舜又稱有虞氏，因?yàn)樗怯杏菔喜孔逯最I(lǐng),，所以稱他為虞舜,。關(guān)于舜的出生地，歷史上曾有不同的說(shuō)法,?！睹献印るx婁篇下》載：“舜生于諸馮，遷于負(fù)夏,，卒于鳴條,，東夷之人也?！薄耙摹笔菍?duì)炎帝后裔的總稱,。（黃帝后裔）“自居為夏，目炎裔為夷,。夷即所謂‘非我族類’者也”（《炎黃氏族文化考》）,。炎帝為黃帝所敗，黃帝部族占領(lǐng)了黃河流域的中原地區(qū),，炎帝部族被驅(qū)趕到四方邊遠(yuǎn)地區(qū),，東部曰夷,，即為東夷；南部曰蠻,，即為南蠻,；西部曰戎，即為西戎,；北部曰狄,，即為北狄。四夷之中,，若北若西若南,，皆以不甘屈服起而與抗，惟東夷未起,，因目東夷為君子國(guó),。《炎黃氏族文化考》云：“東夷之區(qū)域,，由青,、齊而海隅，而兗,、徐,。”可見,，諸城屬東夷地區(qū)當(dāng)屬無(wú)疑,。既然舜為“東夷之人”，那么“舜生于諸馮”,、諸馮在諸城境內(nèi)也就十分可信了,。但唯獨(dú)《史記》說(shuō)：“舜，冀州之人也,?！奔街菔枪糯胖葜唬s包括今河南,、山西間黃河以北和山東西北,、河北東南部地區(qū)，相距東夷甚遠(yuǎn),，必不能指為東夷,。《孟子》與《史記》兩說(shuō)不一,，《孟子》在先,，《史記》在后，且相距２００余年,，可見許多史學(xué)家在這個(gè)問(wèn)題上從“經(jīng)”（《孟子》）不從“史”（《史記》）是有道理的,。倒不如《全注全釋史記》“冀州”條下所注：“傳說(shuō)中堯,、舜、禹帝都所在”,。帝都所在不等于出生之地,。至于后來(lái)的河北懷來(lái)說(shuō)、河南虞城說(shuō),、山西永濟(jì)說(shuō),、浙江余姚說(shuō)等，大都以歷山,、舜井,、舜廟等傳說(shuō)或遺跡為根據(jù)，其實(shí)并不可信,。關(guān)于舜耕之歷山,，傳說(shuō)有多處，例如河南濮陽(yáng),、山西永濟(jì),、浙江余姚、山東歷城等地均有歷山,。至于舜井,，更是廣及四方。因?yàn)樗床孔灏l(fā)明了掘井技術(shù),，各地爭(zhēng)相仿用,，故均稱之為舜井,。當(dāng)然這也可以說(shuō)明“上古游牧之民,，逐水草而居，地大物博,，遷徙靡?！钡纳钐卣鳎捎谶w徙所致,，在較大范圍內(nèi)留下同一民族或同一歷史人物的傳聞或遺跡是不奇怪的,，舜的遺跡傳說(shuō)在眾多地方出現(xiàn)，或許就是這個(gè)原因,。清乾隆《諸城縣志》載：“古人言舜生地者自孟子始,，曰諸馮，且曰東夷之人,?？h為中夏東偏，城北十五里有村名諸馮,，故前明《職方地圖》‘諸城’下特注舜生處,?！薄渡綎|古國(guó)考》云：“至春秋以前，孟子所言‘舜生于諸馮’者,，一云在山東菏澤,，一云在山西垣曲，一云在諸城,。焦理堂,、葉子佩等，以‘舜東夷之人’一語(yǔ)求之,，皆謂諸城近是,。”因此,，舜生于諸馮,，諸馮在諸城是毋庸置疑的。
諸馮是境內(nèi)最早用“諸”字命名的地名,，那么,，“諸馮”二字又是怎么來(lái)的呢？代表著什么意思呢,？《炎黃氏族文化考》云：“諸即邾,，馮即風(fēng)，為二族合名,，地名,。”又云：“炎族語(yǔ)音邾婁,，因稱其族曰邾,，邾又轉(zhuǎn)夷，亦稱其族曰夷,。夷即邾,，邾亦即夷?！庇衷疲骸佰プ殖踝x若鄒,，轉(zhuǎn)讀如今音之朱，轉(zhuǎn)音朱諸同聲,，故邾亦作諸,，即諸城?！庇缮峡芍?，諸是邾的轉(zhuǎn)音，邾是夷族的代稱?！帮L(fēng)”即風(fēng)夷,，東方九夷之一?！蹲髠鳌べ夜荒辍罚鹤郁~曰：“任,、宿、須句,、顓臾,，風(fēng)姓也。實(shí)司大與有濟(jì)之祀,，以服事諸夏,。”任,、宿等四國(guó)為炎帝后裔,，故主其祀。夏為黃（帝）族自稱,，既言“服事諸夏”,，即知風(fēng)姓不與黃帝同族。異族皆夷,，所以風(fēng)姓為夷族,，稱風(fēng)夷。據(jù)當(dāng)代考古學(xué)者王樹明論證：“風(fēng)姓始祖的發(fā)跡之地,，應(yīng)在山東東部的諸城,、莒縣一帶?！边@與邾風(fēng)相吻合,。諸馮原為邾風(fēng)，意為東夷中之風(fēng)夷,，這里因族名名地,，正符合當(dāng)時(shí)的命名特點(diǎn),。
春秋魯莊公二十九年（公元前６６５年）十二月,，魯國(guó)在石屋山（即今廟山）東北、濰河南岸“城諸及防”（故址在今枳溝鎮(zhèn)喬莊）,。何為“城諸”,？城就是筑城，這里可以理解為筑城取名曰諸,，即諸邑（邑就是城）,。“及防”,，及是接近,，防是指防邑,。《左傳·魯莊公二十九年》杜注：“諸,、防,，皆魯邑?！濒攪?guó)城諸之時(shí),，境內(nèi)已有婁邑、防邑,、茲邑,。清乾隆《諸城縣志》云：“防亭在平昌城西南，縣境也,?！薄吨袊?guó)歷史地圖集》標(biāo)示：縣城西北三十里有防邑（案：春秋為邑，秦,、漢設(shè)亭,，防亭即防邑）。就是說(shuō),，魯國(guó)城諸之地與防邑相近,。為什么取名為諸邑呢？清乾隆《諸城縣志》載：“諸,，魯邑,。……在今縣西南三十里石屋山北,，亦呼季孫城（案：魯文公十二年十二月,，魯國(guó)大夫季孫行父率師再次城諸，所以又稱諸邑為季孫城）,，或曰即由諸馮名也,。”諸邑“即由諸馮名”,，一語(yǔ)中的,。這既是“諸”字的沿革，又是對(duì)舜生于諸城境內(nèi)之諸馮這一事實(shí)的認(rèn)定,。因?yàn)橹T馮是虞舜出生的地方,，所以諸邑因諸馮為名。值得注意的是,，魯國(guó)城諸比孟子作《離婁》還要早４００年,。
西漢呂后七年（公元前１８１年），在原魯諸邑設(shè)諸縣。諸縣之名來(lái)自諸邑,，這一沿革是很自然的了,。諸縣至高齊廢，并入東武縣,。
隋文帝開皇十八年（公元５９８年）,，改東武縣為諸城縣?！短藉居钣洝贩Q“取縣西三十里漢故諸縣城為名,。”正所謂“蒙諸之名而非其地矣”（清乾隆 《諸城縣志》）,。諸城的前身是東武縣,，為什么東武建縣之時(shí)不稱諸城而稱東武呢？因?yàn)闁|武縣是與諸縣同時(shí)建立的,，而諸縣又以魯諸邑為治所,，所以“諸”字當(dāng)然不能舍此而就彼。隋開皇十八年改東武縣為諸城縣,，是因?yàn)橹T縣已先在北齊時(shí)撤銷,，且縣地已經(jīng)并入東武。諸城自得是名之后,，一直沿用至今,。可見,，以諸城命名,，意義是十分深遠(yuǎn)的。
諸城是取漢故諸縣城為名,，諸縣是因春秋魯國(guó)諸邑為名,，諸邑是由舜生之地諸馮而名，諸馮是邾,、風(fēng)二族合名,。從邾風(fēng)到諸馮，從諸馮到諸邑,，從諸邑到諸縣,，從諸縣到諸城，歷經(jīng)數(shù)千年,。這就是“諸城”的由來(lái),，可謂悠久矣,。
（作者系市委黨史研究室原主任,、諸城市地方文化研究學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）
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