按照家長(zhǎng)們的思維,，就是孩子上了大學(xué)也不放心，他們不可能一直就在校園里,，足不出戶,。對(duì)此，有輿論分析,，“中國(guó)式接孩子”,，主要原因是應(yīng)試教育。在應(yīng)試教育的壓力下,，很多父母為讓孩子全身心投入學(xué)習(xí),，因此承擔(dān)接送任務(wù)——平時(shí)上學(xué)放學(xué)要接送，雙休日的培訓(xùn)班也要接送,。
但在筆者看來(lái)，“中國(guó)式接孩子”,，主要在于當(dāng)前的家庭教育,，缺乏公民教育意識(shí)，父母沒(méi)有意識(shí)到,，孩子是未成年的社會(huì)公民,，作為監(jiān)護(hù)人，目的的把孩子培養(yǎng)為合格的社會(huì)公民,。由于沒(méi)有這種意識(shí),，因此，不少父母把孩子作為自己的私有財(cái)產(chǎn),，決定孩子的一切,；同時(shí)，只關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī),，卻不關(guān)心孩子獨(dú)立意識(shí),、責(zé)任心的培養(yǎng)。
在日本,，高考升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的激勵(lì)程度不亞于我國(guó)高考,，應(yīng)試教育的情況也很?chē)?yán)重——無(wú)論是公辦學(xué)校還是私立學(xué)校，現(xiàn)在都上六天課,，可是,，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)的態(tài)度卻不同,。比如書(shū)包,，近年來(lái)我國(guó)中小學(xué)書(shū)包沉重的問(wèn)題，引起社會(huì)高度關(guān)注,，對(duì)于學(xué)生書(shū)包沉重,，當(dāng)然應(yīng)該“減負(fù)”,，而在書(shū)包沒(méi)有減輕之前，該怎樣面對(duì)書(shū)包的問(wèn)題,，就考驗(yàn)著家長(zhǎng)的教育理念,，我國(guó)的家長(zhǎng)們的態(tài)度是：幫孩子背書(shū)包，還一邊抱怨現(xiàn)在書(shū)包太沉重,。無(wú)論在地鐵,，還是公交上，都可以看到爺爺奶奶背著書(shū)包,，小孩空手的情況,。這種做法帶來(lái)的直接后果就是，孩子沒(méi)有責(zé)任心,，認(rèn)為讀書(shū)是為父母,、長(zhǎng)輩讀的；沒(méi)有吃苦耐勞的精神,，碰到一點(diǎn)重活就不愿意做,。近年來(lái)每到大學(xué)新生報(bào)到，都可看到家人們大包小包扛行李,，大學(xué)新生卻像“公子”,、“公主”一樣的情況，以至于清華今年新生報(bào)到時(shí)劃出警戒區(qū),，禁止家長(zhǎng)入內(nèi),。
而在日本卻很少有這種情況，父母不會(huì)幫孩子背書(shū)包,，在孩子很吃力時(shí),，只是給孩子“加油”。這就是在對(duì)孩子進(jìn)行責(zé)任心和吃苦精神的培養(yǎng),。另外,，在日本的教育中，很重視學(xué)生的生存能力培養(yǎng),。這樣的培養(yǎng),，對(duì)于孩子人格和身心的健康成長(zhǎng)極為重要。多年前,，一篇《中日青少年夏令營(yíng)的較量》曾引起國(guó)人高度關(guān)注,，這篇文章的內(nèi)容曾引起國(guó)人深思——“中方組織者不無(wú)擔(dān)心地對(duì)日本領(lǐng)隊(duì)說(shuō)，孩子萬(wàn)一迷了路怎么辦,？到點(diǎn)回不來(lái)誤了火車(chē)怎么辦,？日本人卻很輕松：不用擔(dān)心他們?；夭粊?lái)也是一種鍛煉,?？梢钥吹剑毡救俗尯⒆釉谌松夭皇斓漠悋?guó)他鄉(xiāng)鍛煉的是生存的能力,。日本孩子的應(yīng)變能力很強(qiáng),，當(dāng)然與他們平時(shí)所受的教育有關(guān)?！眮?lái)到“交通狀況不佳”的中國(guó),，不通語(yǔ)言的日本人，不擔(dān)心孩子出事,，讓他們接受鍛煉,，這和生活在中國(guó)，卻一直被父母接送,，整日生活在父母,、老師眼皮之下，從來(lái)不離開(kāi)老師,、家長(zhǎng)視線的中國(guó)學(xué)生是多大差別,。可具體到現(xiàn)實(shí),，卻絲毫沒(méi)有改變。
目前的社會(huì)輿論,，均把當(dāng)前家庭教育的問(wèn)題,，孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題，歸為應(yīng)試教育,。這顯然是十分重要的一方面因素,，但客觀而言，應(yīng)試教育,，對(duì)學(xué)校教育和學(xué)生成長(zhǎng)的最大影響是缺乏個(gè)性,。“中國(guó)式接送孩子”,，根本問(wèn)題不在于應(yīng)試教育,，而在于沒(méi)有做人的教育，在知識(shí)教育之外,，公民教育,、生活教育等影響孩子人格、身心成長(zhǎng)的教育,，嚴(yán)重缺失,。這導(dǎo)致教育缺乏人性，在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的學(xué)生,，獨(dú)立性,、自信心,、責(zé)任心、關(guān)愛(ài)心,，都經(jīng)不起考驗(yàn),。
有的家長(zhǎng)可能會(huì)認(rèn)為，在中小學(xué)階段,，孩子的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),，等到他們上了大學(xué)，獨(dú)立性,、自信心,、責(zé)任心會(huì)慢慢培養(yǎng)起來(lái)的，這是對(duì)這些意識(shí)和能力的誤解,，獨(dú)立性,、責(zé)任心離開(kāi)了從小的教育、引導(dǎo),，想在成年之后,，一夜之間養(yǎng)成，是做不到的——現(xiàn)在不少大學(xué)就在補(bǔ)學(xué)生這方面的課,，但其實(shí)是補(bǔ)不了的,。令人憂慮的是，“中國(guó)式接送”甚至蔓延到大學(xué),，有的家長(zhǎng)擔(dān)心孩子無(wú)法在大學(xué)獨(dú)立生活,，或染上網(wǎng)癮，于是辭職在大學(xué)外租房陪讀,，早上把孩子送進(jìn)校門(mén),，再在孩子下課時(shí)去校門(mén)接，這樣缺乏獨(dú)立性,、自主性,，沒(méi)有基本生存能力的學(xué)生，就是拿到大學(xué)文憑,，又有何用呢,？
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