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研究稱卞藏本為《紅樓夢》古抄本

2012-11-01 11:20:07 來源:中國新聞網
 近日,,有關《紅樓夢》早期抄本卞藏本的題記作者劉文介的重要資料《孟晉齋藏碑目》在上海被青年研究者王鵬發(fā)現(xiàn),該發(fā)現(xiàn)可稱《紅樓夢》卞藏本研究的重大突破,,為長達六年的卞藏本真?zhèn)沃疇幃嬌狭司涮枴?/span>

   《紅樓夢》古抄本尋之不易,,至20世紀末,傾全國之力也僅得11種,,且多殘缺不全者,,其中1種還藏于境外,其珍貴可想而知,。會不會還有第12種古抄本問世,?問題留給了本世紀。

    2006年6月,,人們期待已久的第12種古抄本終于有了消息,。深圳收藏家卞亦文在上海敬華拍賣公司購得一部僅存前10回及58個回目的《紅樓夢》舊抄本。此本迅速得到主流紅學界的認同,,被稱為“卞藏本”,,于同年12月由當時的北京圖書館出版社(現(xiàn)國家圖書館出版社)影印出版。與紅學界的集體肯定形成鮮明對照,,卞藏本一面世,,就在網上受到強烈質疑,,雖然有主真者為此與主偽方展開爭論,但顯然,,在網上主偽方的聲勢更大,。

    論爭中,卞藏本書前“民卅七年”(1948年)的“眉盦”題記成為爭議焦點,。題記全文如下:

   “殘抄本《紅樓夢》,,余于民廿五年得自滬市地攤,書僅存十回,,原訂二冊,。置之行篋,忽忽十余載矣,。今夏整理書籍,,以其殘破太甚,觸手即裂,,爰親自襯補,訂成四冊,。因細檢一過,,覺與他本相異之處甚多,即與戚本,、脂本亦有出入之處,,他日有暇,當細為詳校也,。民卅七年初夏眉盦識于滬寓,。”落款處鈐“文介私印”,,題記右下角蓋“上元劉氏圖書之印”章,。

    此題記作者“眉盦”是誰?書主卞亦文查得上海書畫家林兆祿字“介侯”,,又字“眉盦”,,因而傾向于認為題記作者“眉盦”即林兆祿。這個推斷因與“滬市地攤”,、“滬寓”相符,,得到一些學者的認同,但由于并未查到林兆祿有“文介”的別名或字,,此說不能成為定論,。主偽者更是為此提出質疑:“上元劉氏”的藏書印為何蓋到林氏的字上?

    2007年8月,,筆者在工作單位國家圖書館的地方志和家譜閱覽室查到民國年間修的《上元劉氏家譜》一書,,在家譜中意外發(fā)現(xiàn)劉文介的名字,,這個名字與卞藏本上的“文介私印”正相符合。經紅學家劉世德進一步研究,,最終證實在卞藏本上撰寫題記的眉盦不是林兆祿,,而是這位見于《上元劉氏家譜》的劉文介,其字號為眉叔,。這一發(fā)現(xiàn)同時解開了卞藏本原藏者“眉盦”及“上元劉氏”之謎,,也答復了主偽者的質疑:眉盦(劉文介)本屬上元劉氏,“上元劉氏圖書之印”當然可以蓋在自己的文字之上,。

    2011年6月,,上海的《紅樓夢》研究者王鵬披露了其購得的《莫愁湖志》上有關劉文介的信息?!赌詈尽分杏辛帯吧显獎⑹蠄D書之印”,,分別蓋在書皮、卷首,。兩處蓋有“文介”鈐印,,均在“上元劉氏”鈐印位置的正下方。書名系用毛筆手書,,落款“眉道人”,。全書有“眉道人”筆跡約370字?!赌詈尽返摹吧显獎⑹蠄D書之印”,、“眉道人”、“文介”,,與卞藏本題記的“上元劉氏圖書之印”,、“眉盦”、“文介私印”形成了互證關系,。此外,,《莫愁湖志》上另有三處與“上元劉氏”同頁次第蓋有“孟晉齋主人”的鈐印。由于“孟晉齋主人”印一處鈐蓋在“上元劉氏圖書之印”上方,,另一處鈐蓋在“上元劉氏圖書之印”下方,,筆者推斷劉文介和孟晉齋主人是同一人。

    2012年10月,,如本文開頭所言,,王鵬在上海博古齋有限公司購得《孟晉齋藏碑目》,該書為劉文介手稿,,約40萬字,,是迄今為止有關劉文介的最重要發(fā)現(xiàn)?!侗俊分袆⑽慕槎啻我浴懊既C”和“眉叔”落款,,與之前發(fā)現(xiàn)的資料相互印證,。從《碑目》可以得知,孟晉齋為劉文介手書齋號,,從而證實了筆者之前孟晉齋即為劉文介的推斷,。由《碑目》中的“戊戌九月秣陵眉廠老人識于滬上旅次時年六十七”,可知劉文介約生于1892年,。從“民十八后謀食滬地”,,“民廿余在滬”可知劉文介自1929年起就一直生活在上海。而“己亥歲暮識于滬寓”,、“庚子冬日,,眉叔”的落款又證實劉文介解放后同樣一直居于滬地,且1960年還在世,,推翻了質疑者在卞藏本題記中提及的1936年,、1948年劉文介不在上海的猜測。有主偽者說卞藏本題記中的“民廿五年”,、“民卅七年”是作偽的證據,,當作“民國廿五年”、“民國卅七年”才是,。劉世德與筆者在合作的文章中曾舉林語堂,、任中敏文字中的“民廿五年“及蔣介石日記中的“民十”、“民廿”,、“民卅”反駁。而《碑目》中的“民十八”,、“民廿”更是證實卞藏本題記中“民廿五年”,、“民卅七年”的寫法正是劉文介一直以來的習慣。

    王鵬在劉世德的建議下詳細詢問了上海博古齋有限公司(原上海古籍書店)收購《孟晉齋藏碑目》的時間,,據工作人員告知:該單位在上世紀90年代初對可售庫存古籍的定價標簽統(tǒng)一變更成條形碼,,而之前所有售出古籍都無條形碼,均用舊式白紙紅字標簽,,再蓋上古籍書店的專用售書章(菱形章),,章上是“古籍書店”四字。只要書上有這種舊時式標簽并蓋古籍書店章,,都可以確定為1990年之前收購,。而《孟晉齋藏碑目》和之前的《莫愁湖志》在封底都有這樣的舊標簽和章,可以確定是1990年之前,,也就是距卞藏本發(fā)現(xiàn)至少16年之前就已收購,,從而完全排除了書為迎合卞藏本而偽托的可能性。

    至此,,卞藏本題記終被證實確為收藏家劉文介于1948年所寫,,卞藏本為迄今發(fā)現(xiàn)的第12種《紅樓夢》古抄本已無可置疑,。

    卞藏本六年來的研究歷程充分說明,新世紀的《紅樓夢》研究者是經得起考驗的,,他們有能力辨別紅籍真?zhèn)?,將《紅樓夢》版本研究繼續(xù)深入下去。愿本世紀還有第13種,、第14種真正的《紅樓夢》早期抄本被發(fā)現(xiàn),,為《紅樓夢》百花園中增加新的色彩。
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