之余，采集草藥為周圍的百姓治病祛疾,，深得百姓愛戴,。后來，人們感其恩將其尊奉為“盧山老祖”,。他藏身的這座山則被人們親切地稱為“盧敖山”,，省稱盧山。將其藏身的山洞稱為“盧敖洞”或“休糧洞”,。
盧山名勝古跡甚多,，在附近的盧山胡同村至今仍流傳著這樣的歌謠：
大把臺，小把臺,。
食米溝,，籮圈崖。
閻王鼻子,，飲酒臺,。
盧敖洞，圣燈巖,。
葦笠石,，涌三泉。
羊欄子,，盧山寺,。
山背一片蘑菇石。
歌謠中的“大把臺,，小把臺,。食米溝，籮圈崖”,，贊頌的是盧山胡同村的四塊產(chǎn)糧沃地,，后幾句稱贊的則是盧山的九處著名景點，現(xiàn)將這些景點介紹如下：
盧山寺,。全稱盧山安國寺,，坐落在東南山阿。民間流傳著“先有盧山寺,，后有密州城”的民諺,，足見這座寺廟歷史之悠久。寺西側(cè)原有古塔四座,，一是演公大師塔(演公塔),，元至元十三年(1276)建造；二是堅公院宰壽塔(堅公塔),，在演公塔南,，南向,，塔之建晚于大師塔三年；三是海公戒師塔,，在盧山寺西北側(cè),，西南向，高于堅公塔,；四是恩公講主塔(恩公塔),，在盧山寺西側(cè)，南向,，形如海公塔,，建于元延祐五年(1318)。乾隆《諸城縣志·金石考》載,，此四塔悉建于元時,，皆系為了紀(jì)念盧山寺圓寂的高僧而建。史書對該寺附近的情況也有記載,。乾隆《諸城縣志·山川考》載,，盧河(舊稱“盧水”，酈道元《水經(jīng)注》稱為“久臺水”),，發(fā)源于梁家山之陰,，蜿蜒北流，流經(jīng)盧山寺之東,，北流,，最后匯入濰河；酈道元《水經(jīng)注》中載,，在盧山寺之側(cè)的盧河兩岸生長著一種神奇的“勝火木”,；李澄中在《艮齋筆記》中說，此處山崖崩裂之處,，往往有“不灰木”,。其色白，質(zhì)若土而輕,。碾之為粉末則呈木狀放在爐子中可以燃燒，取出來后不變黑,，依然能碾成粉末,。不知“勝火木”與“不灰木”是否相同。盧山寺在1962年以前被拆毀,，包括四塔在內(nèi)的古跡已蕩然無存,。
今天正在建設(shè)的盧山寺是由青島市水暖安裝有限公司投資，于2012年春開始重建的,。盧山寺位于盧山東坡,，距林家村鎮(zhèn)山頭村約有3華里,。新寺建在舊址東邊約100米處。依山建造,，坐北朝南,，現(xiàn)已完成了主體建筑。四合院的房屋有大殿三間,，大殿兩邊有掛耳,，院的東西兩側(cè)有廡房各7間，現(xiàn)已將佛像請入大殿,，正中供奉釋伽牟尼像,。院外西邊塑有禪宗六祖惠能大師像。寺內(nèi)入住了一名僧人,。目前建設(shè)仍在進(jìn)行中,。新寺前，原有“三潭”(大龍?zhí)?、二龍?zhí)?、三龍?zhí)?和“馬灣”(過去寺內(nèi)和尚飲馬之處)等泉水。今三潭仍存,，馬灣已平,。
閻王鼻子。位于盧山東山巔,。此處懸崖陡峭,，地勢險峻，極難攀登,。據(jù)傳,，這里曾生長著一株古老的大神茶樹。用它的葉子泡水喝,，有延年益壽,、不老長生之奇效。傳說盧敖就常采用此樹綠葉用山泉沖泡著喝,，最后得道成仙而去,。后來，有一放牛娃登崖采茶,，不慎墜落死去,。后人依其險情將這里稱為閻王鼻子。
飲酒臺,。位于盧山主峰之巔,。是塊因風(fēng)化剝蝕殘留的天然巨石。石形不規(guī)則,，約長25.5米,，寬10米,，高2.15米。相傳是當(dāng)年盧敖常來飲酒的地方,。民間有這樣的傳說：盧敖曾與北極星君,、南極星君等神仙在此雅聚。北極星君起句,，“飯前一盅酒”,。南極星君接，“飯后百步走”,。盧敖續(xù),，“活到九十九”。言訖,，三人相視大笑,。故而此臺又稱“三笑臺”。北宋熙寧年間,，大文學(xué)家蘇軾知密州(治所在諸城)期間,，多次登臨盧山，留下了《盧山五詠》《游盧山次韻章傳道》等名篇,。其中《盧山五詠·飲酒臺》一詩,，有濃濃的懷古諷今之意，詩云：“博士雅好飲,，空山誰與娛,。莫向驪山去，君王不喜儒,?！?/span>
盧山洞。曾稱“盧敖洞”,，亦稱“休糧洞”,。位于飲酒臺東南近300米處，傳為盧敖隱居之處,。洞門今高1.6米,，寬約3米，洞深約5米,，依存石門坎一塊,，長1.2米，坎兩端有石孔,；洞口上方有宋宣和三年(1121)趙周賓題寫的“盧山洞”三個大字；洞口外,，曾有一棵古柏和一棵古柳,，解放初被砍,。后來，古柳根部重新發(fā)牙生長,，現(xiàn)樹圍最粗處2.4米,，距洞1.8米，長勢茂盛,；洞內(nèi)空間狹窄,，有大小兩塊板石，大的在洞內(nèi)西側(cè),，傳為盧敖休息時用的石炕,，群眾呼之為“仙人炕”。洞中石壁上遺有數(shù)處北宋至和,、宣和年間的游人題刻,，由于年代久遠(yuǎn)，字跡已漫漶難認(rèn),。盧敖洞地勢較高,，外圍視野開闊，站在洞口處遠(yuǎn)眺,，秀美山色盡收眼底,，而且不時有習(xí)習(xí)清風(fēng)相伴，讓人心曠神怡,。這一景狀被譽為“盧洞清風(fēng)”,，是古代“諸城八景”之一。
圣燈巖,。位于飲酒臺西南近1公里處,。民間稱之為站石，由一排挺拔直立的石柱組成,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，似一組排列有序的蠟燭，故而得名,。蘇軾在《盧山五詠·圣燈巖》中這樣詠嘆這里的神秘：“石室有金丹,，山神不知秘。何必露光芒,，夜半驚童稚,。”石柱分為東西兩組,。西組有三塊巨石并立,，民間傳為夫妻石。三塊夫妻石的中間一塊為丈夫石,，高約13米,，長9米,，寬2.4米，石柱上端有兩尖,，石體已出現(xiàn)石隔裂縫,。兩妻石分立東西。東側(cè)是大婆子石,，石貌欠佳,，石體有兩間小屋大。西側(cè)是二婆子石,，石貌光滑好看,。兩妻石與夫石相距很近，約有五六米,；東組今存三塊立石,，是無石名，西邊的兩塊是石砟子,，距大婆子石分別有2米和5米,，最東邊的無名石比大婆子石矮很多，相距約30米,。1959年,，夫妻石中的二婆子石及最小的無名石不幸被毀，這兩處巖石現(xiàn)在僅剩石座子,，與普通山石已無區(qū)別,。
三泉。位于盧山胡同村東約200米處的山溝中,。盧山胡同村民稱這條溝為東溝,。三個泉基本呈東西向排列，猶如三顆明珠,。西泉大而水旺,；中泉次之，水質(zhì)最佳,；東泉最?。晃魅嘀腥?3米,，中泉距東泉35米,。據(jù)傳，當(dāng)年盧敖日常泡茶的泉水即取自這里,。蘇軾在《盧山五詠·三泉》詩中這樣稱頌泉水的清澈,、環(huán)境的幽雅：“皎皎巖下泉，無人還自潔。不用比三星,，清光同一月,?！边^去周圍的村民常來這里取水飲用,。1974年前后，盧山胡同村大隊對其進(jìn)行了維護(hù)整砌?，F(xiàn)仍有村民來這里取水用于飲用,、灌溉等日常生活。
葦笠石,。位于飲酒臺東北近200米處,。下石高1.2米，周長7.5米,，上石高1.2米,，前沿寬3.5米。關(guān)于葦笠石的來歷,，民間有這樣的傳說：一次,，八仙從南海經(jīng)五蓮山飛到盧山飲酒臺聚會喝酒，酒過三巡,，大家嚷嚷著開始比試各自的神藝,，其中，韓湘子用仙笛向東北吹出一塊石頭落在了地面上,，鐵拐李不甘落后,，用拐杖撅起一塊石頭飛奔而去，最后落在了前石的上面,，很像給前石戴上了葦笠,，后人依其狀名之為葦笠石。
蘑菇石,。位于盧山東北麓,、閻王鼻子以北。據(jù)傳,，亦系八仙在盧山聚會喝酒比試神藝時留下的,。蘑菇石尤以盧山東北麓最多，站在閻王鼻子上向北望,，呈現(xiàn)美妙的點狀景觀,。
羊欄。位于盧山北麓,、三角山以北,。清代中后期曾是盧山胡同村劉氏族人牧羊的地方。這里四周環(huán)山，中間低凹,，形似小盆地,，分布著約2000畝山地。在盆地南北不遠(yuǎn)處,，有巨石分布,。南邊的一塊東西走向，長3.3米,，寬0.5米,，高2米多(含地下部分)，名為“瓦石”,。往北5米處,，有一塊南北走向的巨石，比瓦石小,，形似瓦片,，百姓稱為飄石；在北邊夾山的西山東坡下,，也有三塊巨石,，用石塊敲擊這些巨石，會發(fā)出咚咚的擂鼓聲,，且石貌似樓閣,，百姓稱為“鼓樓石”。最大的一塊,，石長10.5米,，寬9米，高2.7米,。上述五塊巨石,，均為自然石塊，傳為神仙玩打瓦游戲時留下的靶子,。目前,，諸城市美晨科技股份有限公司正對這一帶進(jìn)行開發(fā)利用，其知名度會大幅提升,。
盧山山市,。山市，是大氣中由于光線的折射而形成的一種類似于海市蜃樓的自然現(xiàn)象,，因出現(xiàn)在山上,，故而得名。其虛幻相生,、美輪美奐的景象,，常引起文人墨客的詠懷。盧山過去亦常見山市?？滴跏?1677)春夏之間,，諸城文人李澄中(字渭清，號漁村,，明末清初諸城“十老”之一)在游覽盧山時,，目睹過這一奇觀，寫下了《飲酒臺觀山市》,，詩云“俄見孤峰起,，天垂積氣青。山河留化影,，云霧是真形。欲試莊生夢,，難以博士醒,。翻疑人間幻，五岳亦浮萍,?！蓖昃旁戮湃眨畛沃械暮糜掩w清(字漣公,，號壺石,，明末清初“諸城十老”之一)又幸運地遇到了盧山山市。只見云霧迷茫處又出現(xiàn)了另一座飲酒臺,，兩座飲酒臺東西相對,，山村竹樹籬落，歷歷可辨,，十分壯觀,，令人仿佛置身于仙山瓊樓之間。盧山山市的勝景現(xiàn)已不多見,，要看需要等合適的季節(jié)和天氣,。
上述景觀僅是盧山有代表性的地方。其實,，得益于歷史悠久的自然造化和人文積淀,，盧山處處是風(fēng)景，實乃諸城之寶山?，F(xiàn)在,，在政府的推動和社會各界的支持下，盧山正在發(fā)生新的變化,，山更綠更美了,，進(jìn)山的路更好走了，對文化遺址的保護(hù)開發(fā)力度更大了，這座自然文化名山在新時期正煥發(fā)出勃勃生機,。盧山正在以嶄新的面目迎接八方游客的光臨,。
(作者系諸城市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)退休教師)
