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《西游伏妖篇》:周星馳對西游文化的終極背叛

2017-02-04 09:34:19 來源:“北青藝評”微信公號

《西游伏妖篇》:周星馳對西游文化的終極背叛

作為《西游記》的骨灰級粉絲,,我看過所有由《西游記》改編的影視作品,,包括幾乎和原著毫無關聯(lián)的《春光燦爛豬八戒》,。相比“四大名著”中的其他三部,《西游記》向文化生產(chǎn)各個領域衍生的能力之強令人震驚,。這是這部奇書的偉大之處,卻也很難說不是它的悲哀之處,。過于泛濫的影視改編似乎榨干了《西游記》的敘事能量和文化價值,,并將其變?yōu)橐粋€予取予求的符號資源庫。

做出上述這番既悲觀又不免有些刻薄的評論,,主要源于筆者觀看了大年初一上映的《西游伏妖篇》,。這種感觸不是針對這部電影本身,也不是針對它所引發(fā)的討論和人們對它的評價,,而是針對電影中對《西游記》原著的“引用”(reference)——哦,,開什么玩笑,我?guī)缀鯖]有看到電影對原著的任何引用,,這部以《西游記》為核心IP,、由周星馳和徐克聯(lián)手打造、號稱口碑卓著的《西游降魔篇》續(xù)集的西游大電影,,與《西游記》之間的關系僅僅是概念上的而已,。

還是扼要復述一下電影的情節(jié)吧。不必擔心劇透,,因為被劇透以后觀影心態(tài)或許更健康,。電影松散地改編自《西游記》原著的三個故事:盤絲洞、比丘國和三打白骨精,。當然,這里用“松散”一詞,,也還是不夠嚴謹,,因為根本連松散都談不上。盤絲洞的故事仿佛是后加進來的,,因為與比丘國的主線情節(jié)沒有一丁點的關系,,或許只是因為蜘蛛精做出的特效比較好看?比丘國在原著中十分重要,,因為有對于修佛之“心”的系統(tǒng)闡釋(篇幅原因不贅述),;但在電影中,則被打造成了一個鬼氣森森的,、“拒絕成長”的兒童樂園——原因很簡單,,占據(jù)這里的妖王不是壽星的梅花鹿,而是我們都很熟悉的紅孩兒,,而且他在電影中被賦予了保齡球頭,、彈簧身子的小丑造型。當然,,最終極的壞蛋是不會是他,,而是姚晨扮演的“國師”,,在電影中她是跟隨如來佛修行的“九頭金雕”——西游記中從未出現(xiàn)過這樣一個角色,與她最接近的是獅駝城的金翅鵬鳥,,也就是如來佛的舅舅,。

簡而言之,那只九頭金雕不知出于什么動機(直到現(xiàn)在我也沒想出一個站得住腳的動機,,因為她既不想吃唐僧肉,,也不想與唐僧陰陽雙修),決定派貌美如花的白骨精去離間唐僧孫悟空師徒,,結(jié)果反而中了后者的反間計,,最終被如來佛收服。貫串全片的情感主線,,則是唐僧和孫悟空之間“相愛相殺”的關系:唐僧的“緊箍咒”實際上只能讓孫悟空翩翩起舞而當眾出丑,,孫悟空則無可辯駁地對唐僧表現(xiàn)出了某種斯德哥爾摩綜合征加俄狄浦斯情結(jié)的混雜感情,而且主創(chuàng)人員也并沒有放過任何一個讓林更新和吳亦凡兩大帥哥賣腐的機會,。影片最后的那場混戰(zhàn)令人匪夷所思,,因為沒有人知道為什么要打,也沒有人知道打贏的一方會得到什么,。不過在觀影過程中,,有一個細節(jié)讓我印象深刻:孫悟空變成金剛式的巨猿并瞪大血紅的雙眼的特寫鏡頭出現(xiàn)在銀幕上的時候,觀眾席中一個小朋友哇地哭了出來,。我很同情他,,因為生在這個年代,他的童年記憶中或許不會再有“美猴王”,。

我不知道沖著周星馳和《西游降魔篇》的盛名在大年初一買票去影院觀看了這部電影的人們會作何感想,。若該片是《西游記之大鬧天宮》和《西游記之三打白骨精》系列中的一部,我不會這樣去苛責它,。然而它的前作是《西游降魔篇》,,它的主創(chuàng)者(編劇+監(jiān)制)是周星馳,而周星馳的西游情結(jié)世所共知,,周星馳電影對西游文化的深掘和延展也為人稱道,。我不知道為什么四年之后《西游降魔篇》會蛻變成如今的樣子,而《西游記之三打白骨精》中至少還有美得令人窒息的鞏俐讓觀眾覺得值回所有票價,。

所以,,我拒絕將《西游伏妖篇》看作是一部西游大電影,因為它實在與《西游記》的文本及其包孕的文化邏輯沒有一丁點的關系,。我們看不到《大話西游》中理性與情欲之間的痛苦抉擇,,也看不到《西游降魔篇》中那種無形的最高級別的暴力對人的善良天性的扼殺,我們看到的只是一些連程式都算不上的人物關系,以及完全談不上有創(chuàng)意的情感玩笑(比如關于白骨精生前遭遇的橋段),。就連“取經(jīng)”這樣富有永恒意義的行動象征,,在電影中也被莫名其妙地改寫為“驅(qū)魔”。是的,,《西游伏妖篇》成功地將東方哲學對內(nèi)心的充盈與安寧的追求,,變成了不知哪方哲學所推崇的表現(xiàn)主義、干涉主義,。比起對原著的不引用或錯誤引用,,我想這是《西游伏妖篇》對《西游記》的最終極的背叛:不要取經(jīng),只需降妖,;拒絕目的,,let’s party。

請原諒我在這篇影評中體現(xiàn)出的憤懣情緒,。我得承認,,對于任何一個毫不在意《西游記》被如何踐踏的人來說,看《西游伏妖篇》或許都不能算是一種痛苦的體驗,。其編劇和絕大多數(shù)國產(chǎn)電影的編劇一樣缺乏邏輯,,所以并不會顯得格外糟糕(如果你不考慮編劇是周星馳本人的話);其男性演員和絕大多數(shù)國產(chǎn)電影的男性演員一樣漂亮而不大會演戲,,所以也并不會讓觀眾覺得格外疏離,。特效做得算是相當不錯,姚晨的幽默天賦也得到了一定程度的發(fā)揮,。沒有什么比這樣一部既典型,、又毫不燒腦的3D大片更適合在假期里一邊吃爆米花一邊心不在焉地殺時間了。但我想,,創(chuàng)作者的任何一個文化選擇,,都應當對得起支撐其做出這種選擇的那些文化資源。這幾年電影業(yè)對《西游記》IP的過度開發(fā)已經(jīng)到了幾乎不以胡編亂造為恥的程度,,而當周星馳也坦然地加入這一隊伍,,難免不令人憂心于《西游記》文化內(nèi)核的慘痛流失,。失去了對隱忍,、克制、自由,、安寧這些終極價值的探討,,《西游記》還剩下什么?只有打妖怪與師徒虐戀了嗎,?

當然,,我們在任何時候都應當尊重藝術創(chuàng)作者的自由,但這不意味著自由創(chuàng)作的結(jié)果可以免于被批判?!段饔畏穼ξ饔挝幕谋撑哑鋵嵵皇谴髸r代的一個小縮影:在這個感官至上和娛樂至死的世界里,,我們究竟還能在多大程度上去尊重文化本來的意義?這個問題的答案,,飄散在無遠弗屆的電子煙塵之中,。

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編輯:李杰欣

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