對文學(xué)界的人來說，有一句批評的話,，叫做“小資產(chǎn)階級的自我表現(xiàn)”,。不過，基于“自我表現(xiàn)”寫出來的東西,，仍不乏有價值的作品,，原因是表現(xiàn)個人的思想見識或個人的心理、情感,，只要正確,、深刻，都可能使讀者產(chǎn)生共鳴或受到觸動。而單純的才藝表演,，為嘩眾而嘩眾,，為沽名而沽名，就很難產(chǎn)生真實的社會效應(yīng)了,。
詩人,、作家、文學(xué)理論家必須具有足夠的能力,，具有相應(yīng)的才藝,，這是常識也是真理，無需多說,。但能力,、才藝若是不能體現(xiàn)為切實的社會能量，只是當成文化舞臺上的才藝展示場,、才藝表演場,，或是只成為社會建筑中的點綴物、裝飾物,、陳設(shè)物,、玩賞物，這樣的文學(xué)終究是淺陋的,、虛浮的,。
眼下的中國文學(xué)，沒有社會能量或缺乏社會能量的作品也有相當數(shù)量,。這種作品,，基本的趣味大都是對自寵、自娛,、自炫的陶醉和追求,。而表現(xiàn)方式之一，就是將文學(xué)當成才藝表演,。在文學(xué)領(lǐng)域中想成為或已經(jīng)成為各種協(xié)會,、學(xué)會、研究會“會員”的人,，抑或是一心爭取獲獎或已經(jīng)獲獎的人,，總數(shù)量加在一起絕對堪稱世界第一,，但經(jīng)得起時間考驗的作品和作家,，并不在多數(shù)。此中的原因很多,，其一便是過分追求才藝表演的“成功”,，而輕視了文學(xué)的真正社會功能。
文學(xué)不僅是一般性的腦力勞動，也不僅是一般性的情感活動,、情緒活動,，而是一種有才氣、有藝術(shù)性的特殊行為,。也就是說,，文學(xué)需要的不只是文化，更需要文采,。而且,，文學(xué)活動的特殊性之一也在于它不是一般性的表述而是有意義的表現(xiàn)，是將思想和行為予以有效的發(fā)揮,。但是,，表現(xiàn)不等于表演，演藝界的人可以將表演當成專業(yè),，而文學(xué)則不同,，可以強調(diào)表現(xiàn)力但不能看重表演性。文學(xué)雖然必須有感性體驗的基礎(chǔ),，但是最終要達到的是理性認識的深化,。文學(xué)的表現(xiàn)力也包括必須具備的文化功力，如講求語言的精彩和辭彩等等,，這和“表演”有著根本的區(qū)別,。
文學(xué)走向表演化，是文學(xué)在思想認識和表現(xiàn)手段上的一種墮落,、矮化和濁化,。而表演的極端化，只能越來越走向作秀,、炒作,、叫賣。在社會的各式“專業(yè)戶”中,，文學(xué)首先是“精神專業(yè)戶”,、“思想專業(yè)戶”、“文化專業(yè)戶”,。而真正的精神,、思想、文化,，在很多時候必須要恪守“非賣品”的品格,。
當前不少的文字工作者，已經(jīng)將才藝表演當成搞文學(xué)的大志,、大趣,。這些人往往遠離了精神、矮化了思想、稀釋了文化,。尤有甚者,，已經(jīng)將才藝變成了折騰、胡鬧,。如將病句當成妙句,，將昏言當成精言，將穢語當成奇語等等,，將各種怪文,、俗文、廢文當成高價的奇文,。
前代文人說過,，“知識分子的最高精神境界之一是憂患意識”，“作家的真正品格之一是耐得住寂寞”,。而陶醉于表演的文學(xué)人,，很少有憂患意識，也很難耐得住寂寞,。
