據(jù)燕趙都市報(bào)報(bào)道,，2012年度中國主要城市公眾教育公平感調(diào)查報(bào)告日前發(fā)布,，對(duì)于現(xiàn)在上學(xué)讀書,、將來能改變命運(yùn)之說的態(tài)度， 33.4%,、21.6%的被訪者表示比較贊成、很贊成,，表明55%的城市公眾對(duì)通過教育減小社會(huì)差距,、促進(jìn)社會(huì)平等的功效抱有正面的和樂觀的預(yù)期，這是來自公眾的改革教育的潛在動(dòng)力,。還有6.1%,、18.2%的被訪者表示很不贊同、不太贊成,。
調(diào)查顯示超兩成人不相信“教育能夠改變命運(yùn)”,。在對(duì)于這個(gè)結(jié)論做研判之前，傷齒龍想就這個(gè)調(diào)查本身說兩句,，這調(diào)查報(bào)告是21世紀(jì)教育研究院,、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社兩家聯(lián)合發(fā)布的,，前者是調(diào)查的主角，它就是做這個(gè)事的民間非營利組織,，自2003年起逐年出版《中國教育藍(lán)皮書》,，后者應(yīng)該是渠道馳援者，這個(gè)機(jī)構(gòu)以民間視角紀(jì)錄,、探討中國教育的改革和發(fā)展,，努力成就最具公信力的民間教育智庫，其用心良苦,。較之某婚戀交友網(wǎng)不斷發(fā)布全國各城市婚戀狀況調(diào)查報(bào)告之類亂扯淡,，其關(guān)注著眼點(diǎn)很讓人感動(dòng)，其結(jié)論的泡沫化感覺,，也要淡得多,。
然后具體說到“兩成人不相信教育能夠改變命運(yùn)”，這應(yīng)該是個(gè)類似“你幸福嗎”的模糊問句,，因?yàn)槊\(yùn)的概念,，指的是生死、貧富和一切遭遇,，其定義的主觀意識(shí)較強(qiáng),，各人理解不同，這里大概重點(diǎn)講的是收入狀況,、社會(huì)地位等硬杠杠,，也即是功利方面的收益。而所謂的“改變”,，也是世俗化理解的名利雙收有房有車之類改變,。
但傷齒龍想說的是，這是當(dāng)下教育失策使謬種流傳導(dǎo)致的一種對(duì)教育目的的誤讀,，傳統(tǒng)定義所稱教育之“傳道授業(yè)解惑”,，這個(gè)“道”在前，“業(yè)”在后,，前者關(guān)乎真理信仰,，關(guān)乎靈魂豐沛，心境澄明（孔子曰：朝聞道夕死可矣）,，屬于精神收獲范疇,，后者關(guān)乎安身立命，關(guān)乎一技在手,，天下我走,，是技藝培訓(xùn)，造就術(shù)士匠人,，屬于物質(zhì)收獲范疇,。如果了解了這個(gè)意義宏大的教育目的,，我想，這教育改變命運(yùn),，就是必然的,，但能否帶來收益，則只具有可然性與或然性的意義,。
更何況,，這世上還有兩種飽讀者，甚至還拒斥名利框架下的改變命運(yùn),，一類為諸葛亮這種,，“大夢(mèng)誰先覺，平生我自知”,，對(duì)仕途功名,，那是看得很淡的，最后被劉備三顧勸出茅廬,，成就一生輝煌,，很大程度是被動(dòng)接受命運(yùn)的安排，被推著走了,；另一類是洗耳之許由及怕洗耳水臟了牛嘴的巢父,，老外中也有為美人棄江山的愛德華八世棄王位而寧愿做溫莎公爵，這種對(duì)物質(zhì)功利的拒斥,，也是改變命運(yùn),，但它不是通常所感知的“中國式成功學(xué)”所理解的那種改變，他們,，傻得很高潔,。
該調(diào)查暗藏借調(diào)查結(jié)論以促進(jìn)教育公平的警世濟(jì)國之意，善莫大焉,。而我則想對(duì)公眾強(qiáng)調(diào)的是,，腹中有書氣自華,，不要太看重教育的功利目的吧,。（作者：傷齒龍）
