在最初的微博版本里,,據(jù)說“臺下嗆聲四起”。而這種未經(jīng)證實的起哄行為,,竟在短時內(nèi)引來不少喝彩,,什么“北大精神復(fù)活”云云。
然而,,喝彩者多數(shù)并未親歷現(xiàn)場,,是不是該在搞清基本事實后,再予置評呢,?也正是大批跟風評論,,引來了《關(guān)于于丹被哄——北大昆曲雅集上到底發(fā)生了什么?》的“辟謠貼”,。
發(fā)帖者是事發(fā)現(xiàn)場的北大學生,,厘清了幾個關(guān)鍵問題:一,“百年講堂”是商演場所,,給錢就能進,,起哄者未必是北大學生;二,,現(xiàn)場很文明,,沒有“全場喊‘滾’”等粗魯?shù)钠鸷濉,F(xiàn)場情緒只是不希望于丹講多余的話,。
結(jié)合其他“我在現(xiàn)場”的系列微博,,可較完整地還原現(xiàn)場——現(xiàn)場噓聲的導(dǎo)火索,是昆曲外行主持人趙保樂的一句“于丹教授是內(nèi)行,,請于教授上來說幾句,!”可能惹惱了“內(nèi)行”的觀眾;而于教授又很不識時務(wù)地一上來就一句“我代表在座的觀眾……”,,讓“被代表”怕了的觀眾,,情緒瞬間引爆。加之因演出超時,,地鐵都要收車,,觀眾情緒躁動;而于丹當日穿著也和昆曲舞臺不協(xié)調(diào)等諸多原因,,導(dǎo)致嗆聲四起,。
于丹被哄,鬧出這么大動靜,,當然緣于那個混淆視聽的微博,,更因“于丹”和“北大”這兩個標簽格外吸引公眾目光,。一時間,所有批評似乎可以無視事實,,自由發(fā)揮,。問題是,這樣的批評是否有些偏離靶心呢,?
哄聲四起中,,唯獨少見談昆曲。因昆曲演出而起的插曲,,滿屏指責卻無關(guān)昆曲,。請于丹是因她至少包裝得像昆曲愛好者或研究者。我曾在央視看過她談昆曲,,如名家汪世瑜所說,,于丹對昆曲臺詞,至少都能順暢地背下來,。一個昆曲演員要做到這點都很難,,而她做到了。
不管昆曲是否算得上國粹瑰寶,,于丹被哄多少是因她被認為“還不配點評”,,那么對于完全不懂昆曲的一些評論者而言,就事論事,,批于丹是否可以不那么理直氣壯呢,?